秦始皇 二世
汉高帝 惠帝
文帝 景帝
武帝 汉昭帝
宣帝 元帝
成帝 哀帝
平帝 王莽
后汉更始 光武
明帝 章帝
和帝 宏帝殇帝附
顺帝 桓帝
灵帝 献帝
三国 晋泰始元年起
惠帝 怀帝
愍帝 东晋元帝
明帝 康帝
穆帝 哀帝
帝奕 简文帝
孝武帝 安帝
恭帝 宋武帝
营阳王 文帝
孝武帝 前废帝
明帝 后废帝
顺帝 齐高帝
武帝 鬱林王
明帝 东昏侯
梁武帝 简文帝
元帝 敬帝
陈高祖 文帝
宣帝 后主
隋文帝 炀帝
唐高祖 太宗
高宗 中宗伪周武氏附于内
睿宗 玄宗
肃宗 代宗
德宗 顺宗
宪宗 穆宗
敬宗 文宗
武宗 宣宗
懿宗 僖宗
昭宗 昭宣帝
五代上 五代中
五代下 叙论一
叙论二 叙论三
叙论四
天下有大公至正之是非为，匹夫匹妇之与知，圣人莫能违也。然而君子之是非，终不与匹夫匹妇争鸣，以口说为名教，故其是非一出而天下莫敢不服。流俗之相沿也，习非为是，虽覆载不容之恶而视之若常，非秉明赫之威以正之，则恶不知惩。善亦犹是也，流俗之所非，而大美存焉；事迹之所阂，而天良在为；非秉日月之明以显之，则善不加劝。故春秋之作，游、夏不能赞一
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
神话产生的时代
凤凰亭传说
渔父对答：两种人生观的终极碰撞
挟天子以令诸侯：曹操的权谋巅峰
陈留起兵：十八路诸侯讨董
民间故事大揭秘：那些陪伴我们童年的经典传说
我国神话的保存及流传情况
民间故事里的幽默与诙谐，让你捧腹大笑
民间故事里的“邻里关系”：从“六尺巷”传说看传统处世哲学的体现
中国古代神话的特色和演变
中心 （打一成语）
几日日寂寥伤酒后 （词曲牌名）
双方在外打起来 （打一成语）
仲尼居，曾子侍·卷帘格 （礼貌词）
一睡沉沉数百年 （时间用语）
长尾巴，大眼睛，透明翅膀轻又轻，四处飞奔忙不停，消灭害虫有本领。 （打一昆虫）
长长木头短短裁，耳朵方方两边排，夫妻双双去跳井，眼泪汪汪转回来。 （打一物）
相思已自成尘土，犹寄缄封不忍开 （食品）
一对小小船，载客各五员，无水走天下，有水不开船 （打一物品）
普普通通半张帆 （打一字）
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