题署二
城隍庙之变为偶像,相沿盖久,无可正言也。兹录何维谦题定远城隍庙联云:“泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红心黑,那知头上有青天。”用俗语警世,可云一片婆心。又,武进城隍庙联云:“子亦来见我乎;吾得请于帝矣。”集成句作恐吓语,诵之发笑。右录胡氏《联选》。又,安徽省府城隍庙落成,会彭刚直巡江过皖,护抚吴竹庄出迓,既登,共立船脣,以联语请,彭立成出幅,吴续其下,联云:“任凭你无法无天,到今孽镜悬时,还有胆否;须知我能宽能恕,且把屠刀放下,回转头来。”两方面口气各肖身分。中国为多神之国,凡人人物物,莫不有最先之鬼,即莫不各有共戴之神,虽祀事不经,然俗之所尊,莫能革也。兹录各神祠联如下:一、潞安府神农庙云:“粒我蒸民,使有菽粟如水火;播时百谷,先知稼穑之艰难。”集经惟肖。二、彭刚直吴山仓圣庙云:“一画本天开,破上古洪荒,草昧无须绳更结;六书随世换,供后人摹写,英雄未免笔难投。”三、俞曲园财神庙云:“无以为宝,唯善以为宝,则财恒足矣;义然后取,人不厌其取,又从而招之。”集句能恰如题分,故佳。予记一联云:“我非爱财,骑虎不能下背;人如求富,执鞭亦所甘心。”读出幅能令人胡卢,亦令人怵魄惊心。盖财神塑像尝作骑虎扬鞭状也。
郡县有刘猛将军庙,每农田害虫发生,必扛像为驱逐,亦往往奏奇效。阳湖许太眉有题庙联云:“破拐子马者此刀,史书麻扎;降旁不肯以保稼,功比蓐收。”字字廉悍,亦字字飞鸣。按,《梦溪笔谈》:“元丰中,庆州害虫起,忽有一虫如土狗蝎,其喙有钳,千万蔽地,遇害虫则以钳搏之,截成两段,旬日皆尽,土人谓之为旁不省。”又,无锡南刊沟亦有此题联云:“卧虎保岩畺,狂寇不教匹马返;驱蝗成稔岁,将军合号百虫来。”亦工浑。
胡氏《联选》:河南许州八百桥关帝庙有画像,帝骑马居中,曹操及张辽分立两旁,作酌酒状,或题联云:“亦知吾故主尚存乎,从今日遍逐天涯,且休道千钟万驷;曾许汝立功乃去耳,倘他日相逢歧路,又肯忘尊酒绨袍。”扫尽摇笔即来之颂祷语,对幅言情,厥深无底。又,荆州关庙联云:“荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马;壮武大名垂宇宙,生不为曹氏臣,死不作孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙。”按,联可作史论读,又可作舆地读,惟对幅末六字嫌少空泛。又,郯县吴小岩题关羽、赵普合祠联云:“地居廉让之间,二分流水,三分农圃;学有经济者贵,半部论语,一部春秋。”对幅如铸生铁,一字一金矣。又,田东溪题澧县关岳庙联云:“绛灌功名,千年如生,痛袭荆陷桧,两皆未用功名,终是人国不祥,故人国即从而陨获;江湖门户,九澧之蔽,稽拒魏禽么,独毅然遮门户,战为地方作卫,斯地方永报以馨香。”按,拉杂作合传不难,难在紧贴澧县立论,而又以“人国不祥”四字为失败英雄出脱,视吴作盖又上一层矣。
彭刚直建水师昭忠祠于湖口,祠有锁江亭,最号幽胜,长沙徐树铭题联云:“飞气吐长虹,天与大江成锁钥;骞身摘星斗,人从绝顶看光芒。”又,刚直联云:“忠臣魂,烈士魄,英雄气,名贤手笔,菩萨心肠,合古今天地之精灵,同此一山结束;蠡水烟,湓浦月,浔江涛,马当斜阳,匡庐瀑布,挹南北东西之胜景,全凭两眼收来。”扎硬寨,打死仗,无一馁卒孱兵。按,仁和王紫仙题金陵妙相庵联,步骤亦与彭作同,不知谁因谁袭也,录之:“燹前楼阁未成灰,只剩得半折磬,一卷经,五更钟,六月凉风,三冬积雪;雨后园林无限好,最爱是百本蕉,千条柳,万竿竹,数声啼鸟,几寸游鱼。”眼前名物,一经烘托,便若鲜洁可口。又按,庵即太平军石达开王府,擅有园林花木之胜。予有题大庸某氏观瀑楼联,气体亦颇磊砢,附录如下:“瀑从何来,人言较冀盘山、越天台、赣匡庐,其倒海翻江尤诡;楼不在大,我愿携晋庾亮、宋谢朓、唐崔灏,为赋诗载酒之游。”又二联,一云:“登楼目眩,有水无地;对瀑耳聋,不云常雷。”一云:“地球倒转海上立;天汉下垂云横崩。”按,力求奇肆,终若难满彀,毋抑材力限之欤!
秣陵清凉山高踞一方,为龙蟠虎踞之最奇雄处。薛慰农时雨有题联云:“四百八十寺,过眼成墟,幸岚影江光,犹有天然好图画;三万六千场,回头是梦,问善男信女,可知此处最清凉。”又,陶文毅题黄州定慧寺东坡画像联云:“吃惠州饭,和渊明诗,陶云吾云,赋就一篇归去好;判维摩凭,到东坡界,人相我相,笑看二士往来同。”跋云:“定慧寺有东坡书靖节《归去来辞》,盖在惠州时,寺僧钦长老遣其徒为公子致书,临归,公以此赠之。其寄钦长老诗云:‘初无往来相,二土同一在。’又云:‘请判维摩凭,一到东坡界’,即谓是也。”又,林文忠则徐联云:“岭海答传书,七百年佛地因缘,不仅高楼临白傅;岷峨回远梦,四千里仙踪游戏,尚留名刹配黄州。”按,二联均轮囷郁屈可诵。
金山在扬子江中,,今南岸涨,江在北矣。寺蹲山椒,甫入有大屏门三,中一扇大书“当思来处”四字,旁有住持僧开题联云:“一瓦一椽,一粥一饭,檀那脂膏,行人血汗,尔戒不持,尔事不办,可惧可忧,可嗟可叹;一时一日,一月一年,流光易度,幻影匪坚,凡心未了,圣果未圆,可惊可怖,可悲可怜。”通幅四言为句,又兼用韵,颇具禅理。出幅四“一”字,对幅亦四“一”字,不规规避忌重复,自是大方家数,惟每二句落脚皆平仄相间,殊非对联体,盖失之矣。又,黎天才题联云:“只手挽狂澜,战事方殷,好统孤军援楚北;一心辅民国,神威默定,直教八日定江南。”虽雄勍不足,而大踏步向前,要自具武人本色。寺有玉鉴堂、蕲王殿、至游堂等题榜,皆称憩息佳处。至游堂有王万泰联云:“胜地南徐山北固;大江东去我西来。”亦挺拔可喜。其左山峰上有七级浮图,高百三十尺,登之望大江,蟠绕如长蛇,江中行舟才小如叶,有题联云:“但令此心无所住;须知绝顶谁能穷。”作语亦自得佛之粹。又中泠泉大约数亩,泉眼十数,水汩汩涌出,有石刻曰“天下第一泉”。泉左有中泠亭,右有鉴亭,王可庄仁堪所建。丹徒知县王芝兰题联云:“水木湛清华,金焦而外,又益名区,却忆向岁经营,江友风流贤大守;春秋多佳日,簿领余闲,偶来游眺,犹记故乡仿佛,济南潇洒大明湖。”对幅天然陪客,情文相生。姚之壁《京口三山游记》称:“汲泉水一盂,投钱二十枚其中,水溢盂外而不倾流,盖泉水多含矿质,其密度颇大,故溢而不流。泉昔在大江中,江沙盛涨,中泠入陆,兵燹乘之,泉不复出。同治后始复闻于世云。”泉东北有郭璞墓,元冯子振《登金山》诗云:“问僧何处风涛险,郭璞坟前浪打篷。”今陵谷变迁久矣,附记以供地学家考据之资料。
