《殿阁词林记》·殿阁词林记巻二十

（明）黄佐廖道南 撰
授经
国初置大本堂取古今图书充其中召四方名儒教皇太子亲王用学士宋濓待制兼编修王祎修撰王僎耆儒陶凯軰分畨夜直选才俊之士充伴读所授经书必亲督之尝命祎采故实韵为四言诗以授皇太子上时赐燕赋诗商确古今评论文字无虚日寻命勋旧之子执经入侍于是郑国公常茂曹国公李景隆蕲春侯康铎等与焉洪武元年十一月辛丑燕东宫官及儒士各赐冠服是日上命大本堂诸儒作钟山蟠龙赋置酒欢甚乃自作时雪赋故有是赐其后皇太子读书在文华殿而亲王则出就所居府十二年三月戊辰朔上御华盖殿皇太子侍上问比日所读何书对曰昨看书至商周之际上曰看书亦知古人为君之道否因谕之曰君道以事天爱民为重其本在敬身人君一言一行皆上通于天下系于民必敬以将之而后所行无不善善天必鉴之不善天亦鉴之一言而善四海蒙福一行不谨四海罹殃言行如此可不敬乎汝其敬之圣祖之诒训如此真可谓得其大本矣诸儒授经惟奉行上意而已严君在上贤师友辅之睿徳之懋斯可望矣
宾客
太祖始令宋濓为诸王世子师庚子年十月奉命入内授经遇纲常大义再三言之乙巳年三月濓以起居注告病诏还家仍赐金帛世子致赠有加焉六月濓上笺谢恩复奉书东宫勉以孝友恭敬勤敏读书无怠慢无骄纵修徳进业以副天下望上览书喜甚召东宫语以书意且赐书荅之其畧曰昔先生教吾子以严相训是为不佞也以圣人文法变俗言教之是为疏通也所守者忠贞所用者节俭是为得体也昔闻古人今则见之复以文绮侑书洪武元年设东宫师傅官令勲臣兼之十月以耆儒梁贞王仪为太子宾客秦镛卢徳明张昌为太子谕徳上以东宫师傅皆勲旧大臣当待以殊礼朝贺东宫难同庶僚命礼部考古定仪礼部及翰林诸儒臣议今凡遇大朝贺前期设皇太子座于大本堂设荅拜褥位于堂中设三师宾客谕徳拜位于堂前赞礼二人位于三师之北内赞二人位于堂中俱东西相向至日皇太子常服升座三师宾客谕德常服入位北向立皇太子起立南向赞礼唱鞠躬四拜皇太子受前二拜荅后二拜礼毕而出五年太子赞善大夫宋濓辅导东宫一言一动皆以礼法讽谕使归于道毎侍读书至切于政教及前世兴亡必拱手扬言曰君国子民之道当如是不当如彼且推人情物理以明其义皇太子毎敛容嘉纳敬礼未尝少衰言则必曰师父师父云且书旧学二字以赐二十六年七月戊申选秀才张宗浚等随詹事府左春坊官分班入直文华殿侍讲毕近前说民间利害田里稼穑等事间陈古今孝弟忠信文学材艺诸故事日以为常永乐中杨荣軰在春坊毎进讲罢必从容以正身务德亲贤去邪尚俭戒逸之言进或访以政务必陈其切要及先后缓急施行之序皆恳切无少避忌皇太子毎以忠直称之时赞善徐善述王汝玉尤见亲礼尝令善述择选诗二十余首分类赋比兴以为法又与之书言欲学作表卿可一如诗题立例具诗题与表题间日封进且问其疾劳慰备至且曰卿今年迈恐辅余为劳似卿朴直苦口者百无一二面谀顺颜者比比有之卿康徤无惮劳弼余成业惟望药石之言日甚一日毋务犯鳞触讳之虑其所与书必字之曰好古或曰致书赞善好古先生云其与汝玉书有曰愿求致治之方又曰善政之音至有如暗逐明之喻其望启沃之切如此毎遇节序燕劳东朝之臣起居慰问煦妪谆切一如家人父子焉然成祖常恐东驾亲近匪人毎北廵必训戒之又广求名儒与之讲学于是命侍读学士王达洗马杨溥修撰梁潜典籍金寔郎中叶砥等分直讲读亦有选自教官者惟在得人而已故仁宗之为皇太子也监国视朝之暇专意文事手不释巻被服寛博大类儒者蓄经籍法书富甚云
