起哲宗元符元年四月盡其月
夏四月己卯朔，上批：宗室右侍禁士實修進藝業，可特授承務郎。
庚辰，鄜延路經略使呂惠卿言，修築開光堡畢工，乞賜名。詔賜名開光堡。（三月十九日。）
奉國軍留後安定郡王世開卒。輟朝，臨奠，贈開府儀同三司，追封信王，諡獻敏。
辛巳，三省言：宣州涇縣主簿邱鄜，江寧府右司理參軍吉觀國，辰州司理參軍王天倪，試宏詞科中選。詔鄜循一資，觀國教授河中府，天倪華州。鄜，和州人也。（布錄辛巳，同呈環慶慕化獲人畜數：斬首百級，驅牛三百。）
壬午，朝獻景靈宮，至于癸未。
禮部尚書蹇序辰言：昨準朝旨，編類貶責司馬光等事狀，候編類畢，欲繕寫一本進入，以備省覽。從之。（此據元符三年四月二十七日徐鐸奏請進書。序辰初乞編類，在紹聖四年三月二十五日。）
京西排岸司言：西河石炭綱有欠，請依西河柴炭綱欠法。從之。（新削。）
樞密院言請軍營創立廟宇者徒一年，稱靈異動眾者加二等，廟宇未立，各減二等，止坐為首之人。本轄將校、節級不止絕，與同罪。從之。
甲申，上幸東宮莘王府、簡王府，因幸睿成宮。（二十二日推恩。）
乙酉，環慶路經略使孫路言，美利寨相近有之字平，可以建置城寨，乞從臣體度邊情進築。詔孫路審度，從長措置，無致輕易敗事，仍節次具措置次第以聞。（曾布日錄云：路言。自進築以來，止用廂軍【一】、保甲般運軍器，不曾和雇車乘，眾莫不稱之。附見，當考。）
樞密院言：鄜延路進築羅密谷嶺堡寨，河東路進築榆木川寨。詔軍兵等賜錢有差。（正月四日，奏乞城榆木川，四月十一日賜名；羅密谷嶺堡，四月十二日畢工，十四日賜名。惠卿家傳不載此。）
鄜延奏，已差王愍、苗履統制擾耕。涇原奏，進築沒煙前峽，乞秦鳳、環慶兵各萬人。從之。續令環慶輟騎兵五千，秦鳳三千，仍選精銳。又令秦鳳整齪其戰士及餘丁，以竢熙河會合。（兩項並據布錄乙酉日事附入，當考。）
丙戌，修國史提舉官、尚書左僕射兼門下侍郎章惇等進神宗皇帝正史紀二冊。
詔化州安置梁燾卒，不許歸葬，家屬令昭州居住。（四年八月十六日，紹聖四年十一月二十七日梁燾卒於化州，州屬廣西，距京八十一程，卒既百日，朝廷乃知也。五月四日，諸子並勒停。）
禮部、太常寺言：「奉詔詳定沿寶法物禮儀。謹按國朝會要，元日、五月朔、冬至，並行大朝會儀。今奉上傳國寶，欲用五月朔朝會行受寶之禮。沿寶儀物各依上尊號寶冊儀，為祗受之禮。兼按淳化元年因元會而行冊禮，今五月朔，於故事當大朝會，乞就大朝會日，以禮祗受。前期，有司豫行製造沿寶法物，并寶進納入內，俟降出，權於寶堂安奉【二】。前三日，差官奏告天地、宗廟，社稷，前一日，上齋於內殿，上服通天冠【三】，御太慶殿，降坐受寶，羣臣上壽稱賀」。從之。