扬州史道邻祠堂有题联云:“数点梅花亡国泪;二分明月老臣心。”可云贴切,词余于意。又,吴清卿联云:“何处吊公坟,看十里平山,空余蔓草;到来怜我晚,只二分明月,曾照梅花。”亦若情致翩翩。胡氏《联选》云:“史阁部祠在扬州城,基甚广,内有土一丘,即世传葬衣冠处也。侧有大铁炮一,相传为守城时所用,邻又有一土山,山上下红白梅花百数十本,所谓梅花岭是也。”又记一联:“殉社稷只江北孤城,剩水残山,尚留得风中劲草;葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨,好伴取岭上梅花。”
《京口三山游记》所录对联,皆可作联话读,兹节录之。竹林寺云:“振锡冈前猿献果;挈瓶泉畔鹭翘沙。”写景而能不落恒蹊,故佳。又,北固山寺临江厅事云:“六朝山色收杯底;千里江声到枕边。”盖厅事北出临江,为实景也。中嵌一横扁,曰“乾坤日夜浮”。借杜句亦肖。中有“是岸亭”,亭短垣,外悬岩壁立,水声淙淙然出履下。亭右为多景楼,有联云:“登楼便欲凌云去;临水应知得月先。”又,王之春联云:“未忘陈迹在京江,浮湘汉而来,到此登楼,岂但胸中小云梦;却喜善缘结甘露,叹孙吴已往,自公作古,何曾眼底有金焦。”语气殊不凡,有登岱小天下之概。孔祥霖联支前:“北固暂停槎,纵我双眸,看无边风月;东瀛方用武,问谁只手,扶第一江山。”联成于清甲午,故有对幅,然已感慨系之矣。登多景楼东北望焦山,则一峰螺蹲,北俯江岸,村落云连,西眺浮玉,又仿佛出脚下,虽有浮图,亦不觉其高,其实金山之塔亦未必低于楼。楼又有张绍华联云:“杯酒吊南朝,空余半壁残山,长向江流作砥柱;梯云登北固,愿借一杯甘露,化为霖雨洒苍生。”楼东下有小亭,颜曰“江山多处”,盖取“千古江山北固多”诗意。亭有联云:“此身不觉出飞鸟;垂手还堪钓巨鳌。”又联云:“江海拥三山,揽全吴胜;乾坤擎一柱,障百川东。”不署作者姓名,然要名作。
焦山在隔江,门联云:“长江此天堑;中国有圣人。”亦大方。西折为海西庵,颜曰“汉三诏焦隐士处”,祠有联云:“苍茫海水连江水;罗列他山助我山。”兴化郑燮撰也。焦公像侧联云:“临流口汲西江水;隔岸拳擎北固山。”祠后为仰止轩,悬椒山像,有忠愍自书联云:“人莫心高,自有生成造化;事由天定,何须苦用机关。”又,祠旁漱石山房陈任昉有联云:“伊谁鼓棹来游,云移帆影;试起开窗凭眺,月卧浮图。”亦佳致翩然,如铸如绘。又,定慧阁者,面江,短垣缭之,石坊中出,引人入胜。有联二。一:“活水有源头,万顷雨盈旸不涸;崇冈多好处,片云朝去暮还来。”二:“流与峙并佳,三山独聚;地因人擅胜,千古称雄。”又,枕江阁,阁南面江,遥对象山岩,松杉罗列如屏障,阁有大镜,尽纳其景如器摄影。许乃钊有联云:“拍板征歌,唱大江东去;举杯邀影,待明月西来。”又,吴云联云:“云连鹰岛白;水抱象山青。”皆写景佳句。又,彭来阁联云:“彭郎之来自澎浪;焦先而后有椒山。”彭来以侍郎彭刚直得名。又,三诏洞前为观音岩,岩上有夕阳楼,楼不甚高,而西望长江,船如凫浮。楼有集句联云:“夕阳无限好;高处不胜寒。”又有听涛屋,亦有集句为联云:“潮平两岸阔;江上数峰青。”噫!江山之奇,借文字而益显,文字之奇,非江山无所丽,观于右录也盖信。
太平军之据有金陵,其天王府有洪秀全题楹联云:“先主本仁慈,恨兹污吏贪官,断送六七王统绪;藐躬实惭德,望尔谋臣战将,重新十八省山川。”亦豪气勃勃。又,李秀成题寝殿联云:“马上得之,马上治之,造亿万年太平有道于弓刀锋镝之间,斯诚健者;东面而征,南面而征,救廿一省无罪顺民于水火倒悬之会,是曰仁人。”按,此作尤喷薄,足令小儒失气。
张文襄总督两广,尝建三君祠于广州。三君者,汉虞仲翔、唐韩退之、宋苏子瞻也。祠有天海澄清之阁,文襄题联云:“海气百重楼,总为浮云能蔽日;文章千古事,生逢异代不同时。”妙与三君关连,集成句如铸,犹其次也。文襄又题山西贡院明远楼联云:“秋色从西来,雁门紫塞;明月几时有,玉宇琼楼。”亦坚凝可诵。又,李百之题潮州韩愈祠联云:“吾道非耶,六经以外无文章,韩山屹立;征夫遑止,太行之阳有盘谷,李愿归来。”硬语盘空,亦堂皇,亦典重,杰构也。
拂云楼在甘肃省垣北隅,楼下即黄河,环城东去,背北山,面五泉,据河山之形胜。左文襄篆楼额云:“大河前横。”又联云:“积石导流趋大海;崆峒倚剑上层霄。”按,此额此联豪雄恣横,想见当日壮采。文襄又于肃州东门外酒泉井南筑励清楼,题联云:“中圣人之清,有如此水;取醉翁之意,以名吾亭。”楼北即酒泉池,又题联云:“甘或如醴,淡或如水;无即学佛,有即学仙。”按,二联使典工整,不伤雕刻,非大手笔不能。又,张文襄晴川阁联云:“洪水龙蛇循轨道;青春鹦鹉起楼台。”豪雄似亦不减于左。又,曾文正题两江督署厅事联云:“虽豪杰难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。”此则可作格言读矣。又,端方午桥题黄鹤楼集句联云:“我辈复登临,昔人已乘黄鹤去;大江流日夜,此心吾与白鸥盟。”亦工浑称题。
汉寿县仪门有余良栋题联云:“有一刻闲,且勤我职;无十分屈,莫入吾门。”朴质中饶有息事宁人心理。按,余字庆堂,万县人,其知桃源县时,予尝帮校考试试卷。门人刘孟顾运鸿为宁远知事,予代题署门联。一云:“不遑宁居,一官领百里;亦有远志,百姓如一家。”一云:“蓄马蕃,父子宁,志未逮也;货财去,佞人远,过或寡欤?”一云:“柳子以种树传喻民治,是曰息事宁人;次山亦大兵后来舂陵,不妨高瞻远瞩。”按,三作尚不十分牵强,第三首大兵句,盖伤时念乱也。又,曹斗宣题慈利教谕署联云:“地是赤松旧游处;人从昆仑顶上来。”又云:“百战余生,不知老之将至;一命有责,须尽力所当为。”按,慈利有赤松山,斗宣又从军新疆,故上联沿用及之。
