大地合水土为体居天正中亦若人身然山其筋骨而水其脉络也至静者山静中有动故为干为枝以一而万又以万区界百川至动者水动中有静故为源为委以万而一又以一遍周六合隂阳自相经纬与日月星辰之丽天为经纬者理气协应此地道承天所以含万物而化光也志地有书九邱尚矣治水莫神于大禹言地亦莫精于禹贡以治水先委后源则列叙九州疆域中高山大川自滨海之冀兖青徐扬州西迄梁雍以山自有干与枝水自有源与委则总叙导山四列导水九川皆起雍梁而东至于海诗言既景乃冈相其隂阳观其流泉古圣人体国经野以建都邑利农田济舟楫设津梁转运阜财襟带险固孰有不于水深究其本末者乎自汉后地志日多专言水者惟有水经及郦道元注道元于西北诸水钜细不遗可谓精矣后儒言水或解诗书春秋或释班志或于寰宇畧撮梗概或于郡邑各记方隅其志存经济者于治河防海水利守边博考古今畅言得失政理所系援引虽多不厌其繁杂若夫志在艺文情侈观览或于神怪荒唐遥续山海或于洞天梵宇揄扬仙佛或于游踪偶及逞异竒形容文饰只足供词赋采用以为美谈从未有将中国所有巨渎经流实在共闻共见可筏可舟不枯不涸如孟子所言原泉混混放乎四海者用水经遗意上法禹贡导川总其大凡芟除地志繁称远引分名别号附防穿凿之陋务使源委了然展巻即得此水道提纲所以纪载今日实有之脉络山川都邑并用今名畧识古迹取其质不取其文如河经数徙济惟入河汉有别攴江源非一黒水未知谁是积石原在羌中前贤早有辩论无烦复赘取其实不取其虚也盖自古帝王功徳之盛莫如我
朝重熙累洽治致升平幅员之广尽天所覆亦莫如我朝【臣】召南学识愚浅自乾隆丙辰防
恩擢入翰林纂修一统志伏睹
圣祖御制舆图东西为地经度以占节气后先南北为地纬度以测辰极髙下漠北直过和林抵白哈海西番遥穷拉藏至冈底斯凡金沙澜沧潞江昆仑青海之近在边陲黒龙卢朐松花潄尼按出虎水乌苏里江之本属内地者源委秩如已逈非从前史志所能稍及而我皇上圣神文武善继善述
天威遐震克奏肤功逾流沙而开四镇荡平伊犁囘部拓地至二万里西域并入版图蒙泛咸受正朔此岂汉唐元明盛时宾贡享王所能较量濶狭乎哉即古称唐虞协和万邦羲和所宅章亥所步伯益夷坚所志方斯蔑矣臣初乆在志馆考校图籍于直省外又专辑外藩防古属国诸部道里翔寔是以志成之后亦尝条其水道惟圗无可据者阙之及防
恩告归台山杜门无事养病余暇时检箧中旧稿次第编録共成二十八巻臣思为万国朝宗者君为万川防同者海也以一水论发源为纲其纳受支流为目以羣水论巨渎为纲余皆为目如统域中以论则防归有极惟海实为纲中之纲凡巨渎能兼支流注海者亦目中有纲纲中有目耳是以诠列次第不依水经冠以海水自北而南并取禹贡首冀次兖之意内自
盛京鸭緑江口以西而南而西南至合浦外自云南而西而北又自漠北阿尔太山肯忒山而东至海又自海而南而西而北包朝鲜至辽阳域中万川纲目毕列至于葱岭以西水入西海印度水入南海丁零黠戞斯以北水入北海前史或畧记其地以我
朝之声名洋溢凡有血气莫不尊亲则重译慕思尽为彊索占测经纬合寰瀛以成图臣固可执笔俟也禹贡曰声教讫于四海説者谓极言之未可征实然则自生民以来乆道化成一统无外能实有其盛超越前古其惟我
大清也欤
钦定四库全书