讲仪
东宫讲读仪春坊官与翰林院官日分二贠讲书以尚书春秋通鉴大学衍义贞观政要等书进讲须要纂其事之始终直述大义辑成篇章进呈御览毕然后赴文华殿讲说三师三少及詹事府官鸿胪寺并毎科给事中一贠侍立进讲毕众官齐出及有召问亦须前项一贠官同进出如有独进并独贠留后者许给事中鸿胪寺官并司直郎清纪郎紏劾凡讲读毕毎遇上位发落过五府军政六部紧要事务及抚谕四夷恩意其大经大法詹事府官同春坊官将縁由于众官未退之时一一敷陈焉永乐二年七月侍读学士王达讲干之九四举储贰为说仁宗在东宫问杨士竒曰达含讥否士竒因举程子云凡卦中六爻圣贤有圣贤用众人有众人用君有君用臣有臣用无所不通又举王昭素对宋太祖之言以对仁宗因命觧缙专阅书胡广阅诗金幼孜阅春秋士竒阅易仁宗问储贰说有据否士竒对以胡瑗之说甚喜自是讲义有疑必召四人相与辩析畅而后已遂命春坊司经局臣分録讲章以备常阅
出阁
永乐以前储宫皆年长始出阁英宗未及出阁遂登大宝故出阁之仪至天顺二年始定其讲学师友惟用东宫官及本院官分班讲读内阁提督之不别选他职其讲读侍班及正字官从内阁具名奏请毎日讲书直觧先送内阁定讲毕补进与经筵同以史官修撰编修兼之校书正字以制勑房官兼之会典载初出阁议云是日早侍卫侍仪如常仪执事等官于文华殿行四拜礼毕鸿胪寺请皇太子升文华殿执事官导引至殿升座师保等官于丹陛上行四拜礼毕各官退出内侍官导皇太子至后殿升座以书案进毎日侍班侍读讲官以次进读叩头而退毎日读讲仪云毎日早朝退后皇太子出阁升座内侍以书案进不用侍卫侍仪执事等官惟侍班侍读讲官入行叩头礼毕分班东西向立内侍展书先读四书则东班侍读官向前伴读十数遍退复原班次读经书或读史书则西班侍读官向前伴读亦如之务要字音正当句读分明读毕各官退每日巳时侍班侍读侍讲及侍书官候皇太子升座毕入东西向立侍班内侍展书先讲早所读四书则东班侍讲官进讲一遍退复原班次讲早所读经书史则西班侍读官进讲亦然务要直言觧说明白易晓讲毕内侍収书讫侍书官向前侍习冩字务要开说笔法点画端楷写毕各官叩头而退午后从容逰息或习骑射晚读本日所授书各数遍至熟而止凡读书三日后一温湏背诵成熟遇温书日免授新书讲官通讲湏晓大义凡冩字春夏秋月毎日冩一百字冬月毎冩五十字凡遇朔望节假及大风雨雪隆冬盛暑暂停读讲冩字今按此仪稍变永乐之旧矣成化中孝宗出阁最勤学十九年御制文华大训成少詹事彭华进讲左中允周经预讲是书东宫毎起立拱听内阁辅臣请坐讲从之弘治中武宗在东宫学士吴寛率同僚上疏曰窃惟东宫讲学自寒暑风雨朔望令节外一岁之中不过数月一日之内不过数刻况八岁出就外傅居宿于外诚欲离近习亲正人也庻民且然况有天下者乎