鄜延路走馬郝平言，塞門北有故蘆關，乞修復作守禦堡寨。平以為西賊入漢界，至蘆關百三十里乃有水，水源在蘆關。若據之，則西賊往還二百六十里無水。詔經略司詳定、保明以聞。（布錄云：鄜延走馬郝平奏乞進築蘆關，云羌中人馬入漢界，至蘆關百三十里乃有水，水源在蘆關。若據之，則西人往還二百六十里無水。詔令鄜延相度聞奏。先是，孫路言：「鄜延進築蘆關、烏延口，環慶築〈忄祭〉〈口移〉、定邊，則橫山非賊所能有矣」。頗與平所陳合。上亦稱平曉事，已移熙河走馬。）
詔：「府界、京東、京西、河北東南路將下押隊，依元豐舊制差置。押隊人數，令本將依材武格踏逐，委本路經略安撫鈐轄司、府界委提舉將兵所，審察、保明以聞，下吏部勘當，申樞密院銓量施行」。從韓忠彥請也。
戶、兵部言請：「監司官出外，合破擔擎人，先差廂軍，不足，差遞鋪。若本處實無人可差，欲比附紹聖免役令，和雇施行。其雇錢即於封樁廂軍或馬遞鋪闕額請給內支，仍每季申提刑司，差不干礙官點檢。如有人可差，卻支雇錢者，依封樁廂軍請給條內別將移用法。」從之。（新削。）
是日，利珣奏：「熙秦路兵馬至淺井以來，雖無水而適有雪，以此無渴死者。然水，每擔七百，雪，半袋四五百。而戰馬以附糧及器械太多，脊背多創損。」詔令將佐如法療治，具因此死損數申密院。（布錄。要見後來如何。）
又詔呂惠卿孫覽於葭蘆、榆木川、米脂中路修堡障，以通兩路聲援【四】。
丁亥，三省言：周國大長公主奏：男，西染院使錢忱，年十六，乞除一使領，赴朝參。詔特遷莊宅使、文州刺史。
詔重修熙寧日曆官周穜，所進熙寧夏季日曆差錯重複，罰金八斤。
樞密院言：「故自毀傷而詐稱傷中，或無功而詐稱雜功，如『率先入賊』、『衝陣破賊』、『苦戰力敵』之類，冒求恩賞者，罪有差，保榸官司從坐，不以蔭論，命官比類取旨。告者有賞」。從之。
詳定一司敕令所言，擅借轉運司錢物及借之者干繫官吏，各徒二年。從之。
己丑，詔：「京西路官自賣鹽及應緣申請指揮勿行。其借過鹽鈔及見任錢物，並令本路提刑司拘收封樁。內已般到鹽數，令提刑司變易見錢封樁」。
樞密院言，河東路進築榆木川寨畢工。詔孫覽已下賜物有差。覽言：鑿井有青蛇，如金色，水甘泉源壯，乞賜名【五】。詔賜名神泉寨。（三月四日奏請，四月七日進築，六月二十一日賞功。玉牒既於此書築神泉寨，六月二十一日又書，誤也。可考。）
庚寅，樞密院言，鄜延路進築羅窟谷城寨畢工。詔統制官劉安已下賜物有差。（三月四日、四月七日進築，十四日賜名。）
樞密院言，河東路兵馬出界討蕩回，又就便修築第九寨工役，暴露日久。詔入役軍兵各賜錢有差【六】。（三月九日修築府州第九寨。）
西上閤門使、樞密副都承旨、同管勾客省四方館、提舉中太一宮兼集禧觀宋球卒。賻贈外，特賜絹二百疋。
福州觀察使、贈開府儀同三司、追封滕國公、諡溫仲翩卒。
辛卯，瀘南安撫司言：「瀘州義軍，乞於冬十月農閑之際，各赴所屬犒設，以便夷眾，應逐縣寨推排到舊，新添義軍職級人數，亦乞委自本司出帖收補。其每年合支衣物，乞據數品量給與逐處所管義軍職級，庶系籍夷人，均沾恩賜。從之。
