读通鉴论 卷一 秦始皇
卷一 二世 卷二 汉高帝
卷二 惠帝 卷二 文帝
卷三 景帝 卷三 武帝
卷四 汉昭帝 卷四 宣帝
卷四 元帝 卷五 成帝
卷五 哀帝 卷五 平帝
卷五 王莽 卷六 后汉更始
卷六 光武 卷七 明帝
卷七 章帝 卷七 和帝
卷七 宏帝殇帝附 卷八 顺帝
卷八 桓帝 卷八 灵帝
卷九 献帝 卷十 三国
卷十一 晋泰始元年起 卷十二 惠帝
卷十二 怀帝 卷十二 愍帝
卷十三 东晋元帝 卷十三 明帝
卷十三 康帝 卷十三 穆帝
卷十四 哀帝 卷十四 帝奕
卷十四 简文帝 卷十四 孝武帝
卷十四 安帝 卷十四 恭帝
卷十五 宋武帝 卷十五 营阳王
卷十五 文帝 卷十五 孝武帝
卷十五 前废帝 卷十五 明帝
卷十五 后废帝 卷十五 顺帝
卷十六 齐高帝 卷十六 武帝
卷十六 鬱林王 卷十六 明帝
卷十六 东昏侯 卷十七 梁武帝
卷十七 简文帝 卷十七 元帝
卷十七 敬帝 卷十八 陈高祖
卷十八 文帝 卷十八 宣帝
卷十八 后主 卷十九 隋文帝
卷十九 炀帝 卷二十 唐高祖
卷二十 太宗 卷二十一 高宗
卷二十一 中宗伪周武氏附于内 卷二十二 睿宗
卷二十二 玄宗 卷二十三 肃宗
卷二十三 代宗 卷二十四 德宗
卷二十五 顺宗 卷二十五 宪宗
卷二十六 穆宗 卷二十六 敬宗
卷二十六 文宗 卷二十六 武宗
卷二十六 宣宗 卷二十七 懿宗
卷二十七 僖宗 卷二十七 昭宗
卷二十七 昭宣帝 卷二十八 五代上
卷二十九 五代中 卷三十 五代下
卷末 叙论一 卷末 叙论二
卷末 叙论三 卷末 叙论四
〖一〗
圣人之道:有大义,有微言。故有宋诸先生推极于天,而实之以性,覆之心得,严以躬修,非故取其显者而微之、卑者而高之也。自汉之兴,天子之教,人士之习,亦既知尊孔子而师六经矣,然薄取其形迹之言,而忘其所本,则虽取法以为言行,而正以成乎乡原,若苏威、赵普之流是已。
苏威曰:“读孝经一卷,足以立身治世。”赵普曰:“臣以半部论语佐太祖取天下。”而威之柔以丧节,普之险以斁偷,不自知也,不自媿也。以全躯保妻子之术,为立身扬名之至德;以
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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才上喜马拉雅,又到长城站。 (打一成语)
生也不好吃,熟也不好吃,只能一边烧,一边吃。 (打一物)
故意写多一撇 (打一字)
只差点点 (打字一)
刚把话说完,就变叫花子。 (打一成语)
欲要清谈请出去 (打字一)
王为一 (打唐诗五言)
长得像根竹,有紫也有绿,周身都是节,吃生不吃熟。 (打一植物)
兴趣广泛 (五字电影)
小小矮瓜皮光滑,紫袍姑娘顶呱呱。 (打一蔬菜)