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《苕溪渔隐丛话前集》·卷第五十八.回仙.神仙杂记.鬼诗

苕溪渔隐丛话前集 胡仔 著

回仙

东坡云:“回先生过湖州东林沈氏,饮醉,以石榴皮书其家东老庵之壁云:‘西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余,白酒酿来缘好客,黄金散尽为收书。’东老,沈氏之老自谓也。余次其韵云:‘世俗何知贫是病,神仙可学道之余,但知白酒留佳客,不问黄公觅《素书》。’‘符离道上晨兴际,华岳先生尸解余,忽见《黄庭》丹篆句,犹传青纸小朱书。’‘凄凉雨露三年后,仿佛尘埃数字余,至用榴皮缘底事,中书君岂不中书。’”

山谷云:“‘秋风吹渭水,落叶满长安,黄尘车马道,独清闲自然。炉鼎虎绕与龙盘,九转丹砂就,琴心三叠,蕊珠看舞胎仙。便万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天,黄粮炊未熟,梦惊残。是非海里,直道作人难。袖手江南去,白蘋红蓼,再游湓浦,庐山住三十年。’有人书此曲于州东茶园酒肆之柱间,(“园”原作“圈”,今据明钞本校改。)或爱其文旨趣,而不能歌也。中间乐工,或按而歌之,辄以俚语窜入,(“俚”原作“径”,今据明钞本校改。)睟然有市井气,不类神仙中人语也。十年前,有醉道士歌此曲广陵市上,童儿和之,乃合其故时语。此道士去后,乃以物色迹逐之,知其为吕洞宾也。”苕溪渔隐曰:“近时吴江长桥垂虹亭屋山壁上草书一词,人亦为吕仙作,其果然邪?词曰:‘蜚梁欹水,虹影清光晓,橘里渔乡半烟草。看来今往古,物是人非,天地里惟有江山不老。雨衣风帽,四海谁知道。一剑横空几番到。按玉龙嘶未断,月冷波寒归去也,琳宇洞天无锁。指云屏烟嶂是吾庐,但满地苍苔,年年不扫。’”

《西清诗话》云:“钟弱翁帅平凉,(“凉”原作“源”,今据《类说》卷五十七引《西清诗话》校改。)一方士通谒,从牧童牵黄犊立于庭下,弱翁异之,指牧童曰:‘道人颇能赋此乎?’笑曰:‘不烦我语,是儿能之。’牧童乃操笔大书云:‘草铺横野六七里,笛弄晚风三两声,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。’既去,郡人见方士担两大瓮,长歌出郭,迹之不见。两瓮乃二口,岂洞宾邪?”《东轩笔录》云:“潭州士人夏钧,罢官,过永州,谒何仙姑而问曰:‘世人多言吕先生,今安在?’何笑曰:‘今日在潭州兴化寺设斋。’钧专记之,到潭日,首于兴化寺取斋簿视之,果其日有华州回客设供。顷年滕宗亮谪守巴陵郡,有华州回道士上谒,风骨耸秀,神宇清迈,滕知其异,口占一诗赠之,曰:‘华州回道士,来到岳阳城,别我游何处,秋空一剑横。’回闻之,怃然大笑而别,莫知所之。”

神仙杂记

《今是堂手录》云:“太学体远斋饶州一同人遇游道士,(“遇”原作墨丁,今据明钞本校补。)道士本里人,化去已多年,一日,来客位相访,约同人请假,归斋,假簿中有诗一绝,乃道士所书也,诗云:‘相别来来一百秋,幻泡重作故人游,紫泥白雪寻常事,何苦人间说不休。’”(“说”原作“诗”,今据明钞本校改。)

