簡介 道體第一卷
爲學第二卷 致知第三卷
存飬第四卷 克己第五卷
家道第六卷 出處第七卷
治體第八卷 制度第九卷
政事第十卷 教學第十一卷
警戒第十二卷 異端第十三卷
聖賢第十四卷 朱熹後序
呂祖謙後序 清《四庫全書總目提要》三種
《近思錄》既成,或疑首卷陰陽變化性命之說,大抵非始學者之事。祖謙竊嘗與聞次緝之意。後出晚進于義理之本原,雖未容驟語,苟茫然不識其梗概,則亦何所底止?列之篇端,特使之知其名義,有所向望而已。至於餘卷所載講學之方,日用躬行之實,具有科級。循是而進,自卑升高,自近及遠,庶幾不失纂集之指。若乃厭卑近而騖高遠,躐等陵節流於空虛,迄無所依據,則豈所謂近思者耶?覽者宜詳之。
淳熙三年四月四日東萊呂祖謙謹書
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
红楼梦(曹雪芹)
水浒传(施耐庵)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
水仙花的传说
中国古代神话的特色和演变
凤凰亭传说
浅谈中国古代神话
中国古代四大神兽
中国神话与蚕丝文化
中国古代神话体系表(道教)
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