京师陶然亭以幽敻闻于世,骚人墨客,盛有题咏。常德王梦湘以敏集句联云:“珠帘暮卷西山雨;阁道回看上苑花。”出语实写西山如铸,对语写清故宫亦名隽。又,某君琵琶亭联,纯用白诗语意,亦秀婉可人。联云:“灯影幢幢,凄绝暗窗吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月满窗时。”又,浙之西湖名胜甲全国,题咏亦极夥,然佳者殆如凤毛麟角,惟九曲桥亭俞荫甫联云:“记故乡亦有仙潭,看一样湖光,添得石桥长九曲;至此地宜邀明月,问谁家秋思,吹残玉笛到三更。”益九曲桥在湖心亭三潭印月之西偏,故联云云。又,苏小小墓在西泠桥畔之南,桥上石亭有联云:“桃花流水杳然去;油壁香车不再逢。”集句恰切题分。又,西湖彭刚直祠,仁和高鹏年题联云:“南岳西泠,大地茅庐两个;吴头楚尾,中流砥柱一人。”按,对幅指彭为长江巡阅使而言,然峨峨天半矣。又,某氏刘果敏祠题联云:“横笛一声,延西泠十二桥明月;登楼长啸,和凤林百八杵钟声。”果敏者,宁乡刘典谥也。单模景,不及刘生平,亦为别调。
宝庆在宋为邵州,因理宗以藩邸入承大统,改今名。资水绕城,江山胜绝,又多饰为亭阁,游观者每喜题咏,如双江六岭十景塘,其著者也。今录题联如下:一、双清亭云:“把酒涤凡襟,任天涯草绿,世界尘红,此心澄似双江水;凭栏豁望眼,看细雨帆樯,夕阳楼阁,胜概多于六岭春。”二、观澜亭云:“云带钟声穿树去;风吹帆影过江来。”三、亭外亭云:“好景欲仙,何必重寻三岛;引人入胜,尤须更上一层。”各联虽雄奇不足,而描模当地云物,亦有澄潭见底之妙。又,资江北岸回澜亭联云:“唤彼竟奚为,莫贪著蜗角微名,蝇头细利;临行何所赠,好记取东城白水,北郭青山。”右节苹庵《棃云忆语》。
台州八仙岩吕祖殿,临海严成朝题联云:“看下方扰扰红尘,富贵几时,只抵五更炊黍梦;溯上界茫茫浩劫,神仙不老,全凭一点度人心。”亦饶有指点。又,燕子矶观音大土像柱联云:“音亦可观,方算聪明无二用;佛何称士,须知儒释有同源。”枯窘题亦极力渲染,至为难能。又,张南山题天后宫联云:“大海茫茫,到无岸无边,视于天,天高在上;飘风发发,正可危可惧,徯我后,后来其苏。”虚神实像,描模毕肖。与同工者,一为曾文正金陵灵谷龙神祠联云:“万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。”一为某氏龙兴源龙王祠联云:“宗臣遗像肃清高,在天成形,在地成象;山川出云作霖雨,有仙则名,有龙则灵。”一雄厚,一坚卓,不恒觏之作也。又,唐蜗寄英题能仁寺中憩白堂联云:“古刹有真如,最庄严七层宝塔;老僧无障碍,大供养一个庐山。”殆有缩龙成寸,吸海入壶手段,必如此方能言语大。县南六十里,云朝山高立入云,几于俯视天门十六峰。山椒有寺,香火甲一乡,相传寺有藏珠,能定风。朱贞白有题联,亦不凡。一云:“云气欲为天下雨;珠光常拥佛前灯。”一云:“老衲近寻雷岳去;天风远送叆云来。”按,叆云、五雷均县名山。予有题石门影香洞联云:“此是人间第几福地、几洞天,怪道书无传者;安得世外有一桃源、一渔父,避秦暴共居之。”盖洞在罗家坪,友人郭东史希隗督予题之,自言其地清以前未入中国版图,盖天然避世之桃源也。
无锡鸿山泰伯墓,齐梅麓彦槐题联云:“至德无称,三让两家天下;高山可仰,一抔万古江南。”可云浑括。予亦有题符孝子墓联云:“隔涧与张翰林抔土相邻,孝子诗人,同有千古;读碑感连处士遗风而起,贩夫牧竖,亦尊五伦。”按,孝子名正道,童时以割股疗母疾,获旌于朝者也。墓在县七都南山坪,张兑元翰林工诗,墓亦在南山坪,坪又有孝子祠。其嗣裔符靖献膺祥题联云:“帝旌其行,民视其德;人伦之至,孺慕之诚。”语极简质耐紬绎。又,谭复生嗣同题仲兄墓石联亦佳,联云:“血恨千年,秋后愁闻唱诗鬼;空山片石,苍然如待表阡人。”对语遒上,有石古路细、空山秋色之异采。
桑植彭士宏,晚清时官澧州训导,尝白题署门联云:“澧水有源,饮水还寻故里水;彭山主我,出山仍住自家山。”词气浑脱,浏利得未曾有。盖彭山者,澧城望山也。又,《水经注》:“澧水出今桑植。”联两用山水,皆确切不浮。女婿朱醉六纯经官湖北武穴榷运局局长,自题署门联,亦与彭作同工。联云:“管子天下才,霸图表海盐专卖;东坡宦游地,吏隐即仙心太平。”盖指东坡谪黄州立言,武穴隶广济,广济旧黄州辖也。又云:“理财为国;笼利入官。”亦似赅括。予代拟客座联云:“光黄间多异人,愿诸君临存,不忘攻吾短;盐铁官诚俗吏,彻一事终始,方算尽我心。”记岳常澧道署看山楼一联,亦说理能工,联云:“致远钩深,此处好放开眼界;居高临下,到来须站定脚跟。”按,对幅命意尤高。
张良、韩信之于汉,一善全身,一不善全身;读史者或吊或悲,几于不胜其聚讼。兹得二联,各为平议,特若深稳。一、杨听庐介休县韩信庙联云:“西望关中,百战十年空鸟兔;北临绵上,千秋一例感龙蛇。”对用介之推作衬,是非功罪,桶底脱矣。二、刘子迎留侯庙联云:“从龙逐鹿两茫然,我思妙用无方,何害英雄与儿女;黄石赤松皆戏耳,独怪全身有术,不遭烹醢即神仙。”纯用本事,大方落落。又,扬州华佗庙,胡氏《联选》失纪作者姓名,然奇气滃溢,足声喑起躄。联云:“元龙币聘以来,泽被广陵,到此日青囊未烬;孟德头颅安在,烟消漳水,让先生碧血常新。”又云:“大儒以胞与为怀,小数得名,莫匪术耳;汉室有心腹之患,神针难救,岂非天哉?”出幅用压题法作抑笔,对幅用抬题法又作扬笔,神龙夭矫,不可方物。予有题医院三联,一云:“愿病者勿药;为良医活人。”一云:“俾凡民无夭札;与造化争功能。”一云:“疾苦疮痍,一反手奏效;望闻问切,三折肱程功。”
杨紫卿季鸾题广西柳侯庙联云:“才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里;地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。”主客分明,词采匀正,合作也。杨又有题柳州刘司户祠联云:“古犹登第厚颜,安知今之必异;鸟尚衔枝封树,可以人而不如。”按,《联选》称司户以勤民野死,有鸟衔枝,蚁负土,顷刻而坟成,故对幅及之。又,某氏题东坡祠联云:“奈宋衰运何,倘竟能恢厥壮猷,真成元祐匡时相;非长公志也,不得已出其余绪,犹是文章大作家。”语调特抑扬有致。又张文襄题黄州赤壁苏文忠祠联云:“五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭,儋耳蛮花,那得此清幽山水;三苏中天才独绝,若尚论东坡八诗,赤壁两赋,是我公游戏文章。”《联选》云:“时文襄由两粤调鄂,隐然以东坡自命,游戏文章云云,圆谎亦妙。”