壬辰，詔中大夫、同知樞密院事林希，罷同知樞密院事，知亳州。御史中丞兼侍讀邢恕【七】，罷御史中丞兼侍讀，知汝州。以希私積怨憤，密較口語，回互輕重，志在中傷；恕陰懷怨憎，揚言排擊，妄意進用，不計後先。故並黜之。
先是，恕以三月戊辰劾希，希入朝如故，恕繼奏疏曰：「臣昨蒙恩除御史中丞，臣自知此官若不上負陛下寄委，則必下犯專權結黨大臣之怒，所以臣嘗面辭，至於再三。（時未有除命前，因對，先蒙宣諭除目，所以面辭。）仰蒙聖訓宣諭，（時蒙宣諭以「朕必主張」也。）不敢固辭，遂勉就職。孤立一意，惟知事君而已，故不量其孱弱，欲為聖朝一清姦黨。而彈林希章疏纔上，已為希妄造平日對客常談，欲以因說命數億度之言，誣為差除事實之語。是非之理，燦然可見。中外傳播，共知希之矯誣。而宰臣章惇陰主林希，助其聲勢。臣非有罪隔朝參之人，但以既蒙根治所牒訊，不可身為御史中丞，安坐臺中，靦顏應答。恐虧國體，故權引疾居家。而希乃妄造事端之人，又已有臺諫官章疏彈擊，而外挾章惇等奧助，上欲欺罔聖明，下以鎮壓人情，公然造朝，殊無忌憚，朝列駭笑。而臣日因根治所牒訊，沮辱不少。蘇駉與臣供析，大意略同，已節次具解析，一一奏知。而數月已前，對客閒談，竊不經意【八】，又大旨已同【九】，其餘皆是小節。兩下供析，並是逐旋省記，初無文簿筆記，何由字字合同？若必求字字符同，則不免傅會，卻非實情。欲望聖慈念臣效忠有素，今來所治語言，又已見得別無情意，乃為林希不忠、誣欺之人所見困辱，而又俗吏之所頓挫，誠宜在所矜憐。兼臣職為御史中丞，又出於陛下之所親擢，今為林希合宰相大臣為黨共見擠陷，則惟特望聖慈主張而已。欲望特降睿旨，付根治所，若大意已同，止於小節不圓，即令疾速結絕。所有臣彈林希罪惡，與今來所治事全不相干，亦望早賜施行。如臣言無理，亦乞便行罷黜」。
貼黃稱：「林希日日造朝，蓋要與其朋黨相見，合為姦謀，上惑聖聽，下脅人情。若更稽留，必有奇巧，非臣一身綿力所當。今來治希事，只乞以希第一次文字為據，後來若別入文字，即出於章惇等眾人為謀，躀覆之辭，不足為憑。希實傾險小人，前後黨附不忠之跡，當已不逃聖鑒，知臣言為不誣矣」。
又貼黃：「臣今為御史中丞，欲為朝廷破私黨；而宰相大臣合為私黨，欲傾天子執法近臣，其事乃上繫國家安危，非獨臣之私計也。伏望聖慈詳賜披覽」。
既而林希以私忌不入，（三月二十七日丙子。）上謂曾布曰：「林希不入，渠前日所陳，邢恕云：『無此言』。非病心安得有此？」又云：「希言恕以撰公著貶辭，故報怨。恕云：『張商英攻公著，臣乃舉自代』。此可見其妄。」又云：「恕言久欲擊希適下手遲爾。恕并兩御史，已有文字攻希甚急，云『希是王珪門下士，嘗對黃履云朝廷行遣珪太過』。又云『先帝所不喜』。皆有之否？」又曰：「希此舉非大臣體。」布曰：「遊珪門下，熙寧、元豐中已有此謗。黃履所言，臣實不知。」上曰：「莫是不樂行遣珪否？」布曰：「亦恐有之。先帝曾召對，不用，其後又嘗遣使高麗不願行，貶杭州糧料院【一○】，則不喜亦可知也。」上曰：「貶樓店務。」又問：「先帝初何以不喜？」