列传第十二 特薛禅 列传第十三 阿剌兀思剔吉忽里 巴而术阿而忒的斤亦都护
列传第十四 札木合塔而忽台脱黑脱阿 列传第十五 客烈亦王罕桑昆札合敢不乃蛮太阳罕不月鲁克古出鲁克抄思别的因
列传第十六 木华黎上(孛鲁塔思、霸都鲁安童、兀都带、拜住) 列传第十七 木华黎下
列传第十八 博尔术 博尔忽 列传第十九 速不台兀良合台阿术卜怜吉歹也速□儿
列传第二十 者勒蔑也孙帖额忽必来者别 列传第二十一 术赤台怯台哈答畏答儿博罗欢伯都
列传第二十二 答阿里台蒙力克脱架伯人儿阔阔出豁儿赤兀孙察合安不洼纳牙阿 列传第二十三 忽都虎曲出阔阔出察罕木华黎塔出亦力撒合立智理威韩嘉讷
列传第二十六(缺) 列传第二十七 阔阔不花按札儿 肖乃台 吾也而拔不忽槊直腯鲁华 乃丹忒木台
△学校科举
自世祖以来,科举议而未行,士之进身,皆由椽吏。其岁贡之法曰吏习儒书,儒通吏事。奉行既久,考选多不如法。仁宗即位,设科取士,论才首德行,衡文先经术,立法之善,易世不能废也。惟以稔知吏弊,凡由吏出身着,限以一切之法。其后御史许有壬极论文,以为通事、知印、宣使之属尚获优升,独于椽吏待之过严,绳之过刻。然吾观元之选格烦琐凌杂,务在迁其仕进之途而已,匪独仁宗之限吏为弊法也。今为《