郑延平王成功庙在台湾彰化县东门外,王像奕奕有神,左祠明宁靖王,右祠监国郑克臧,本名开山王庙,沈文肃奏改今名。宁静王名朱衍桂,字天球,太祖九世孙。国亡后,依成功海外,居竹沪垦田自给。郑氏纳土,自缢死。文肃题监国祠联云:“夫死妇亦死;君亡明即亡。”饶有深意。又,唐景崧延平祠联云:“由秀才封王,为天下读书人别开生面;驱异族出境,语国中有志者再鼓雄风。”语气轮囷,驱异族云云,尤具新思想。按,日本割台湾,百姓起拒之,唐被推为总统,较由秀才封王者更只绝千古,惜其首尾不及十日,为短命的总统。然开先中国,唐亦人杰也哉!与唐作同一雄横者,一为吴挚甫程学启祠联云:“坚城垂拔,壮士先摧,当时若失左右手;百战论功,一言决策,如公可谓文武才。”按,联系代李文忠作,故有左右手之喻。
左文襄题祠庙各联,精神团结,一字不懈,亦一字不苟。曾文正称伟人事业无恒蹊者,是为近之。兹再录数作。一、兰州烈妃庙云:“一抔荒土苍梧泪;百尺高楼碧血碑。”按,文襄烈妃碑记云:“崇祯末,李自成陷兰州,杀肃世子,肃王妃颜氏、赵氏、顾氏、嫔田氏、杨氏仓卒率宫人由邸园上北城楼,将投河殉,追急,颜妃遽以首触肃先王所书碑死,诸妃嫔及宫人刎毙、缢毙、自掷毙,顷刻立尽。予持节讨回,即园中立烈妃庙祀之。”又云:“一日上北城,过肃王碑,见烈妃所自碎首处,血痕喷洒,团清缕注,联称碧血碑,盖实纪也。”二、明方忠文祠云:“慷慨志犹存,一瞑奚惜;名节事极大,十族何妨。”三、明练忠肃祠云:“嘉名远并西湖,异代恩加忠肃谥;文藻应留故宅,金川人记浩然堂。”四、明铁忠定祠云:“执节坐庭南,百折不回,应知鼎石肝肠皆铁;奇忠钟塞外,寸磔以报,谁识先生色目中人。”按,方,方孝儒;练,炼子宁;铁,铁铉也,皆殉建文之难者。又,明景忠壮祠联云:“绯衣坦腹旧有征,讵料抄延瓜蔓;赤色异星急犯座,从知谶应天文。”亦典重而固。
题祠庙联,难在雄浑称题,尤难在贴切肖题。兹录数首。如吴竹庄题清水塘余忠宣殉义处碑亭云:“学希圣,文起衰,功延末造,井全家,墓同志,塘表孤忠。”李龙门桐谒方正学祠云:“管仲不为,十族惨于真召忽;成王安在,一言愧煞假周公。”顾光旭题无锡惠麓高忠宪攀龙祠云:“君子无所争,立纲常,扶名教;大臣不可辱,惊风雨,泣鬼神。”俞曲园题于忠肃祠云:“明月梅花,拜祁连高冢;疾风劲草,识板荡忠臣。”彭刚直题史阁部祠云:“公去社已屋;我来梅正花。”皆戛戛独造,如良玉坚金。又,顾端文宪成与高忠宪均所谓东林党魁也,顾晴芬皋有题端文祠联云:“立朝与天子宰相争是非,悉宗社远谋,根本大计;居恒共师弟友朋相讲习,惟至善准则,小心工夫。”按,此联虽较前为逊,而气体浩瀚,与死卧纸上者有别。
某氏题徐烈士锡麟祠联云:“登百尺楼,看大好江山,天若有情,应识四方多猛士;留一抔土,争光(辉)日月,人谁不死,独将千古让先生。”按,光绪丁未岁,徐以安徽候补道员枪轰巡抚恩铭,吴越史坚如外,此又一革命健将矣。又按,徐祠在安庆大观楼侧,祠亦楼为之,故有出幅。又,慈利拟建烈士祠,祀庚子县人死汉口之难者。予有联云:“流血武昌,喋血亦武昌,革命后先,庚子七月,辛亥八月;殉名烈士,无名尤烈士,成仁彪炳,苏州五人,长沙九人。”自意尚不甚牵附。
唐六如以才名噪闻东南,其实大节寥寥,以史眼衡之,可昭示来许者盖鲜。余陛青有题六如祠联,以轻松语调、秀宕词采出之,亦若栩栩有致。联云:“身后是非,盲女村翁多乱说;眼前热闹,解元才子几文钱。”又,伊墨卿秉绶题惠州元妙观联云:“此湖此水不深浅;放鹤招鹤成古今。”出以轻清之笔,与上作同工。又,京江于氏宗祠向在瓜洲,以水啮迁镇江,蔡蓬年题联云:“老屋付东流,只剩两三星火;新居依北固,平分左右金焦。”描写山川秀气可掬。又,翁松禅集《瘗鹤铭》题金山寺玉鉴堂联云:“天旌厥事事乃集;江裹此山山不浮。”出幅静穆,对幅沉雄,非三折肱不办。松禅又题扬州小金山堂室联云:“弹指皆空,玉局可曾留带去;如拳不大,金山也肯过江来。”末七字钝根人无从问津。予有题县九溪出谷亭联云:“出谷万千状;此亭四百年。”盖亭为明周尚书叙遗构,在九溪城东门外,今废巳四五百年,对盖实纪。又外甥罗长肃联云:“胜国幅员无寸土;尚书结构有孤亭。”语意亦俱工。
清湖广总督署对联,《眉庐丛话》间有登载,兹转录之。一、大堂云:“蚡冒勤民,筚路山林三代化;陶公讲武,营门官柳四时春。”二、十桂堂云:“六曲阑干春昼永;万家台笠雨声甘。”又,织布局云:“经纶天下;衣被苍生。”又,筹防局云:“财力雄富;士马精妍。”集《芜城赋》句,上切筹,下切防,亦妙合,亦豪阔。又,北京政事堂有集杜为题联云,“竟日掩留佳客座,两朝开济老臣心。”或曰袁世凯行总统制,有政事堂名目,时徐东海适为国务卿,徐故晚清宰相,曰两朝,盖示讽云。
予向为文昌宫联云:“名载史记天官,彼十七世士夫化身,昔未闻也,神司人间科目,到一千年学校变相,应亦怃然。”出幅订讹,对幅慨时,自意尚非苟作。今读胡氏《联选》,亦称文昌神道家以为张仲后身,又以为梓潼度世,其实今所祀之文昌,则星象也。祠庙遍天下,列之祀典则自清嘉庆六年始,仪文与关庙同。私祀之多,亦与关庙同,而尤过之。按,入民国后,文昌之祀始废。胡氏称程春海题文昌联最典切,录之:“宇宙大文章,原从孝友;古今名将相,气作星辰。”案而不断,此其所以切欤?又,孤山文昌庙联云:“香火有缘,当白傅堤边,苏公祠畔;文章生色,似杏花二月,桂子三秋。”虚而与之委蛇,纯作白描,故佳。又,清光绪初,萍乡文道希廷式以一甲二名及第,题文昌庙联云:“我知功名以人重;帝其阴骘与天通。”亦较超拔。又,其先刘金门得榜眼,时亦献联云:“帝乃诞敷文德;天之报施善人。”似较浑重。又,季清时,凡文昌祠必伴以魁星阁,列县皆有之,蕲科名也。《联选》又录丁俭卿魁星阁联云:“以斗量才,问何人能当一石;如金惜墨,看此日横扫千军。”无中生有,亦复冠冕堂皇。
李笠翁题庐山简寂观联云:“天下名山僧占多,也该留一二奇峰,栖吾道友;世间好语佛说尽,谁识得五千妙论,出我先师。”词锋超妙.得未曾有。又,潘伯寅集黄庭字题酥醪观养正庐联云:“出日入月是否道,寸田尺宅可治生。”出有禅机,可贵。又,金安清题钱武肃王庙联云:“十四州一剑霜寒,辟门天子,闭门节使;三五夜群婓玉艳,陌上花开,江上潮来。”对下八字搬移不动。
