东西均开章 东西均记
扩信 三徵（统泯随，交轮）
尽心（尽，从聿从火从皿） 反因
公符 颠倒
生死格 奇庸
全偏 神迹
译诸名 道艺
不立文字 张弛
象数 所以
容遁 食力
名教 疑信
疑何疑 源流
无如何 兹<炎炎>︻
消息 东西均开章
东西均记 扩信
三徵（统泯随，交轮） 尽心（尽，从聿从火从皿）
反因 公符
颠倒 生死格
奇庸 全偏
神迹 译诸名
道艺 不立文字
张弛 象数
所以 容遁
食力 名教
疑信 疑何疑
源流 无如何
兹<炎炎>︻ 消息
此熙熙然者，随之，而善亦为恶；教之，亦不能保善之不为恶也，但使人知不敢为恶而已矣。在宥者，宥之之谓也；随之，是禽兽之也；凿而教之，则恶有过于禽兽者。是故圣人之教，随而宥之：劳之而乃以安，安之而乃肯劳；苦之而乃以乐，乐之而
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