储典
洪武中定储宫奏事皇太子御文华殿官贠人等承旨召入者方许入凡启事者称臣会典载东宫朝仪云永乐二年定文武官贠常朝行叩头礼毕三师三少詹事府官左右春坊官翰林院鸿胪寺等官六科给事中锦衣卫官左右序立于文华殿门之外鸿胪寺序班通政舍人引文武百官于丹陛上丹墀内东西序立照依衙门资次启事御史二贠司直清纪日轮二贠北向侍立紏仪启事毕百官齐退及有召问亦湏前项官员一同进出如独进并独贠留后者许监察御史鸿胪寺官司直清纪紏核凡合启事务在京衙门止用奏本其詹事府主簿録事同春坊司直清纪司谏分为六科将本内启过事件同六科给事中逐一奏闻主簿録事司直清纪司谏仍于司礼监共开掲帖开冩逐日启过本内事件畧节縁由六科给事中亦具题帖各另奏进凡遇正旦冬至节行庆贺礼并进厯进春等事詹事府例该启皇太子知必先奏闻候得旨方具启本进凡遇皇太子千秋节行庆贺礼奏启本同进侍班用坊局官正旦冬至千秋节礼部官进笺并进厯进春通事二贠举案又有监国等仪
嗣辅
皇太孙辅导讲读在洪武时具载集礼成祖时以东宫官僚兼之永乐六年七月命内阁胡广等辅导皇长孙勑曰朕惟令德所成本乎天性养性之学实弘圣功故有聦明纯一之资必有诗书礼乐之教所以充德性而广噐识也朕嫡长孙天章日表玉质龙资孝友英明寛仁大度年未一纪体志具宁动必中规言必合道好道之笃日夜孜孜日诵万言心领要义朕尝试之以事輙能裁决得中斯实宗庙之灵上天锡庆笃生异质以福祜天下而基命于无穷然宏材之建必由匠石之功圭瓉之成必假琢磨之力卿等皆茂简德艺职辅东宫东宫之子必资兼弼宜协同心志辅导于成推广仁义道德之源开陈二帝三王之治与太祖髙皇帝之大经大法凡创业守成之难生民稼穑之事朝夕讲论以涵养本源恢弘智量充其盛大之器以为宗社生民之福国家有无穷之休卿等亦有无穷之闻钦哉九年九月皇太子命杨荣等侍诸皇孙读书文华后殿且谕诸皇孙曰此皇祖近臣汝軰当加礼敬又谓荣等曰他日学成即汝训迪力也后皇太子复传上命召翰林院吏部官令举老成正大儒者侍皇太孙讲读明日东宫特召尚书蹇义及杨士竒问得人否义对曰臣两人共举礼部侍郎仪智然众鲜知之议尚未决东宫曰徃者曽举李继鼎大误后悔不及智甚端正但觉老矣士竒对曰智虽老然起家学官道理明执守正精神不衰廷臣老成未见其比是日午朝上喜曰此得人矣虽年耄识朝廷大体能直言不阿向之元正日食吕震等皆欲行贺礼惟此老与杨士竒言宜免贺朕从之智诚可用遂召礼部翰林诸臣谕曰仪智甚好朕知之矣今侍太孙讲读令右赞善陈济等充讲官教谕林长懋张英陈山戴伦等授给事中使侍太孙已而俱授春坊左右中允
制度
圣祖有天下之初凡制度命儒臣稽考古今因革之宜以闻中书省具奏上为裁定于是宣国公李善长学士陶安集诸儒论建以适厥中自朝廷以达邦国品式明备洪武元年二月安等奏定天子冕服之制上曰古礼太繁今祭天地宗庙则服衮冕社稷等祀则服通天冠绛纱袍余不用十一月甲子礼部翰林院等官议乗舆以下冠服之制三年六月中书省臣与翰林院定文武官朝服之制四年正月戊子礼部太常司翰林院议奏上亲祀圜丘方丘宗庙及