东坡云:“虔州布衣赖仙芝言:连州有黄损仆射者,(“连”原作“运”,今据明钞本校改。)五代时人,仆射盖事南汉,未老退归,一日,忽遁去,莫知其存亡,子孙画像事之。凡三十二年,复归,坐阼阶上呼家人,其子适不在,孙出见之,索笔书壁上云:‘一别人间岁月多,归来人事已消磨,惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。’投笔竟去,不可留。子归,问其状貌,孙云:‘甚似影室老人也。’连州相传如此。(“连州”原作“运人”,今据明钞本校改。)后颇有仕进者。”王直方《诗话》云:“张嘉甫言:余少见人诵一诗云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’不知何人作。后过毘陵汪廸家,出所藏晋水部贺公手书,乃知此诗贺作。”

《西清诗话》云:“张亶,熙宁中梦行入空中,(明钞本“入”作“大”。)闻天风海涛,声振林木,徐见海中楼阙金碧,琼裾琅珮者数百人,揖亶,出纸请赋诗,细视笔砚,皆碧玉色,且戒之曰:‘此间文章,要似隐起鸾凤,当与织女机杼分巧,过是乃人间语耳。’亶成一绝句云:‘天风吹散赤城霞,染出连云万树花,误入醉乡迷去路,傍人应笑忘还家。’有仙人曰:‘子诗佳绝,未免近凡。’酌酒一杯,极甘寒,忽觉身堕万仞山而寤。”

《西清诗话》云:“近有人游罗浮,留宿岩谷间,中夜,见一人身无衣而绀毛覆体,意必仙也,乃再拜问道。其人了不顾,但长啸数声,响振林木,歌诗云:‘云来万岭动,云去天一色,长啸两三声,空山秋月白。’”

东坡云:“卖墨者潘谷,余不识其人,然闻其所为,非市井人也。墨既精妙,而价不二,士或不持钱求墨,不计多少与之,此岂徒然者哉?余尝与诗云:‘一朝入海寻李白,空看人间画墨仙。’一日忽取欠墨钱劵焚之,饮酒三日,发狂浪走,遂赴井死。人下视之,盖趺坐井中,手尚持数珠也。见张元明说如此。”

《西清诗话》云:“范致虚居方城,有高士馆于家,自言昔乃白发社翁,遇师授以神药,今年逾下寿,颜渥如丹,有孺子色。既久告归,留一绝,末句云:‘莫讶杖藜归去早,旧山闲却一溪云。’”

《冷斋夜话》云:“刘跛子者,青州人也,拄一拐,每岁必一至洛中看花,馆范家园,春尽即还京师。为人谈噱有味,范家子弟多狎戏之,有大范者见之,即与二十四金曰:‘跛子吃半角。’小范者即与一金吃碗羹。于是以诗谢伯仲曰:‘大范见时二十四,小范见时吃碗羹,人生四海皆兄弟,酒肉林中过一生。’张丞相召自荆湖,时跛子与客饮市桥,客闻车骑过甚盛,起观之,跛子挽其衣使且饮,作诗曰:‘迁客湖湘召赴京,轮蹄迎送一何荣,争如与子市桥饮,且免人间宠辱惊。’陈莹中甚爱之,作长短句赠之曰:‘槁木形骸,浮云身世,一年两到京华。又还乘兴,闲看洛阳花。闻道鞓红最好,春归后终委泥沙。忘言处,花开花谢,不似我生涯。年华留不住,饥餐困寝,触处为家。这一轮明月,本自无瑕。随分冬裘夏葛,都不会赤水黄芽。谁知我,春风一拐,谈笑有丹砂。’余政和春,见于兴国寺,以诗戏之曰:‘相逢一拐大梁间,妙语时时见一班,我欲从公蓬岛去,烂银坑里看青山。’予姻家许中复之内,乃赵概参政之孙,云:‘我十许时见刘跛子来觅酒饮,笑语而去,计其寿百四五十许。’尝馆于京师新门张婆店三十年,日坐相国寺东书邸中,人无识之者。”

《隐居诗话》云:“葛稚川《神仙传》载:王方平,麻姑降蔡经家,方平谓曰:‘不见姑已百年矣。’擘麟脯行酒,而蔡经窃视麻姑手如鸟爪,心念曰:‘背痒时正可爬背。’方在念,而方平已知,责经曰:‘麻姑神人,汝何忽谓其手可爬背?’于是鞭经背。皇祐中,江西有一事正类此,或题《麻姑坛记》以嘲之曰:‘五百年来别恨多,东征重得见青蛾,擘麟方拟穷欢喜,不奈闲人背痒何。’”

东坡云:“‘心事数茎白发,生涯一片青山,空林有雪相待,野路无人自还。’李王好书神仙隐遁之词,岂非遭罹多故,欲脱世网而不得者邪!”

