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《周礼》·候人/司右

秦汉 周礼 周公旦 著

候人:各掌其方之道治与其禁令。以设侯人,若有方治,则帅而致于朝。及归,送之于竟。

环人:掌致师,察军慝,环四方之故,巡邦国,搏谍贼,讼敌国,扬军旅,降围邑。

挈壶氏:掌挈壶以令军井。挈辔以令舍,挈畚以令粮。凡军事,县壶以序击柝。凡丧,县壶以代哭者,皆以水火守之,分以日夜。及冬,则以火爨鼎水而沸之,而沃之。

射人:掌国之三公、孤、卿、大夫之位,三公北面,孤东面,卿、大夫西面。其挚:三公执璧,孤执皮帛,卿执羔,大夫雁。诸侯在朝,则皆北面,诏相其法。若有国事,则掌其戒令,诏相其事。掌其治达。以射法治射仪:王以六耦射,三侯,三获三容,乐以《驺虞》,九节五正。诸侯以四耦射,二侯,二获二容,乐以《狸首》,七节三正;孤、卿、大夫以三耦射,一侯,一获一容,乐以《采蘋》,五节二正。士以三耦射,豻侯,一获一容,乐以《采蒙》,五节二正。若王大射,则以狸步张三侯。王射,则令去侯,立于后,以矢行告,卒,令取矢。祭侯,则为位。与大史数射中,佐司马治射正。祭祀:则赞射牲。相孤、卿、大夫之法仪,会同、朝觐、作大夫介。凡有爵者,大师,令有爵者乘王之倅车。有大宾客,则作卿大夫从,戒大史及大夫介。大丧,与仆人迁尸,作聊大夫掌事,比其庐,不敬者苛罚之。

服不氏:掌养猛兽而教扰之。凡祭祀,共猛兽,宾客之事,则抗皮,射则赞张侯,以旌居乏而待获。射鸟氏:掌射鸟。祭祀,以弓矢驱乌鸢。凡宾客、会同、军旅,亦如之。射则取矢,矢在侯高,则以并夹取之。

罗氏:掌罗乌鸟,蜡则作罗襦。中春罗春鸟,献鸠以养国老,行羽物。掌畜:掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀,共卵鸟。岁时贡鸟物,共膳献之鸟。

司士:掌群臣之版,以治其政令。岁登下其损益之数,辨其年岁与其贵贱,周知邦国、都家、县鄙之数,卿、大夫、士庶子之数,以诏王治:以德诏爵,以功诏禄,以能诏事,以久奠食,惟赐无常。正朝仪之位,辨其贵贱之等。王南乡,三公北面东上,孤东面北上,卿大夫西面北上,王族故士、虎士在路门之右,南面东上,大仆、大右、大仆从者在路门之左,南面西上。司士摈,孤卿特揖;大夫以其等旅揖;士旁三揖。王还揖门左,揖门右,大仆前,王入,内朝皆退。掌国中之士治:凡其戒令,掌摈士者,膳其挚。凡祭祀,掌士之戒令,沼相其法事,及赐爵,呼昭穆而进之,帅其属而割牲,羞俎豆。凡会同,作士从。宾客亦如之。作士适四方使,为介。大丧,作士掌事,作六军之士执披。凡士之有守者,令哭无去守。国有故,则致士而颁其守。凡邦国,三岁则稽士任,而进退其爵禄。诸子:掌国子之倅,掌其戒令与其教治,辨其等,正其位。国有大事,则帅国子而致于大子,惟所用之。若有兵甲之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之。司马弗正,凡国正,弗及。大祭祀,正六牲之体。凡乐事,正舞位,授舞器。大丧,正群子之服位。会同、宾客,作群子从。凡国之政事,国子存游倅,使之修德学道。春合诸学,秋合诸谢,以考其艺而进退之。

司右:掌群右之政令。凡军旅、会同,合其车之卒伍,而比其乘,属其右。凡国内之勇力之士能用五兵者属焉,掌其政令。

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