会馆联之佳者,已散见上录。兹又续数章。一、吴挚甫联云:“泛洞庭湖八百里秋波,挂席来游,三楚风涛携袖底;邀太白楼一千年明月,凭栏远眺,六朝烟景落杯前。”亦自雄兀可喜。吴又题保定淮军会馆联云:“此乡仍侠窟遗风,万丈白虹马生角;何处访战场余事,一堆黄土豹留皮。”出切保定,对切淮军,有嵯峨天半之势,名作也。二、李文忠鸿章北京安徽会馆联云:“依然平地楼台,往事无忘宣榭警;犹值来朝车马,清对喜赋柏梁篇。”时会馆灾复建,故有对幅。又,北京化石桥桐城会馆联云:“先辈声名满天下;后来兴起望吾曹。”盖逊国桐城文章仕宦为一时冠,故联侈言之。三、俞曲园为皖人宦浙者题杭州安徽会馆联云:“游宦到钱塘,饮水思源,喜两浙东西,与歙浦江流相接;钟灵自灊岳,登高望远,问双峰南北,比皖公山色何如?”言浙不抛皖,言皖不抛浙,此八股家串作之法,然词条则雄壮丰蔚矣。又,胡达源联云:“肩齐洛下东西陆;胸贮淮南大小山。”亦佳。又,舒城黄书霖题甘肃五省会馆联云:“萃雍梁荆豫于一堂,那堪羌笛胡笳,听折柳唱黄河远上;走燕赵齐秦者万里,自笑短衣匹马,又摇鞭踏紫塞归来。”声情豪霸激越,雅与题称。又,谢葆灵题陕西两湖会馆联云:“三辅滞书邮,落木秋风衡岳雁;两湖话土物,桃花春水武昌鱼。”亦自富赡。予有澧县津市昭武会馆客座联云:“果园群木绿浮几;津市繁灯红到门。”果园与馆邻,明华藩别墅也。
吴城属新建县,相传周瑜操兵处。元陈友谅、清石达开皆据为要塞,雄兵扼守,血战数年,始获安定。一、彭刚直题吴城全楚会馆联云:“到处便为家,望楚尾吴头,异地同临明月色;他年谁是主,合衡峰鄂渚,天涯都作比邻看。”二、王益吾集放翁句联云:“宾馆喜重逢,同上吴城观落日;乡关杳何处?却寻衡岳望归云。”右录胡氏《联选》。按,二作流连光景,清妥而不雄奇。又,程伯敷代李文忠题四川江南会馆联云:“地势据上游,遥遥控滇黔秦陇,切盼销兵,天府称雄,此邦不亚江南好;皇华来益部,历历咨民物山川,壮怀叱驭,锦城云乐,吾辈休歌蜀道难。”放笔为直干语,特雄健可喜。又,鲍花潭源深题贵阳九华宫江苏会馆联云:“秋来黄叶成村,对景忽生归棹想;雨后青山满郭,登楼常作故乡看。”语句在凡近间,洗炼之极,却无尘滓。又,周彦升题福建奉直会馆联云:“一堕风尘,天上玉堂如昨日;谁同舟楫,眼前沧海正横流。”又联云:“前辈风流,河朔人才犹可记;先儒乡里,考亭学派试重探。”按,此联两切地,较上作为贴切。又联云:“古称燕赵多慷慨悲歌之士;师法姚范以功名气节相高。”体段票姚,斯为元箸。
武昌黄鹤楼联已具前录。兹又节一二。一、胡文忠云:“黄鹤飞去且飞去;白云可留不可留。”语似蒙庄,奇气横溢。二、李文忠云:“数千里奔湍激浪,到此楼前,公暇一凭阑,江汉双流相映照;十余年人物英雄,恍如梦幻,我来重访鹤,沧桑三度记曾经。”三、会稽施山云:“白云黄鹤,四顾苍茫,有好诗传九百年前,楼阁重新谁更上;词客神仙,一流人物,看东湖在三千里外,海潮不到我能来。”按,李作款款言情,是此楼主人翁口吻,施作则奇情壮采,摇笔即得。海潮七字,尤为横绝。四、孝昌陈宝余德庆云:“一枝笔挺起江汉间,到最上层,放开肚皮,直吞将八百里洞庭,九百里云梦;千年事幻在沧桑里,是真才子,自有眼界,那管他去早了黄鹤,来迟了青莲。”苍苍莽莽,空所依傍,吾恐崔灏见之,亦必搁笔。予有题醴陵傅钝庵熊湘望章楼联,虽不及上各作之伟,而靠题说题,似尚不俗。一云:“世界八星入楼望;云间十子擅文章。”一云:“此山如龙,曰唯县望;凡士附骥,因益名章。”盖钝庵近以文章名湖湘间,又主报政,东南学者多归之。
学校对联最不易着笔,以高者失之迂远,低者又失之陈腐也。马笛渔题蒙馆联云:“教小子如养芝兰,此日栽培须务本;愿先生毋弃樗栋,他年长大尽成材。”抑扬得中,曲肖题位。又,澧县谢春轩有题其乡两等小学校联云:“极浦望涔阳,童冠偕来,浴沂如入春风座;党庠辅家塾,芷兰竞秀,盈畹滋为上国香。”童冠切两等,涔阳芷兰切澧,家塾切乡校,字字典重谛切,可谓毫发无遗恨。予亦有国民学校联云:“是亦大学缩影;此为正蒙始基。”又联云:“十室之邑有忠信;三王造士由党庠。”亦似不泛。又,范肯堂代题武邑观津书院联云:“自来学校以书院辅之,如今比屋东西,稍喜欢颜在风雨;吾为父兄望子弟成耳,此后一官南北,还将老眼看云霄。”又代吴挚甫题书院赠郑骧联云:“明公家法有礼堂手订之经,异日当成通德里;此地昔时多燕赵悲歌之士,为我一吊望诸君。”两皆沉着淋漓,读之击壶欲缺。
广州学海堂某君题联云:“南国祭酒,说文九千字;东邦大儒,著书数万言。”肃括闳深,盬题之脑。又,黄漱兰体芳题南菁书院联云:“东林讲学以来,必有名世;南方豪杰之士,于兹为群。”又,定海黄以周联云:“七十子六艺兼通,文学溯薪传,北方未先于吴会;九百里群英毕萃,礼仪表茅蕝,东林以后有君山。”均若堂堂正正。又,县人于奎仲题两溪书院联云:“两由一生,文章悬象;溪向川注,学海朝宗。”嵌字能不牵强。又,贵筑颜嗣徽题阳朔寿阳书院联云:“科名开自大中,更期继起有人,议谥当如祠部直;山水甲于天下,何幸宦游到此,论文因悟史迁奇。”按,《联选》跋云:“曹邺,唐大中进士,官祠部郎中,议高璩赠谥事,见《唐书?高元裕传》。”又,予题赣籍国民小学联云:“教以诗书,明以人伦,童而习之,率吾子弟;既有文事,亦有武备,天所骄者,卫我国家。”
胡氏《联选》云:明伦堂联多格言,少按切地方者。惟淮安府学联云:“马上文,胯下武,枚里韩亭,彪炳经纶事业;石边孝,海底忠,徐庐陆墓,维持名教纲常。”按,石边孝,徐积,海底忠,陆秀夫也,与枚乘、韩信皆淮安产。又,县学明伦堂联云:“黄河水滚滚而来,文应如是;韩信兵多多益善,士亦宜然。”语特磊磊落落,称其山川。又,子章述某君题金华府学联云:“金匮万千衷,孔子曰,孟子曰;华衮百廿纪,帝者师,王者师。”奇气咄咄,小夫咋舌矣。杭州敷文书院在万松岭上,旧名万松书院,蒋香泉题联云:“浙水重敷文,看此山左江右湖,千尺峰头延俊杰;英才同树木,愿多士春华秋实,万松声里播弦歌。”又,杨石泉题联云:“人只此人,不入圣,便作狂,中间难站脚;学须就学,昨既过,今又待,何日始回头。”前作春华,后作秋实,尤以后作作指点语,为发人深省。又,许太眉题道南书院联云:“多士当收束身心,此是圣域贤关,不徒论文章巧拙;先儒幸留贻教泽,正须坐风立雪,共猛下刻苦工夫。”又,通州范曾烜官醴泉时,题九嵕书院联云:“峰聚曰嵕,须知为学本为山,平地增高,进取相期吾往也;泉甘如醴,要识作人同作酒,春风送暖,退休唯恐或寒之。”苦心烹炼,针不见血不止,作者盖几之矣。