《夷坚志》云:“陈东,靖康间尝饮于京师酒楼,有娼打坐而歌者,东不顾,乃去倚阑独立,歌《望江南》词,音调清越,东不觉倾听,视其衣服皆故弊,时以手揭衣爬搔,肌肤绰约如雪,乃复呼使前再歌之,其词曰:‘阑干曲,红飏绣帘旌。花嫩不禁纤手捻,被风吹去意还惊,眉黛蹙山青。铿铁板,闲引步虚声,尘世无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京,风冷月华清。’东问何人制,曰:‘上清蔡真人词也。’歌罢,得数钱,即下楼;亟遣仆追之,已失矣。”

鬼诗

东坡云:“寇元弼言:去年春,徐州通判李陶,有子年十七八,素不善作诗,忽咏《落花诗》:‘流水难穷目,斜阳易断肠,谁同砑光帽,一曲舞《山香》。’父惊问之,若有物凭者,自云:‘是谢中舍。’问砑光帽事,云:‘西王母宴群仙,有舞者戴砑光帽,簪花舞《山香》一曲,未终,花皆落去。’”

《侯鲭录》云:“李真言,字希古,尝梦至一宫殿,有数百妓抛球,人唱一诗。觉而记三首云:‘侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流,朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。’‘隋家宫殿锁清秋,曾见蝉娟飏绣球,金钥玉箫俱寂寂,一天明月照高楼。’‘堪恨隋家几帝王,舞腰挼尽绣鸳鸯,如今重到抛球处,不是金炉旧日香。’”《古今诗话》中载此诗,只有二首,不及此详备,故尽录之。

洪驹父《诗话》云:“《酉阳杂俎》载鬼诗两篇,山谷喜道之。其一曰:‘长安女儿踏春阳,无处春阳不断肠,舞袖弓弯浑忘却,娥眉空带九秋霜。’其二曰:‘流水涓涓芹弩芽,织乌双飞客还家,(明钞本“乌”作“鸟”,“客”作“忘”。)荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。’”东坡云:“‘春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉,绣岭宫前白发人,犹唱开元《太平曲》。’‘忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣,折得荷花浑忘却,空将荷叶盖头归。’‘浦口潮来初渺漫,莲舟溶漾采花难,芳心不惬空归去,会待潮回再摘看。’‘爷娘送我青枫根,不记青枫几回落,当时手刺衣上花,今日为灰不堪著。’‘惆怅金泥扑蝶裙,春来犹见伴行云,不教布施刚留得,恰似知逢李少君’‘卜得上峡日,秋江风浪多,巴陵一夜雨,肠断木兰歌。’余与鲁直、寿朋、天启,会于伯时斋舍,此一卷皆仙鬼作,或梦中所作也。又记《太平广记》中有人为鬼物所引,入墟墓,皆华屋洞户,忽为劫墓者所惊出,遂失所见,但云:‘芫花半落,松风晚清。’吾每爱此两句。”

《漫叟诗话》云:“东坡作《虔州八境诗》云:‘山中木客解吟诗。’《十道四蕃志》记虔州上洛山有木客鬼,与人交甚信,未尝言能作诗也。后得《续法帖》,记《木客诗》云:‘酒尽君莫沽,壶倾我当发,城市多嚣尘,还山弄明月。’方知得句之因。徐铉谓鄱阳山中有木客,自言秦时造阿房宫采木者。岂铉未尝见《十道四蕃志》邪?”