布曰：「臣嘗見王安石言，希乃陳升之所薦，及奏對，所言多與升之同。先帝顧升之云：『林希昨日對，是卿所薦』。但冷笑而已【一一】。升之色變，然不知希所言何也。」上曰：「人言希出珪門下，珪與吴充不叶，希欲謁吴充，先造珪，出東府北門，卻從南門入謁，是否？」布曰：「此亦臣所不知。希附珪則有之。紹聖初亦附章惇，眾論所不與。然自在政府，議論無不向正，未見其有闕失，士類亦共稱之。更望聖慈采察主張。此事要之出於兩人不相得，故爾紛紛」。上曰：「但恐言者不已」。又曰：「章惇深主林希」。布曰：「惇於恕亦不薄，方恕之初除待制及召還，孰以為可者？非惇力引，何以至此？」上深然之。又曰：「希此舉非大臣體。希為大臣，若搆造語言，欲罔聖聽，其罪固不容誅。然身為大臣，日侍清光，以人情言之，度不至如此。若恕無此言，則蘇駉誕妄爾。此事全繫獄官，願更賜戒飭，勿令變亂事實，庶不誤朝廷施行」。上曰：「好！好！先戒諭，待更戒飭。」時三月丙子也。
是日，丁亥，安惇等以根治所職事上殿，林希不入。上因謂曾布曰：「希今日不入。又言臺中擊之甚急，且言其方根治及聞臺章，皆不顧，造朝治事如常。」上又曰：「輔臣自來稍有人言，便當家居聽命。」布曰：「臺章不出，希無繇得知，兼此事他人難言，須自處乃可。」上曰：「李清臣當時亦如此，卿等諭之，乃不供職。」布曰：「臣初亦不敢言，而章惇以為不可不告，遂共以語之。清臣已封印，聞此遂上馬。當時文字，皆在中書。而清臣獨員，不可不避，與希亦少異。」上曰：「家居聽命乃是。」布曰：「希今日聞根治官上殿，遂不敢入。」上曰：「言者又云希為旦作墓誌，有怏怏於先帝不用之語。」布曰：「臣不曾見。」上曰：「刻石人往往有本。」布曰：「墓誌無不刻石，石本亦必有之，但臣不曾見爾。」上曰：「希附王珪必有之。」布曰：「此恐不免也。」上又曰：「恕輕率多言，章惇云以針線縫卻口，亦須喋喋。」布曰：「恕每於人前有欲擊希之語，又欲劫之，令自圖去就。希不能平，故得此言，遂以上聞。」上曰：「大臣豈當如此？」布曰：「眾議亦訝其輕發，然方今政府闕人，其下人材未見可繼者。」上又曰：「恕言久欲擊希，只是下手遲。」布曰：「此言亦未為可。」上曰：「此言誠非理。」上又曰：「不知根治虛實果如何？恕堅云無此語，若與希語果不同，須取問。」布曰：「執政官，自來恐無此故事。」上曰：「略問，莫不妨？」布唯唯，未敢力陳。
是日晚，希遣其姪虙來謁布，則云已有問目矣。希欲避位，布既勸希造朝面陳，然後家居聽命，希尋遷出。恕先在假，既而參假，仍乞上殿。上甚訝之，謂布曰：「恕無忌憚如此！本欲隔下，又不欲爾，只待問他，云上殿來為甚？」恕方立廷下侍班，上又曰：「恕惕然自若，輕忽小人。」又曰：「恕每多言，章惇云古人謂三緘其口，如恕者，須以針線縫口【一二】，方不至喋喋。」布曰：「朝廷方付吏議，曲直未分，林希方遷出，恕便參假趨朝上殿，眾論亦無不駭之者。」上曰：「林希亦失體，當兩黜之。」