朝日夕月服衮冕祭星辰社稷太岁风云雷雨岳镇海渎山川先农皆用皮弁服羣臣陪祭各服本品梁冠祭服五年五月癸卯亲王仪仗车辂成亦礼官诸儒所定也八月乙亥礼部及翰林院议省牲宜用常服十六年七月戊午诏更定冕服之制先是礼部言虞周以来冕服制度不同宜加考定命翰林诸臣议从之二十年冬十月诏六部都察院通政使司左右春坊大理寺及本院官着礼仪定式合行事宜凡一十四欵诏颁行之二十四年六月己未诏六部都察院同翰林儒臣叅考歴代礼制更定衣冠居室器用制度于是羣臣斟酌损益以闻二十九年十一月诏翰林议定制度凡官民房屋坟茔等第及食禄之家禁例为书名曰稽古定制颁行天下総载集礼及宪纲事类肇自洪武中载都察院十三道御史所宜行者宣德中勑礼部同翰林院考旧文而申明之凡祖宗所定风宪事体悉载其中至正统四年十月始颁行云
律令
呉元年十月诏修律令命学士陶安为议律官十二月甲辰律令成命刋布洪武元年正月大明令成修列吏戸礼兵刑工六官之条大明律亦如之上曰律令者治天下之法也令以教之于先律以齐之于后今所定律令删繁就简使之归一直言其事庻几易知而难犯八月己卯上念律令尚有轻重失宜有乖中典命儒臣四人同刑部官讲唐律日写二十条取进止择其可者从之其或轻重失宜则亲为损益务求至当六年十月命刑部与翰林院更定大明律学士宋濓撰表以进二十二年八月命翰林院同刑部官将比年律条叅考折衷以类编附曰名例律附于断狱下至是特载诸篇首颁行之
封爵
洪武三年十一月丙申大封功臣其五等封爵皆学士宋濓所定始制五等公曰国侯伯曰郡子男曰县至是罢子男不封惟系公于国各锡之鐡劵云二十三年九月乙未加封中山王徐达岐阳王李文忠二代皆王爵侍讲学士葛钧等奏王及三代惟本朝开平王常遇春出自特恩上谓二三皆元勲宜如开平王例自今开国功臣没后俱追封三代其袭爵子孙非建竒功者生死止依本爵其劵文诰命皆词臣撰进先是五年三月命学士宋濓叅考唐宋诰命皆三省官列衘书名复用吏部告身等印章本朝诰勑既用御宝则省臣不敢署名考宋绍兴间二部言官诰院所有绫纸易以伪冒下文思院别织花様今议于诰尾添织字号以为闗防及取工部神帛勑诰局造完书冩颁于文武官从之九年四月癸卯命中书省兵部定给武官诰勑大都督府咨中书省送兵部覆奏贴黄考功监叅考同奏翰林院撰文付司文监投勘奏付中书舍人书写十六年三月命中书省与翰林院定嫡妾封赠例及文官赠荫叙之例二十四年五月辛卯诏定文武官封赠旧制兵部试尚书茹瑺请上命翰林院考古制学士刘三吾奏宋制母以子贵诏从旧制瑺又奏庻子袭父职例止封赠嫡母复命礼部翰林院同考古制三吾奏宋制母以子贵庻母亦依所生子之秩诏从宋制六月丙寅命礼部翰林院议军官侄男替袭伯父职事及弟袭兄职义子女婿承袭养父妻父封赠礼制八月己巳瑺又奏言武臣封赠父母妻姓名有以嫡母生母同请有以正妻次妻并书乃命翰林院稽考古制学士刘三吾言宋制嫡母继母亡许封赠所生母正妻有子无子皆得封赠上命只封嫡母正妻其所生母从宋制永乐元年十一月乙亥广平侯袁容嫡母孙生母刘俱亡独继母罗氏在而封赠事例不同学士觧缙等议上若所生母与继母同在礼难并封今继母在当封所生母并嫡母俱亡亦可一体追封从之仍命后不为例
