（1）黄鸟：指黄色的小鸟，黄雀，它们特别喜欢吃粮食。
（2）榖（gǔ）：是一种叫楮树的树木的名称。
（3）粟：是谷子的另一种称呼，如果去掉谷子的糠皮，我们就叫它小米。
（4）谷：这里的意思是养育或供养。所以，“不我肯谷”就是“不愿意供养我”或“不愿意养育我”的意思。
（5）言：在这里是一个语助词，没有具体的意思。旋：通“还”，意为返回。
（6）复：意为返回或者回去。邦族：指的是同一个国家、同一个家族的人。
（7）粱：是粟类植物的一种。
（8）明：通“盟”，盟约，交好，引申为守信。
（9）诸兄：指的是同一邦族中的所有同辈的人。
（10）栩（xǔ）：柞树。
（11）黍（shǔ）：是古代专门用来指一种叫做黍子的一年生草本植物。它的叶子是线形的，子实是淡黄色的，去皮后我们就称它为黄米。
（12）与处：意为共同生活，相互相处。
（13）诸父：是指族中的长辈，比如伯父、叔父等的统称。
黄鸟啊黄鸟，千万别停在楮树之巅，也别啄食我的粟米田。这里的人们已不再愿意善待我，我归心似箭打算快快飞回，飞向我那深爱的故土家园。
黄鸟啊黄鸟，切莫停在桑树枝头，也别啄食我的红高粱。这里的人们已然信义全无，我欲速速启程快快飞回，飞向我兄弟的温暖怀抱。
黄鸟啊黄鸟，不要栖息在柞树之上，也别啄食我的黍粱。这里的人们已无法和睦相处。我思归心切快快飞翔，飞回家乡见我叔伯。
《小雅·黄鸟》这首诗，是诗人以为人民之苦而呼之痛楚的表现，它描绘的是异乡遗落的痛苦境遇。寓意着人生困厄，无奈身不从心，不会有人在非逼无已的情况下选择投敌落人，而诗者此时就做出了这样的选择。他在异乡被人冷嘲热讽，心情不舒，看见黄鸟齐飞，偷食他辛勤耕种的稻粟，他心中便充满了无尽的悲愤。此时此刻，他满腔的怒火都是针对那些无端欺压他的异乡人，借黄鸟之口宣泄诗者那份心中郁积的怨气。
该诗与《魏风·硕鼠》一同探讨了古代社区的一个现象：硕鼠破坏人们的乐土，黄鸟逼迫人流离失所。理想中的天堂并非遍布四方，处于流亡生活的这些个体，即使是在当地，也常常面临着"无人乐于供养"、"无法明了宗族关系"，甚至"无法在此存活"的困扰。被逼离家的人在异乡受尽了虐待和欺压，这些苦难被记忆中的家乡放大，"只希望旋身归家"，"和宗族团聚"。虽然无法逃脱硕鼠、黄鸟，以及那些恶人的骚扰，但至少还有亲人的陪伴，有可能找到那份温暖，这或许可以解脱自己的心灵伤痛，给其带来安慰和遗忘。
全诗三部分之间往复叠加，声音一波波浪潮般袭来，对黄鸟进行连续不断的指责，并鞭挞了异乡的人们，批评他们对外地人的冷漠，对人性的漠视，不能和平相处。并且，充满了诗者渴望尽快回到家族之间的愿望。
即使到了今天，我们听到这首诗中诗人对混乱世界的愤怒和悲痛，也无法抑制自己的情感泪水。《小雅·黄鸟》就是这样一首诗，是一部春秋时期社会腐败、经济衰败、世风日古之下混乱的历史，这是一个非常具有代表性的事件。诗人想通过这首诗表达出自己对剥削和压迫的愤怒，对人心世道的彻底绝望。
在创作思路上，这首诗与《魏风·硕鼠》的妙处在于，以黄鸟"啄我之粟"作为开篇，化用典型类比之法，影射出那些"不可与处"的"此邦之人"，既含有蓄意的含义，又有强烈的爱恨感情的表现。
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