又問：「外議如何？」布曰：「眾論亦謂希此舉非大臣體，然所以致希如此，乃緣恕語言乖謬，若兩黜之，外議必以為允。」上曰：「必兩黜之，議已定矣。」上又曰：「恕言欲置蔡京兩府，駉亦言有例，云富弼與晏殊同在政府。」布曰：「此是異姓親，未聞有兄弟同在政府者。若異姓親，不獨殊、弼，王安石與吴充，文彥博與程戡，許將與林希，俱是親家，如此者甚多。」上曰：「林希初奏云『待教過三省』，劄子卻云『意欲』。」布曰：「似亦無所校。」上曰：「『待教』與『意欲』煞不同。」布曰：「亦聞更有『且教』及『若得』兩字不同。緣俱是口語，雖經根治，未知孰為虛實。」上曰：「誠是如此，但希面奏與劄子不同，即無疑爾。」布曰：「陛下必記希面奏之語。」上曰：「然。」布又曰：「希已兩經取問，前日聖問及此，臣未及詳陳，是日便聞取問，恐祖宗以來，無此故事。緣希尚在政府，獄官押問，自取問希，須以狀申大理少卿，似於體貌非宜。」上矍然曰：「已失！更不令問。」布曰：「此事已往，無可言者，願更留聖意。」上曰：「甚好！」上又曰：「路昌衡言恕常與京密語，他人莫得聞，雖不同一幕次，往往於隔幕私語，無得聞者。
蘇駉既就吏，恕聞其言有與希不同者，疑章惇黨希，反歸罪於駉。即又奏疏曰：「原希妄造事端，本要先陷天子耳目近臣，虛妄既露，則必將歸罪蘇駉。如此即希謀效，臣受其禍；希謀不效，則蘇駉當其罪。希果如此侮慢朝廷，即良由朋黨眾盛所致。臣聞蘇駉初追赴都堂取狀，當是之時，駉亦未知事因如何，別無向背。仍聞章惇嘗厲聲色，面諭以聖旨，則駉所供狀安得不實？若駉後來到根治所供析前後不同，則罪乃在駉；即與都堂所供狀無異，則希虛妄之罪，復何所逃？昨蘇駉所供，若與希同，而臣卻稱駉誣臣，臣未必無理也。然不知用事大臣，肯聽臣言罪駉否？書曰：『三人占，則從二人之言』。今兩人既同，而其理又在不疑，則希尚何辭！伏望聖慈特垂照察。」
又貼黃：「今若朝廷聽希罪蘇駉，則他日章惇、林希意欲陷害者，即便誣告，引一好進小人為證，符同則為福，不同則為禍，劫以利害，誰敢不從！如此，則但其所惡者，皆可逐去。臣恐惇威遂成，無所為而不可，固非聖朝之福【一三】，亦恐為惇之禍也。此事尤當深留聖念。」
又貼黃：「臣前已陳章惇方與聖主爭權【一四】，希去則權歸陛下，希留則權歸宰相。此非臣激發之辭，事理灼然如此。乞檢臣近疏，更賜披覽。」
後二日，恕又造朝，（庚寅，四月十二日。）布再對，上語布曰：「恕今日又入」。布曰：「昨對甚久，布亦深訝之，不知云何？」上曰：「只是分疏。仍云恕極毀章惇，云王珪有恩於惇，又以布故，遲卻三年乃行遣珪。又云惇專權用事，人畏之如虎，莫不至如此否？又云惇欲重行遣蘇駉，因以立威，駉至都堂，惇厲聲詰問，云是聖旨取問。」布曰：「此言誠過當，臣自與惇共事，但見其痛罵王珪，人皆以為太甚，不聞其有庇珪之意。兼惇與恕輩皆欲深罪珪，以大己功，恐無此。若謂專權，人畏之如虎，尤恐不然。