卷一 帝紀第一 卷二 帝紀第二
卷三 帝紀第三 卷四 帝紀第四
卷五 帝紀第五 卷六 志第一
卷七 志第二 卷八 志第三
卷九 志第四 卷十 志第五
卷十一 志第六 卷十二 志第七
卷十三 志第八 卷十四 志第九
卷十五 志第十 卷十六 志第十一
卷十七 志第十二 卷十八 志第十三
卷十九 志第十四 卷二十 志第十五
卷二十一 志第十六 卷二十二 志第十七
卷二十三 志第十八 卷二十四 志第十九
卷二十五 志第二十 卷二十六 志第二十一
卷二十七 志第二十二 卷二十八 志第二十三
卷二十九 志第二十四 卷三十 志第二十五
卷三十一 志第二十六 卷三十二 志第二十七
卷三十三 志第二十八 卷三十四 志第二十九
卷三十五 志第三十 卷三十六 列傳第一
卷三十七 列傳第二 卷三十八 列傳第三
卷三十九 列傳第四 卷四十 列傳第五
卷四十一 列傳第六 卷四十二 列傳第七
卷四十三 列傳第八 卷四十四 列傳第九
卷四十五 列傳第十 卷四十六 列傳第十一
卷四十七 列傳第十二 卷四十八 列傳第十三
卷四十九 列傳第十四 卷五十 列傳第十五
卷五十一 列傳第十六 卷五十二 列傳第十七
卷五十三 列傳第十八 卷五十四 列傳第十九
卷五十五 列傳第二十 卷五十六 列傳第二十一
卷五十七 列傳第二十二 卷五十八 列傳第二十三
卷五十九 列傳第二十四 卷六十 列傳第二十五
卷六十一 列傳第二十六 卷六十二 列傳第二十七
卷六十三 列傳第二十八 卷六十四 列傳第二十九
卷六十五 列傳第三十 卷六十六 列傳第三十一
卷六十七 列傳第三十二 卷六十八 列傳第三十三
卷六十九 列傳第三十四 卷七十 列傳第三十五
卷七十一 列傳第三十六 卷七十二 列傳第三十七
卷七十三 列傳第三十八 卷七十四 列傳第三十九
卷七十五 列傳第四十 卷七十六 列傳第四十一
卷七十七 列傳第四十二 卷七十八 列傳第四十三
卷七十九 列傳第四十四 卷八十 列傳第四十五
卷八十一 列傳第四十六 卷八十二 列傳第四十七
卷八十三 列傳第四十八 卷八十四 列傳第四十九
卷八十五 列傳第五十 宋天聖二年隋書刊本原跋
東夷
高麗
高麗之先，出自夫餘。夫餘王嘗得河伯女，因閉於室內，為日光隨而照之，感而遂孕，生一大卵，有一男子破殼而出，名曰朱蒙。夫餘之臣以朱蒙非人所生，咸請殺之，王不聽。及壯，因從獵，所獲居多，又請殺之。其母以告朱蒙，朱蒙棄夫餘東南走。遇一大水，深不可越。朱蒙曰：「我是河伯外孫，日之子也。今有難，而追兵且及，如何得渡？」於是魚鼈積而
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
神话产生的时代
羊城的传说
一龙生九子,九子各不同
中国古代神话中的五帝与五神
灵石出世
中国传统神话人物图
我国神话的保存及流传情况
中国古代神话的特色和演变
曹操初入仕：五色棒打权贵
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
外圆正割垂直线，积分开方斜角边。 （打一传统节日）
累坏了的骡 （打一字）
候命·双钩格 （打一电信词语）
已竭子房智 （打一俗语三字）
看似反复无常 （打一电影名）
良人所遣 （打一春秋战国人名）
孟起孤军征西蜀 （打一成语）
儿媳将临产 （打一明代人名）
头出三个角，背缚三根索，屁股头弹得花绿绿。 （打一乐器）
左看两点水，右看水两点。细看不是水，敲敲硬邦邦。 （打字一）
皖公网安备 34019202000096号
备案号：皖B2-20100068-6