又邺城吴小岩题望都县小池书院联云:“修我墙屋,非直为观美也,比及三年郁郁乎文哉,于斯为盛;率其子弟,又从而礼貌之,有能一日孳孳为善者,何用不臧。”集《四书》句尚非饾饤。南通博物书院与师范学校邻比,张季直謇题联云:“设为庠序学校以教;多识草木鸟兽之名。”特为浑括。又张文襄题武备学堂联云:“执干戈以卫社稷;说礼乐而敦诗书。”亦与同工。又,刘葆良代叶澄衷题澄衷学堂联云:“昔以孤幼旅寓申江,自伤老大无成,有类夜行须炳烛;今为童蒙特开讲舍,所望髫年志学,一般努力惜分阴。”作鞭辟语,现身说法,特佳。予有题龙潭小学联云:“龙得云斯灵,道在通权达变;潭之水不涸,学须穷委究源。”又,题县女子校联,一云:“既富加教;维地承天。”一云:“首化之行,地邻江汉;无人不学,女事诗书。”一云:“合花木兰之武与曹大家之文,炉而冶焉,斯称教育;维溇澧水比深或道人峰比峻,学苟准是,何愧男儿。”似尚能划清题之界线。予又题澧县女校门联云:“广二南化;开九澧先。”亦似能补上卷田东溪各作之未及。又,南通代用师范礼堂中祀孔子,张季直题集句联:“言有坛宇,行有坊表,学成师范;正其衣冠,尊其瞻视,堂修礼容。”极博大昌明之观。又,曾文正湘乡东皋书院联云:“涟水湘山俱有情,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。”出幅按切山水,亦犹人同;对幅作警觉悟,却意态雄桀无伦。
嘉兴鸳鸯湖,即南湖,有吴越时钱氏烟雨楼之胜,屯艮《南湖游记》称楼毁于洪杨之役,今年新修始竣,颇宠敞,其中对联佳者,有梁溪秦福霖云:“万顷渺清波,移情在付垞清歌,梅村艳曲;一楼摘星斗,极目有南湖明月,东塔层云。”长沙吴虎臣云:“东海非遥,十丈蓬莱迎晓日;南湖无恙,一双鸳鸟弄晴波。”善化许瑶光云:“润色湖山吾辈事;栽培花柳大家看。”记云:“许于同治间两来守郡,题墨至多,楼之成,许与有力焉。郡人建来许亭以纪之。”又有杉青闸为小园,内有酒仙祠,中祀三主:曰酒仙李太白,曰花神,曰杉青闸神。有联云:“诗酒到今怀李白;园亭依旧访杉青。”记云:“以杉青对李白,可云嘉耦天成矣。”又,婺源江湘岚联云:“君手中彩笔是谁携来,醴陵有后人,此物合当还故主;我江上布帆偶然戾止,丛祠吊明月,今宵倘许认前因。”闸内有落帆享,吴仰贤联云:“倚槛遥看,去棹不如归棹逸;题桥偶驻,卸帆犹是挂帆时。”记称“语有机锋”,良然。又联云:“正柳织烟绡,花明春镜;任船依断石,袖裹寒云。”记称:“上用周草窗词,下用张玉田词,殊雅。”又称“前为《西湖游记》,多录联语,以其能为余记中写景及纪实也。”
澧县学款经理处周凤楞题联云:“数百校巍峨,此有用,此有财,同志诸君,得一分权利,须尽一分义务;十万贯支给,出于民,出于土,责任在我,去个人私心,乃保个人名誉。”按,周时亦任经理员,故下语特鞭辟警策。周又有题涔阳铁桥联云:“九澧金汤,东横沧海蹲孤柱;一江铁锁,南下黄河第二桥。”亦工浑如题。又题张氏宅联云:“问产饶梓漆椅桐,四环皆山,作室以望楚矣;登高瞰澧沅汉沔,千里如带,记亭亦名快哉。”此则昂头天外,包一切,扫一切矣。周又有题寓庐联云:“与朋友共;近圣人居。”盖所寓为学款经理处,外庑地位当孔庙左侧,同寓又有经理员罗君,故云。可谓语无泛设。
桐階有澧县文学专修学校联云:“经天纬地谓之文,专以新民为大略;彪外弸中觇所学,修其在我是初基。”按,文学专修科附设混成旅,旅部即旧试士院也,均旅长王子豳私财供给,今年又建自修室七间,耗亦逾三千金,真豪举也。近日达官贵人,殆难语此。余亦仿嵌字式题教室联云:“天文地文人文,专门致用;兵学农学礼学,修业益精。”又,张啬公题南通旅馆联云:“适子之馆,授子之粲;观其所由,察其所安。”又,梁公约署门联云:“聊蔽风雨;如此江山。”均甚超隽。右节姚鹓雏《梦湘阁说觚》。湘乡蒋果敏有题西湖岳庙联云:“遗迹镇栖霞,酾酒重瞻新庙貌;大旗悬落日,撼山愿学旧军容。”对幅绝为壮阔。又,王子实题莫愁湖楼联云:“恨我晚来游,只落得万柄枯荷,一湖秋水;问谁能不朽,除非是六朗儿女,百战英雄。”又,狼山联云:“江海镇分流,一塔支云,到此潮头皆下拜;东南窥胜境,五峰接壤,让他山骨独高蹇。”按,二作皆雄桀突兀,不可一世。又,某题育婴堂联云:“夫非尽人之于欤,从皇古追溯宗支,大抵形骸一脉共;是亦穷民无告者,忍若辈横陈生死,自家儿女两般看。”可云仁慈之言,读竟欲涕矣。
屯艮有《西期一勺》,盖游记也。记中分录名胜题联,特多簇簇生新之作,兹转贩如下。一、三潭印月放生池三角亭云:“一檐虚待山光补,片席平分潭影清。”二、前明先贤祠客堂云:“客中客入画中画;楼外楼看山外山。”造句绮丽,有如画手。又云:“四面荷花三面柳;一城山色半城湖。”又,亭石柱云:“波上平临三塔影;湖中倒浸一轮秋。”均若实地写景,故佳。又,望山楼假山上有百花神社,中供二木主,其名至奇。一为驱虫保木刘猛将军,一为管领群芳百花之神,有联云:“豚蹄祝篝车,愿我公神其来享;蟊贼多伏莽,请将军聚而歼旃。”亦新。又,过苏堤为里湖,有景苏阁,联云:“红杏领春风,愿不速客来醉十日;绿杨足烟水,在小新堤上第二桥。”记称“语特新俊”,良然。又称苏堤六桥:一曰跨虹,二曰东浦,三曰压堤,四曰望山,五曰锁澜,六曰映波。东浦连岸有赵堤,所谓小新堤也。又,秋墓有联云:“秋气满天地;春社开湖山。”又,苏小小墓联云;“湖山此地曾埋玉;花月其人可铸金。”两均工绝。又,湖心亭联云:“波涌湖光远;山催水色深。”按,对语未经人道。又云:“春水绿浮珠一颗;夕阳红湿地三弓。”状湖心亦肖。又,平湖秋月联云:“穿牖而来,夏日清风冬日日;卷帘相见,前山明月后山山。”亦若秀峭出尘。
记称:吾辈来西湖,有不可不吊者三人:秋瑾、苏小小、冯小青也。有不可不拜者三人:岳鄂王、林和靖、苏子瞻也。故巢居阁上佳联至多。一云:“华表千年,遗蜕应闻玄鹤语;孤山一角,暗香先返玉梅魂。”一云:“祠傍水仙王,北宋尚留高士迹;树成香雪海,西湖重见古时春。”一云:“梅花已老亭空鹤;处士长留山不孤。”按,末幅尤为创造。又,葛荫山庄有集定庵句联云:“一抹斜阳,半堤芳草;几堆竹素,二顷梅花。”又,张朝墉联云:“葛井当檐,上岭刚逢日初出;孤山隔水,开尊时见鹤飞来。”记称:“葛岭相传为葛洪炼丹处,上有初阳台,可观日出也。”又,徐致靖联云:“对此好湖山,再休提世外沧桑,人间营逐;无多新结构,且领略稚川丹诀,孤屿清风。”