惇為相無術，人無畏之者，往往反畏同列。但口快，多取人怨罵，士大夫孰不極口罵之！未聞有畏之者。若能使人畏之而不畏人，乃是惇能有為相操略也。至於問駉稱有聖旨，乃當如此。豈可使駉不知為聖旨取問？」上悉以為然。且曰：「惇、恕輩自揚己功太過。」布曰：「此眾所共誚，但不敢言，不謂聖意亦察見其如此。陛下先帝長子，自當嗣位，恕等何功之有？」上曰：「當時亦是能守正論？」布曰：「太母初無異意，但王珪觀望，不敢先啟口爾。今惇為左相，黃履右丞，恕為中丞，報之亦已豐足。至於恕以元祐引文彥博，亦以為己力，謂其引彥博在朝，有保佑之意，此尤為欺罔。元祐之人欲招彥博為助，豈恕之所能為？」上亦然之。布又曰：「恕在紹聖初，誰以為可在朝廷者！非惇力引，何以至此？」上亦深以為然。布又曰：「恕知惇可擊，前此何以不言？」上曰：「恕自作中丞，便數毀短章惇，卻不獨今日。」布曰：「恕亦以惇數面辱之，故怨。」於是兩人皆黜。
布謂惇曰：「恕黜極佳，且使傾邪媚附者無效。」惇曰：「此不可漏，恐恕別為姦慝也。」或曰，恕為中丞，惇實薦之，布亦有力焉。而亟與惇異，每上殿，移時不下，惇固疑之矣。始，惇置希西府，蓋疑布閒己，故使希察布，而希卒為布所誘，遂叛惇。惇乃因蘇駉事，並逐希、恕。布雖數為希解，然訖不免也。（并三月十九。邵伯溫云：邢恕既為惇、旦、卞起獄不成，每上殿，移時不下，惇果疑之，出其元祐初謫隨州上宣仁后自辨書，稱「宣仁功德，有宗廟大計，旬日之前，固已先定」之語，遂入元祐黨，謫知南安軍。恕怨罵惇不已，惇畏之，復直龍圖閣。至元符末，上皇即位，欽聖后垂簾，韓忠彥拜左僕射，忠彥不平恕之誣罔，謫恕均州安置。按恕責南安，乃十月十六日事。伯溫又云：惇使希察曾布，而希為布所誘，遂叛惇。其罷當坐此，今參取之。）
御史蔡蹈凡四章論希，其一曰：「臣嘗讀書，在昔文王聰明齊聖【一五】，大小之臣，咸懷忠良，其侍御僕從，罔非正人。然則古之明王於侍御僕從，不敢用不忠不良邪僻之人，況左右大臣參訂國論，典司機密者乎？臣伏見林希，天資傾險，詭躁褊急，競利爭進，無大臣體。頃在先帝，擢置文館，養之有漸，非不見用。及選使高麗，輒敢託故不行，先帝命黜監杭州樓店務，後雖稍遷，纔得為郎而已。然希事王珪最為親密，珪前後薦論，凡累數十。先帝知其姦邪，終不信用。先帝棄天下未久，黨附韓縝，浸有超擢。縝出，復事呂大防、蘇轍及交通梁燾，燾亦傾心結納，嘗引希及弟旦以自代。數年之閒，雖嘗以言者斥外，而汲汲干進，常不自安。其知潤州日，因籍河渠事獻書大防，尋除天章閣待制。由此巧計得行，遂躋顯要，以至今日。若非希能以邪心異意，求合大防、轍等，何以致此？
臣又按希性多猜忌，善人吉士，非出其門，則讒毀萬方，卒以中傷。若其昆弟子姪，皆緣要職，坐布京師，其跡甚明。臣又嘗聞希知杭州日，承蘇軾之後，軾所為政，一無善狀，希尊奉贊詠，見於文墨。題其所築西湖隄曰蘇公隄，刊石於亭，揭示州人，無不知者。