王直方《诗话》云:“‘明月清风,良宵会同,星河易翻,欢娱不终。绿樽翠杓,为君斟酌,今夕不饮,何时欢乐。’此《广记》所载鬼诗也。山谷云:‘当是鬼中曹子建所作。’翰林苏公以为然。又一篇云:‘玉户分釭,愿陪君王,邯郸宫中,金石丝簧,郑女卫姬,左右成行,綐绮缤纷,(“綐”明钞本作“纨”。)翠眉红妆。王欢转盻,为王歌舞,愿得君欢,长无灾苦。’苏公以为‘邯郸宫中,金石丝簧’,此两句不惟人少作,而知之者亦极难得耳。醉中为余书此。张文潜见坡、谷论说鬼诗,忽曰:‘旧时鬼作人语,如今人作鬼语。’二公大笑。”

《树萱录》云:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗云:‘红树醉秋色,碧溪弹夜弦,佳期不可再,风雨杳如年。’顷刻不见。”秦少游云:“宝应民有嫁娶会客者,酒半,客一人径起出门,主人追之,客若醉甚将赴水者,主人急持之,客曰:‘妇人以诗招我,其词曰:长桥直下有兰舟,破月冲烟任意游,金玉满堂何所用,争如年少去来休。仓黄就之,不知其为水也。’然客竟亦无他事。”

《树萱录》云:“张确尝游霅上白蘋洲,(“张”字原作墨丁,今据明钞本校补。)见碧衣女子(“衣”原作“水”,今据明钞本校改。)携手吟咏,一篇云:‘碧水色堪染,白莲香正浓,分飞俱有限,此别几时逢。藕隐玲珑玉,花藏缥缈容,何当假双翼,声影暂相从。’确逐之,化为翡翠飞去。”

《侯鲭录》云:“长安南山下,一书生作小圃莳花木,一日,有金犊车,从数女奴,皆艳丽,下饮于庭,邀生同坐,甚款洽,将别,出小碧笺题诗曰:‘相思无路莫相思,风里杨花只片时,惆怅深闺独归处,晓莺啼断绿杨枝。’”

《冷斋夜话》云:“鲁直自黔安出峡,登荆州江亭,柱间有词曰:‘帘卷曲阑独倚,江展暮天无际,泪眼不曾晴,家在吴头楚尾。数点雪花乱委,扑摝沙鸥惊起,诗句恰成时,没入苍烟丛里。’鲁直读之,凄然曰:‘似为余发也。不知何人所作,所题笔势妍软欹斜类女子,而有泪痕不曾晴之句,不然,则是鬼诗也。’是夕,有女子绝艳,梦于鲁直曰:‘我家豫章吴城山,附客舟至此,堕水死,不得归,登江亭有感而作,不意公能识之。’鲁直惊寤,谓所亲曰:‘此必吴城小龙女也。’”

《夷坚志》云:“陈甲为成都守李西美璆馆客,舍于治事堂东偏之双竹斋。绍兴三十一年四月,西美浣花回得疾,旬日间,甲已寝,闻堂上妇人语笑声,即起,映门窥观,有女子十余人,皆韶艾有容色,而衣服结束,颇与世异俗,或坐或立,或步庭中,甲犹疑其为帅家人,以主人翁病辄出,但怪其多也。顷之,一人曰:‘中夜无以为乐,盍赋诗乎?’即口占曰:‘晚雨帘纤梅子黄,晚云卷雨月侵廊,树阴把酒不成饮,识着无情更断肠。’一人应声答之曰:‘旧时衣服尽云霞,不到迎仙不是家,今日楼台浑不识,只因古木记宣华。’余人方缀思,甲味其诗语不类人,方悟为鬼物,忽寂无所见。后以语蜀郡父老,皆云:‘孟氏有国时,尝造宣华殿于摩诃池上,今郡堂乃其故址,所见之鬼,盖宫妾云。’西美病遂不起。”

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