订音
圣祖尝召学士乐韶凤宋濓待制王僎修撰李叔允编修朱右赵埙朱濓典簿瞿庄邹孟达典籍孙蕡达鲁与权谕之曰韵学起于江右殊失正音有独用当并为通用者如东冬清青之属亦有一韵当析为二韵者如虞模麻遮之属若斯之类不可枚举卿等当广询通音韵者刋定韶凤等奉诏撰成七十六韵共十六巻书奏赐名曰洪武正韵濓序曰古者之音惟取谐恊故无不通江右制韵之初但知从有四声而不知衡有七音故经常不交而失立韵之原七音者牙舌唇齿喉及舌齿各半是也分其清浊定角征宫商羽以至于半商半征而天下之音在是矣然则音者其韵书之权舆乎旋宫以七音为均均言韵也能推十二律以合八十四调旋转相交而大乐之和亦在是矣自从奏启进呈文字点画音韵并从是书洪武二年四月命翰林院定官民书礼仪式禁革民间名字有先圣先贤大国君臣并汉晋唐宋等字者中书省臣具奏行之若正统十年进士登科録凡天字皆作■〈艹曳〉云出内阁意景泰中幸太学表内阁自为之中有管窥霄蠡测海句盖亦避天字也与宋宣和时禁君天等八字同殆非洪武旧制矣
毖祀
圣祖肇正祀典首诏岳渎城隍等神皆削去后世所加封号止从实称之惟孔子则仍其旧洪武元年遣官释奠于先师孔子定以二丁降香遣官祭于国子监毎二丁传制遣官致祭孔子若登极皆遣官祭告阙里二十四年十月乙丑南丰县典史冯坚言九事内一事歴代忠臣烈士有功德于民者宜勑有司访其事迹俾礼部翰林院考究明白量加封谥上宠擢之二十六年颁大成乐于天下府学令州县如式制造以祀孔子二十八年用儒臣言黜莽大夫扬雄进董仲舒从祀孔子正统二年从本院议进胡安国蔡沈真德秀从祀八年追封元呉澄为临川郡公从祀后建言者谓当祀刘因及薛瑄内阁刘定之驳二人皆无著述遂沮然澄实宋进士仕元失节识者非之学士丘浚尝着论许衡无益于名教则澄可知也成化二年用大学士商辂议封仲舒为广川伯安国为建寜伯沉为崇安伯徳秀为浦城伯从之辂又请加孔子以道配天地之号事寝不行弘治九年追封宋杨时为将乐伯从祀言者因谓罗从愿李侗亦同从祀礼部侍郎傅瀚言二子著述视尹焞游酢谢良佐未知所先后二子从祀则三人似不可遗乃止先是元年八月侍读学士程敏政建议欲将马融刘向贾逵王弼何休戴圣王肃杜预禠爵罢祀郑众卢植郑玄服虔范寗五人各祀于其郷而増后苍若荀况言性恶宜依扬雄例黜之时祀王通七十弟子中申枨申党疑误当为一人宜存枨去党公伯寮秦冉颜何蘧瑗林放五人既不载于家语亦宜罢去颜子曽子子思配享于殿而父在两庑非所以明伦宜别立一祠中祠启圣王以杞国公颜无繇莱芜侯曽点泗水侯孔鲤并邾国公孟孙氏配享其程珦朱松量加封爵祀焉祭酒谢铎建议则谓呉澄出处不正当黜其祀俱诏廷臣议之学士呉寛言从祀茍有益于经传则杨雄马融昔皆不废尚书倪岳亦言马融王弼之徒其立身不无可贬然秦汉以来六经出于煨烬頼诸子抱遗经専门讲授经以复存自唐之注疏多祖其言今之经传引用尚多其说何可尽废七十子名字马迁以来相沿已乆今生千百年后何可臆定于是咸仍其旧云嘉靖九年臣道南寓史馆钦奉上亲制正孔子祀典说大旨谓孔子生于周作春秋周文武止称为王春秋系王于天孔子之道王者之道也功王者之功也而位则非王者之位焉后世称之以王不若尊之以师于是毁其像厝之主曰至圣先师孔子颜子曰复圣曽子曰宗圣子思曰述圣孟子曰亚圣则列名先贤七十二子曰先贤从祀诸儒则列名先儒特建启圣祠于学宫之后别祀叔梁纥以颜无繇曽晳孔鲤配尊尊贤贤各尽其道矣
