志第三十二 礼十（嘉礼四 宾礼） 志第三十三 礼十一（军礼）
列传第十 郭子兴 韩林儿 列传第十一 陈友谅 张士诚 方国珍 明玉珍
列传第十四 李文忠 邓愈 汤和 沐英 列传第十五 李善长 汪广洋
列传第十六 刘基（子琏璟） 宋濂 叶琛 章溢（子存道） 列传第十七 冯胜（兄国用） 傅友德 廖永忠（赵庸） 杨璟 胡美
列传第八十四 张璁（胡鐸） 桂萼 方献夫 夏言 列传第八十五
列传第一百十四 海瑞（何以尚） 丘橓 吕坤 郭正域 列传第一百十五
列传第一百五十六 曹文诏（弟文耀） 周遇吉 黄得功 列传第一百五十七
列传第一百六十八 何腾蛟（章旷 傅作霖） 瞿式耜（汪皞等） 列传第一百六十九 循吏
列传第二百十六 外国九瓦剌 朵颜（福余 泰宁） 列传第二百十七 西域一
韩愈言：“《蹇》之六二曰‘王臣蹇蹇’，而《蛊》之上九曰‘高尚其事’，由所居之时不一，而所蹈之德不同。”夫圣贤以用世为心，而逸民以肥遁为节，岂性分实然，亦各行其志而已。明太祖兴礼儒士，聘文学，搜求岩穴，侧席幽人，后置不为君用之罚，然韬迹自远者，亦不乏人。迨中叶承平，声教沦浃，巍科显爵，顿天网以罗英俊，民之秀者，无不观国光而宾王廷矣。其抱瑰材，蕴积学，槁形泉石，绝意当世者，靡得而称焉。由是观之
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