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《孟子》·第二十七节

春秋战国 孟子及其弟子 著
  • mèngyuēyǒuzhīzhēngzhīzhēngzhīzhēngjūnziyònghuǎnèryòngèrérmínyǒupiǎoyòngsānér

注释

(1)征:赋税。

(2)殍:饿死者。

译文

孟子说:“有对布帛的征税,有对粮食的征税,有征发劳力的赋税。君子采用其中的一种,缓和另外两种。采用两种而人民就会有饿死的,采用三种征赋父子就要分离了。”

评析

孟子之言,自古以来犹如黄钟大吕,振聋发聩。在这段文言文中,他对于国家的征收制度提出了深刻的见解,其理念之高尚,思考之深远,对于我们理解古代社会政治、经济、伦理及其背后的哲学思想都有着不可估量的价值。

孟子时代,国家常常通过布缕、粟米和力役三种方式来征收民脂民膏。布缕之征是对家庭手工业的剥削,粟米之征则直接触及农民的口粮,而力役之征更是对民众劳动力的无情掠夺。孟子指出,一个贤明的君主在治理国家时,应该“用其一,缓其二”,即在这三种征收中,选择一种进行,同时减轻另外两种的负担。若“用其二”,则民众将饥饿至死,“用其三”则家庭破碎,亲子离散,社会伦理秩序也将荡然无存。

孟子并非反对国家征收,他深知一个国家的运转需要物质基础。但他强调的是“度”的把握和“仁”的施行。贤君之道,在于懂得节制,不贪多求全,以免过度压榨百姓,造成社会动荡。这种以民为本的思想,体现了孟子一贯的仁政观念。

从写作手法上看,孟子运用排比和递进的修辞手法,先列举三种征收方式,再逐层深入阐述过度征收的恶果,文辞简练而意蕴丰富,使得其观点更具说服力和感染力。

在历史的长河中,不少名士对孟子的这段话都给予了高度评价。如汉代的董仲舒就曾说:“孟子明王道,知轻重缓急之序,故言‘用其一,缓其二’,此之谓也。”可见孟子思想对于后世的深远影响。

在当今社会,虽然我们已经远离了孟子时代的征收制度,但他的这种以民为贵的思想仍然有着重要的现实意义。无论是国家税收政策的制定,还是企业社会责任的履行,都应该充分考虑到民众的承受能力,避免过度压榨,确保社会的和谐稳定。

综上所述,孟子的这段文言文不仅是对古代征收制度的深刻揭露和批判,也体现了其民本思想的光芒。它对于我们理解孟子思想、认识古代社会、指导现实行为都有着重要意义。

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