定名
圣祖有天下之初追尊四代考妣为帝后其庙号尊谥皆学士朱升等所定凡皇子命名受封及公主封号功臣爵名皆学士宋濓等拟奏取自上裁寻又命正天下合祀神祗名号洪武九年四月天下驿传多因俗名兵部且数命翰林院考古正之凡二百三十二自后凡建置郡县命名皆以属焉会典云凡皇子名及各王府奏请子名亲王公主及郡王郡主县主郡君县君乡君封号俱内阁拟奏请旨点用
纪元
国初纪元洪武出自圣祖亲裁继世之后始命翰林儒臣拟奏择而用之成祖即位始拟用永清后用永乐自是毎朝纪年不复再改盖圣祖诒谋之善实前代所未有也英庙复辟召内阁髙榖商辂至文华殿问曰今年号宜改否榖对曰周虽旧邦其命维新宜改维新元年辂曰年号多与前代同者臣等具数年号请旨上称善已而用徐有贞等言用天顺改元或请去景泰故号仍纪正统上不从改天顺今上初登大宝辅臣拟明良善治上特用嘉靖盖有商髙宗嘉靖殷邦之志云
藩规
洪武中命选儒士授本院博士等职事令于各王府说书永乐中妙简宫僚以辅诸王以詹事府丞周孟简为襄王府左长史司直郎金实为卫王府左长史俾侍讲读其后亲王出阁止选进士中老成有学者除检讨及就封即拜长史弘治三年进士被是选者恣言怨詈吏部黜之会典云诸王读书内阁提督检讨等官讲读为拟定经书起止所习仿学毎日进看其仪天顺二年定拟初入书堂其日早王至右顺门之北书堂面东中坐提督讲书并讲读官行四拜礼毕内官捧书展于案上就案左立讲读官进立于案右伴读十遍叩头退毎日讲读清晨王至书堂讲读官行叩头礼伴读十遍出饭后复诣书堂伴读看写字毕讲书直说大意毕仍叩头退内侍以所写字送内阁
书翰
书虽六艺之一然事属天家颁为帝制亦不可以为末务成祖喜楷书时典籍沈度书法丰润上深爱之每有大制作必命度誊写累迁至学士惟支俸仍事书办赐象笏镂金刻度姓名其上以宠耀之其弟粲亦起自书办累官侍读自此沈字盛行于世宣宗自冲龄习古法帖宸翰妙絶盖始学赵孟俯而加遒劲出神入天者矣孝宗亦爱沈字宫中始习焉尝访其后得其孙世隆授中书舍人故制诰犹用沈体云今上宸翰天日昭回星斗经纬尝亲书四箴字暨皇史宬以示大学士李时众皆忻服供奉诸僚各取其长云尔
扈跸
圣祖御阅江楼及谒陵寝悉命词臣扈从宣德五年二月宣宗谒天寿山时杨士竒金幼孜扈从嘉靖十五年三月今上禋祀诸陵命日讲官顾鼎臣谢丕张璧及臣与蔡昻扈从臣道南恭和御制诗二章云圣皇孝祀恻中肠陵殿春开爼豆张鳯麓逺蟠知地胜鸾舆端拥自天康云连北极千闗壮水接东溟万里洋仰识骏图光宇宙永占佳气护封疆帝藻初裁锦绣膓昭回云汉列星张礼崇天地追隆古道贯皇王迈小康百辟霁瞻容穆穆万方春霭颂洋洋即看鬷假登殷庙不独廵游遍禹疆
殿阁词林记巻二十