勸學篇第一 修身篇第二
不苟篇第三 榮辱篇第四
非相篇第五 非十二子篇第六
仲尼篇第七 儒效篇第八
王制篇第九 富國篇第十
王霸篇第十一 君道篇第十二
臣道篇第十三 致士篇第十四
議兵篇第十五 彊國篇第十六
天論篇第十七 正論篇第十八
禮論篇第十九 樂論篇第二十
解蔽篇第二十一 正名篇第二十二
性惡篇第二十三 君子篇第二十四
成相篇第二十五 賦篇第二十六
大略篇第二十七 宥坐篇第二十八
子道篇第二十九 法行篇第三十
哀公篇第三十一 堯問篇第三十二
禮起於何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養人之欲,給人之求。使欲必不窮於物,物必不屈於欲。兩者相持而長,是禮之所起
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
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西游记(吴承恩)
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一条长龙伏地行,腹中能吞千百人,须等长龙身不动,众人方可离龙身。 (打一交通工具)
头尖尖来尾尖尖,吊在树上打秋千,穿着一身绿褂褂,酸甜苦涩味俱全。 (打一植物)
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