卷一 魏本纪第一 卷二 魏本纪第二
卷三 魏本纪第三 卷四 魏本纪第四
卷五 魏本纪第五 卷六 齐本纪上第六
卷七 齐本纪中第七 卷八 齐本纪下第八
卷九 周本纪上第九 卷十 周本纪下第十
卷十一 隋本纪上第十一 卷十二 隋本纪下第十二
卷十三 列传第一 卷十四 列传第二
卷十五 列传第三 卷十六 列传第四
卷十七 列传第五 卷十八 列传第六
卷十九 列传第七 卷二十 列传第八
卷二十一 列传第九 卷二十二 列传第十
卷二十三 列传第十一 卷二十四 列传第十二
卷二十五 列传第十三 卷二十六 列传第十四
卷二十七 列传第十五 卷二十八 列传第十六
卷二十九 列传第十七 卷三十 列传第十八
卷三十一 列传第十九 卷三十二 列传第二十
卷三十三 列传第二十一 卷三十四 列传第二十二
卷三十五 列传第二十三 卷三十六 列传第二十四
卷三十七 列传第二十五 卷三十八 列传第二十六
卷三十九 列传第二十七 卷四十 列传第二十八
卷四十一 列传第二十九 卷四十二 列传第三十
卷四十三 列传三十一 卷四十四 列传第三十二
卷四十五 列传第三十三 卷四十六 列传第三十四
卷四十七 列传第三十五 卷四十八 列传第三十六
卷四十九 列传第三十七 卷五十 列传第三十八
卷五十一 列传第三十九 卷五十二 列传第四十
卷五十三 列传第四十一 卷五十四 列传第四十二
卷五十五 列传第四十三 卷五十六 列传第四十四
卷五十七 列传第四十五 卷五十八 列传第四十六
卷五十九 列传第四十七 卷六十 列传第四十八
卷六十一 列传第四十九 卷六十二 列传第五十
卷六十三 列传第五十一 卷六十四 列传第五十二
卷六十五 列传第五十三 卷六十六 列传第五十四
卷六十七 列传第五十五 卷六十八 列传第五十六
卷六十九 列传第五十七 卷七十 列传第五十八
卷七十一 列传第五十九 卷七十二 列传第六十
卷七十三 列传第六十一 卷七十四 列传第六十二
卷七十五 列传第六十三 卷七十六 列传第六十四
卷七十七 列传第六十五 卷七十八 列传第六十六
卷七十九 列传第六十七 卷八十 列传第六十八
卷八十一 列传第六十九 卷八十二 列传第七十
卷八十三 列传第七十一 卷八十四 列传第七十二
卷八十五 列传第七十三 卷八十六 列传第七十四
卷八十七 列传第七十五 卷八十八 列传第七十六
卷八十九 列传第七十七 卷九十 列传第七十八
卷九十一 列传第七十九 卷九十二 列传第八十
卷九十三 列传第八十一 卷九十四 列传第八十二
卷九十五 列传第八十三 卷九十六 列传第八十四
卷九十七 列传第八十五 卷九十八 列传第八十六
卷九十九 列传第八十七 卷一百 序传第八十八
蛮 獠 林邑 赤土 真腊 婆利
蛮之种类，盖盘瓠之后。在江、淮之间，部落滋蔓，布于数州，东连寿春，西通巴、蜀，北接汝、颍，往往有焉。其于魏氏，不甚为患，至晋之末，稍以繁昌，渐为寇暴矣。自刘、石乱后，诸蛮无所忌惮，故其族渐得北迁，陆浑以南，满于山谷，宛、洛萧条，略为丘墟矣。
道武既定中山，声教被于河表。泰常八年，蛮王梅安率渠帅
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
山海经和中国古代神话的资料
中国古代神话的特色和演变
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人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国神话与蚕丝文化
二十八宿探秘
云海仙镜-（之一）仙山落东海
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
一龙生九子,九子各不同
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
座谈《母亲》 （常言俗语三字）
河边有个小小瓶，瓶上有个小小盖，小小瓶来小小盖，小小瓶里藏荤菜。 （打一动物）
好似仙女落人间，卷发多姿花儿艳，秋风寒霜它不怕，五彩缤纷让人怜。 （打一花卉）
五 （打一成语）
三十以后才明白 （打一数学用语）
头戴红帽子，身穿白袍子。走路摆架子，说话伸脖子。 （打一动物）
墨守陈规 （打一宁夏地名）
嘴尖不长毛，身穿大红袍，走路蹦又跳，坐也是立，卧也是立。 （打一动物）
雪弟恨先主兴兵 （打一作家）
有头没有手，有尾没有腿。能行千里路，不能离开水。 （打一动物）
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