西泠印社者,清印人丁敬身所创也。丁辅之题联云:“把臂入林,呼吸湖光饮山渌;抗心希古,网罗秦汉近唐虞。”记称“用成语若己出”。印社后山有题襟馆,联云:“梅鹤为邻,小坐依然图画;莼鲈下酒,故乡无此湖山。”亦自工浑。记称:“是日游益乐,午出而晡返,灯火归舟尤乐。余自取桨拨舟,因缀句云:‘所愿千年万年长此乐;相将一山一水尽题名。’”按,句亦飘飘有凌云气。又,冷泉联云;“不愁泉冷无时热;常恐峰来更善飞。”作翻空语,亦若不俗。又,许文敏振袆题开封二曾祠瓣香楼联云:“功高百辟,心在一丘,侧写前贤,其气象得诸山水以外;暮卷归云,朝临飞鸟,谁来骋坐,可慷慨而无文字之鸣。”亦自倜傥,对尤不凡。又,杨椒山渡江访友不值,因登焦山,题碍月亭联云:“杨子怀人渡扬子;椒山命字合焦山。”亦洽称。又,彭春洲金莲庵联云:“卧莲瓣读书,是天人福慧;见桃花悟道,须来者聪明。”颇具慧舌。
《西湖一勺》录猗园一联云:“野老门庭云亦懒;荷花世界梦俱香。”出语似未经人道。园内月下老人祠有俞曲园联云:“此老最多情,不独管婚嫁两事;几人得如意,要知有因果一层。”措辞特若幽玄。又,藏山阁集句联云:“画里移舟,梅边吹笛;墙头唤酒,枕上看潮。”记称:阁在假山上,其旁修竹千个,交覆重掩,暑气不侵,园主集宋句联云:“山外斜阳湖外雪;窗前流水枕前书。”又一联云:“胜地最幽清,扶杖勾留在映波锁澜桥畔;主人癖风雅,寻诗屡集从月潭花港船来。”按,二作特秀劲如题。
孤山中部有苏祠,寻常游客颇不能至。祠附祀秦少游及清阮元等,旧有华秋槎集句联云:“泥上偶然留指爪;故乡无此好湖山。”天然工成。又联云:“自蛮烟瘴海游历而还,胜地重临,凭管领六桥风月;与白傅林逋后先相望,崇祠近接,恰平分半席湖山。”坡祠右为白祠,附祀樊宗师,有集句联云:“平生心迹最相亲,惟此醉太守;词赋擅名来已久,宜升君子堂。”又联云:“但是人家有遗爱;曾将诗句结风流。”均曲与题肖,戛戛独造。右节《西湖一勺》。又云:西湖固以水胜,而山尤特胜。南山石屋岭有石屋,洞如侧釜,壁刻佛像七百二十八尊,巨细不一,皆就崖石凿之。门有联云:“地连石屋双峰起;天放钱江一角来。”造句奇兀,有登东山小鲁之怀抱矣。又,洞顶有呼嵩阁石柱联云:“东坡千载人,游于物表;钱塘万顷白,来自云端。”亦似举头天外,岸异不凡。按,联为金绍坊撰。又有一亭曰“吸江”,乃佳胜亭,联曰:“四大空中,独留云住;一江缺处,远看潮来。”特磅礴雄浑,称其山川。亭下为僧居,颇多题诗。有陈宝琛赠僧联云:“一见问灵源,师自离山吾听水;卅年依古洞,世方沉陆我观潮。”磊磊落落,寄感无穷。又,风木庵联云:“家藏八千卷;门对七二峰。”亦自肃括,庵盖杭丁氏兄弟庐墓处也。
唐次昉对联已具前卷,兹又得数作。一、女校沧亭云:“楼阁矗云绾九澧;池塘喧雨战千荷。”二、澧浦楼云:“山色西来幂危堞;江声东下逼层楼。”又云:“远水帆樯高阁外;危城鼓角夕阳中。”三、浙江开化县姚氏经锄堂云:“所居对龙塔高台,笔锋横扫云烟净;此地据马鞍胜境,文社联吟冠盖多。”皆藻采纷披,气骨秀洁。唐有弟曰芳惠字子铭者,联语亦工,如屡丰亭云:“帝子遗踪剩台榭;平民政策首农桑。”盖亭下为澧县农事试验场也。又农会云:“民生事业追弃益;物质文明竞美欧。”予曾见之作八分大书,墨气淋漓可喜也。又,唐薇卿对联,已录一首入《杂缀》,兹又得一首,似是题书院之作,但失却题目,录之:“安得广厦万千,种竹权为留客地;倚遍回栏十二,惜花仍是爱才心。”聂伯毅称此乃为台藩时作。缁衣之好,形于话言,良是良是。
《艺蘅馆随笔》云:粤城南珠江有孤洲曰海珠,内有关天培、张国梁两忠武祠,皆粤人,以名将死事者也。祠一联用成语如铸,联云:“无命复何如,徒令上将挥神笔;未捷身先死,长使英雄泪满襟。”余拟用“无命何如”四字为祠横匾,似较紧切,盖以祀为关、张云。又,康南海僦居槟榔屿一废园,题联山亭云:“一卧沧江惊岁晚;独凭栏槛俯崔巍。”集句特工伟。又,保阳莲花池位置颇称清洁,有题联云:“水为龙世界;云是鹤家乡。”特若雄阔。又,袁项城当国时,于西海子置一小艇,榜曰“登瀛”。题联云:“此处有濠濮间想;望之若神仙中人。”亦尚不腐俗。后乃妄思盗帝,愧此联矣。
聂伯毅《联语》云:太平金柱塔最上一层,有所谓南天门、北天门者,有无名氏留联于壁云:“纵步来南天门、北天门,一塔横江,中流砥柱。”逾年无有能属对者,他日自缀其下云:“放眼去东梁山、西梁山,两峰排闼,半壁屏篱。”本地风光,天造地设,良然。又,汉昭烈帝陵联云:“一抔土尚岿然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢;三足鼎今安在?剩此石麟斜日,令人想汉代官仪。”亦自工整。又,西湖彭刚直祠,或题联云:“千古两梅妻,公几为多情死;西湖三少保,此独以功名终。”出幅纪彭画梅历史,合以对幅,可云儿女英雄合传。又,林文忠题林处士梅亭联云:“世无遗草真能隐;山有名花转不孤。”亦自颖绝。
莫愁湖联佳者已分见前卷。兹又得二首。一、黄思永云:“提笔四顾天地窄;长啸一声山月高。”二、魁玉云:“山色湖光,都归一览;英雄儿女,并艳千秋。”特若工新。衡山文杏题长沙衡山会馆联云:“八百里浪迹归来,相逢萍水;七二峰从头数去,尽是家山。”此联有精神全在“尽是家山”四字,故觉亲切有味。又,君山洞庭王庙联云:“落第寄书邮,事缘羊牧阿娇,云外神仙当尚主;中流凭砥柱,嫁得龙乘佳婿,世间才子几封王。”搬演故事尚不吃力,末句尤为穷措大吐气。又,大通安澜阁联云:“古人忧乐关天下;何处江山非故园。”亦若飘飘人外。
聂氏《联语》云:江西会馆某君联云:“五大洲文轨交通,漫将赣水源流溯;廿世纪人才寥落,当为庐山面目羞。”所谓文翻空易奇者也。但廿世纪入我文近似欠斟酌。又,林亭桐朝阳题祭酒岭联云:“行路最难,才数起水驿山程,少安毋躁;入关不远,莫忙逐车尘马足,且住为佳。”亦自质实。按,伯毅云:“岭在福州西门外。”又一条,横云山下,有王氏横云山庄,即某尚书修明史处也。其右为张文敏家祠,亦有园亭池沼,今废矣。惟张氏望云山庄今尚存在,内有题联云:“七千里看遍名山,持节人归,颇觉家园多静景;十六亩攒成小筑,开樽客至,可知野史有余情。”情文亦自绵密合作矣。
