大司寇之职：掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。一曰刑新国用轻典；二曰刑平国用中典；三曰刑乱国用重典。以五刑纠万民：一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴。以圜土聚教罢民，凡害人者，置之圜土而施职事焉，以明刑耻之，其能改者，反于中国，不齿三年。其不能改而出圜土者，杀。以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之，以两剂禁民狱，入均金。三日乃致于朝，然后听之。以嘉石平罢民，凡万民之有罪过而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。重罪，旬有三日坐，期役；其次九日坐，九月役；其次七日坐，七月役；其次五日坐，五月役；其下罪三日坐，三月役，使州里任之，则宥而舍之。以肺石达穷民，凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者，立于肺日三日，士听其辞，以告于上而罪其长。正月之吉，始和布刑于邦国都鄙，乃县刑象之法于象魏，使万民观刑象。挟日而敛之。凡邦之大盟约，莅其盟书而登之于天府，大史、内史、司会及六官皆受其贰而藏之。凡诸侯之狱讼，以邦典定之。凡卿大夫之狱讼，以邦法断之。凡庶民之狱讼，以邦成弊之。大祭祀，奉犬牲；若禋祀五帝，则戒之日莅誓百官，戒于百族。及纳亨，前王；祭之日亦如之。奉其明水火。凡朝觐、会同，前王；大丧亦如之。大军旅，莅戮于社。凡邦之大事，使其属跸。
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