卷三十一志第二十六 地理下 卷三十二志第二十七 经籍一（经）
卷三十三志第二十八 经籍二 史 卷三十四志第二十九 经籍三 子
卷三十五志第三十 经籍四 集 道经 佛经 卷三十六列传第一 后妃
卷三十七列传第二 李穆子浑 穆兄子询 询弟崇 崇子敏 卷三十八列传第三 刘昉
卷三十九列传第四 于义子宣道 宣敏 卷四十列传第五 梁士彦子刚 梁默
卷四十三列传第八 河间王弘（子庆） 卷四十四列传第九 滕穆王瓚嗣王纶
卷四十七列传第十二 韦世康（弟洸 艺 冲 从父弟寿） 卷四十八列传第十三 杨素弟约 从父文思 文纪
卷五十一列传第十六 长孙览从子炽 炽弟晟 卷五十二列传第十七
夫刑者，制死生之命，详善恶之源，翦乱除暴，禁人为非者也。圣王仰视法星，旁观习坎，弥缝五气，取则四时，莫不先春风以播恩，后秋霜而动宪。是以宣慈惠爱，导其萌芽，刑罚威怒，随其肃杀。仁恩以为情性，礼义以为纲纪，养化以为本，明刑以为助。上有道，刑之而无刑；上无道，杀之而不胜也。《记》曰：“教之以德，齐之以礼，则人有格心。教之以政，齐之以刑，则人有遁心。”而始乎劝善，终乎禁暴，以此字人，必兼刑罚。至于时逢交泰，政称忠厚，美化与车轨攸同，至仁与嘉祥间出，岁布平典，年垂简宪。昭然如日月，望之者不迷，旷乎如大路，
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