今我亭在嘉定县署内,亭形四方,角有小窗,登之,群景皆入。中州刘郇膏联云:“今不异乎古所云;我亦迫于时而起。”按,刘领兵驻此,遂摄县篆,亭其所更筑也,故有对幅。南皮张枢联云:“塔影城阴可诗画;佳晴喜雨足登临。”又,怀宁汪福安联云:“石竦亭高,频岁秋获春耕,民隐都经眼过;云开塔峙,一时抚今追昔,余怀乐与人同。”三作意境各别,而各极其妙。又,陶然亭某君联云:“果然城市有山林,除却故乡无此好;难得酒杯浇块垒,酿成危局有谁支。”亦不腐笨。
彭刚直有题采石太白楼联云:“到此莫题诗,谁个敢为学士敌;偶然去捉月,我来甘拜酒仙狂。”两两身分如绘,然非刚直不能作此豪语。又,京口某酒楼有联云:“谁为翔渚灵妃,倒三尺金樽,杯底邀来焦岭月;我是倚楼旧主,仗一枝铁笛,袖中吹起大江潮。”亦自豪迈。又,神户中国领事馆门联云:“长风吹万里浪;海日照三神山。”语殊飘逸。盖黎公使庶昌手笔也。又,某救生局联云:“中流沉溺始求援,何如走顺风时,帆休扯足;近水楼台同仰望,切莫立高岸上,漠不关心。”两方面均下针砭,斯为不苟作。
《淮联聚话》云:郑苏龛太夫人节孝坊成,某君题一联云:“闵周将危,悲啸古传鲁漆室;信欧有立,雅才今抗宋庐陵。”剥肤存液,一字一珠矣。又,凤阳昭忠祠失名一联云:“临阵捐躯,较辱死苟生,千古独留气节;披坚执锐,想效灵助战,九原还建功勋。”此作于悲壮淋漓之外,又别出一机轴。宋宗室南渡后,分封京口支衍派别近万户,知府赵粹甫亦同出艺祖,谒祠后献二联。一云:“虽有周亲,不如我同姓;谁谓朱远,率乃祖攸行。”一云:“八百年聚族于斯,宋室同传宗室表;二千石分符到此,明州来谒润州祠。”盖知府某籍宁波,故对幅绝若堂皇。与后作同工者,有萨湘林黄鹤楼联云:“一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。”
岳阳有鲁肃墓,汉阳亦有鲁肃墓,孰为真赝,疑莫能明也。汉阳墓亦多题联,惟南皮作较工,犹嫌于墓地少关连。录如下:“联蜀拒曹,乃公一生学问;舍奸去诈,则吾十年用心。”又,某题送子观音堂联云:“上帝本好生,求我与以儿女,不求我亦与以儿女;下民须自爱,为善报在子孙,为不善尤报在子孙。”朴质耐咀嚼矣。张啬翁题濠阳小筑曼寿堂联,奇恣雄桀,与其他作相称。录如下:“某水某丘,敬爱有加,吾童子时钓游所在;可坐可濯,起居惟适,大丈夫方闲处之为。”又,方地山题明湖春联云:“明眼怕看人,万事思量惟酒好;湖边能醉日,一春不惜买花钱。”嵌字亦能不着痕迹,故佳。
澧县山之名者,曰彭山,曰嘉山,曰刻木山。刻木山峭秀,嘉山闳阔,彭山幽曲。余闻之久,而不及一探胜也。中华民国九年,镇守使王子豳拉同伴各学校学生旅行,遂乘间为诗文,一若山灵久徯吾落笔也者。撰彭山思王祠联云:“道澧在后,澹澧在前,大川广原,隐然襟带;彭王不终,思王不朽,封建郡县,交有功名。”按,《澧志》:彭王李元则为唐高祖十二子,分封于蜀,以僭越削爵,为澧州刺史。卒,有遗爱,民私祠之,谥曰思云。予又有联云:“彭王香火一千载;山色檐甍十二时。”嵌字似亦肖。又,嘉山孟姜女祠联云:“一览众山,空无所依傍;千秋万岁,最苦此夫妻。”又云:“左抱青山寺,后负黄山人,喜嘉山山有侣;志同衔石禽,身甘化石女,伤恨石石无言。”按,姜女,秦时人,夫范忠役长城死,女登山望之,痛哭不已,而用爪掐石,今名恨石,犹陈祠中,爪痕宛然。
袁豹岑公子,项城第二子也。长于文学,交游满天下。筹安事起,首用反对,盖亦犹曹家之有丕植也。袁有题太湖万顷堂联云:“几席三山,万顷波涛疑海上;湖天一阁,重阳风雨是江南。”可云超卓。又,项城宣统初被逐,颇在彰德营治园亭台沼,有集定庵句题养寿园联云:“君恩彀向渔樵说;身世无如屠钓宽。”又集句云:“可以养性消疴,还年驻色;爱有嘉禾美卉,垂水蒙华。”又云:“心似南湖常淡定;身依北斗最高寒。”又云:“鸟声和悦钧天乐;棋子纵横百练兵。”又云:“逃名渔父蒙恩泽;退步神仙在俊雄。”均曲肖身分,不蹈空泛,棋子句尤工于写照。右节伯毅《联语》。
《联语》又云:吾邑漳江阁颇擅山水之胜,题联亦夥。郭某联云:“人在云霄观日出;山如龙马夹江来。”按,对话特奇横。又,李蓉镜云:“朝浮枉渚,暮宿辰阳,郛廓天作成,五百里间楼第一;秦洞桃花,楚城菱角,风流浪淘尽,二千年后月当中。”亦尽有气魄。又,周耀之侨寓常德,室甚湫隘,署曰“嘲庐”,题集句一联云:“对面隔云泥,嗟哉吾党二三子;此心系家国,安得广厦千万间。”天造地设,语意尤落落大方。又,郭兰孙伏波祠联云:“功名安足为,当时交趾车还,如公忠勇犹腾谤;拜瞻空有感,此日越裳贡渺,何人慷慨更筹边。”字字有斤两,不同苟作。又,陆凤石题松寥阁联云:“欲除后悔先修已;各有来因莫羡人。”语带禅机,异筝琶凡响矣。
《联语》又云:扬州平山堂,欧阳公所建,公集喜雨亭,醉翁亭、丰乐亭画舫,均有记文。独平山堂无文,亦无诗。然言扬州名胜,必首及之。堂旧有联云:“几堆江上画图山,繁华自昔,试看奢如大业,令人讪笑,令人悲凉,应有些逸兴离怀,才领得廿四桥头箫声月影;一派竹西歌吹路,传诵于今,必须才似庐陵,方可遨游,方可啸咏,切莫把秾花浊酒,便当作六一翁后余韵流风。”中间二叠句虽少率,然气体则轮囷遒上矣。又,清淮桥桥门旧有集刘梦得、韦端已联云:“淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。”可云工浑绝伦。又,林文忠自题所居楼联云:“坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天或恕;放怀千载上,过时为学,庶几昞烛老犹明。”又,郭筠仙题楹联云:“无补清时,终老书丛原宿志;偶谈瀛海,重摊诗卷纪前游。”按,郭光绪初为第一次使欧大臣,故有对幅,然要情余于辞矣。
澧县何垕唐龙光寄示近联,亦若饶有结构,录二首。一、题津市朝阳阁云:“跨八百里洞庭,占此湖山,巍然阁对白龙井;聚万千家烟火,成兹廛市,忆否笛吹黄鹤楼。”自注:“阁有吕纯阳遗迹,白龙井在阁下。”按,津市为县东大市镇,商廛近万家,联可云面面刭。二、桃源洞云:“万劫犹存,世上蟪蛄忘岁月;一尘不到,洞中鸡犬亦神仙。”虽若宽泛,然却不俗。何满清时为生员,庚子余以党案系长沙,何先在焉。明年禁锢兴宁,其得罪之由为立案办县煤炭矿,经手人舞弊,骗巨金,何呈控巡抚,发长沙府提鞫对簿,触怒谳员,科以二十年监禁,舞弊人则只三年。清季听讼之暗无天日,即此亦致亡之媒矣。何出狱后见余题嘉山联,亦拟一幅云:“洞庭潴水非前,拳螺尚照秦时月;夫婿筑城不返,寡鹄和歌澧浦云。”亦若佳。