蓋天下之人，皆曰陛下誠能繼先帝之志者也，希終先帝世，不見異擢，故嘗自為其弟旦墓銘，謂旦坐論李定事，經十五年閒，無敢道吾家姓名者。觀其言，觖望可知！今陛下進之右府，實主機密。邊陲多事，議論不一，必得端亮一節計安宗社之人審處成計，庶幾有助。若希者，辭難擇事，昔猶不為先帝用，今肯任陛下事乎？此陛下繼志之善有所未盡。臣待罪言責，不敢循默，欲望聖慈罷希機政，特賜顯黜，慰塞羣言，天下幸甚！」
其二曰：「臣今月二十五日，具奏林希傾邪，詭躁褊急，競利爭進，無大臣體等事，乞特賜黜罷，至今未蒙施行。臣竊見希自小官以至顯要，無非阿附權貴，以為梯媒，既以恩出其門，遂亡朝廷公論。王珪之惡，屬者士大夫口語籍籍，皆謂削奪後時，獨希游談要路，欲以蓋藏，背公營私，陰滅大義。為臣如此，顧雖下僚小吏，不可一朝居也，況左右大臣乎？且希以珪能累數十薦，力為拔引至吏部尚書、翰林學士，天地之造，父母之德，豈復有大於此者乎？由此見希亡愛君報國之心明矣。希之姦邪，其狀不一，獨蓋藏王珪，尤害朝廷大義。其它交通梁燾舉希自代，及呂大防、蘇轍引為天章閣待制，其為姦黨亦甚著明。蓋朝廷二三年閒，誅斥元祐羣姦，自謂幾盡，乃不知希實餘黨，而反在天子左右，此天下士大夫議論所以喧騰而未息也。臣愚欲望陛下斷自聖意，檢會前疏，早賜施行。
其三曰：「臣竊以祖宗以來，執政大臣，致臺諫官上章論列者，即日私家待罪，俯伏憂懼。如此者，所以嚴朝廷風憲之體，存人臣進退之義也。臣近者再具奏，論林希姦邪等事，雖未蒙施行，而希身為大臣，亦合恐懼憂畏，家居俟命。而乃安然造朝，氣焰自若，倨傲無恥，士論不平。若非挾黨怙姦，孰敢輕視陛下風憲之司若此其甚？欺天慢上，近代罕聞！臣昨又聞希之纖巧，以尋常客語締造事端，上惑宸聰，陰中言路。原其措意，自以邪惡播聞，慮有彈擊，計窮勢迫，知不可奈何，而先為釁隙，障塞人言，庶幾偷安，以固寵祿。希之險薄，於此洞見表裏，而尚欲巧為蓋覆，無恥可知。恭惟陛下至誠求治，進賢退姦，雖遠在千里之外，朝聞而夕行，惟恐後時。至於希為傾邪，近在陛下左右，而臣數露章疏，今已踰旬，未聞睿旨施行，中外疑惑。臣愚伏望發自聖斷，詳希罪狀，速賜罷黜。然後逐臣，以戒擊姦後時；廣置言職，少慰天下公論。」
其四曰：「伏睹敕命，罷林希同知樞密院事，依前官知亳州。有以見陛下賞善罰惡，大公至信，雖左右之臣，不敢以私，此陛下繼天紹祖之盛德也。然臣愚竊以林希姦邪，陛下所素聞，先帝所深知。臣等區區，效死言路，不顧人微，屢上章疏，皆有據案，付外施行。今者竊讀告詞，止以『私積怨憎，密較口語，回互輕重，志在中傷』為罪，而它無一言及希姦邪，士大夫議論喧然，殊未厭慰。今不昭示眾聽，使天下知希不專以口語被黜，則希之它日復進，有以藉口者矣。如此而欲戒官邪，不可得也。臣愚欲望睿慈省察，斷自聖意，少加誅責，天下幸甚！」（蔡蹈章雖無取，然不可不載，以見一時議論。二十四日曾布云，可考。）
大理寺言，應奏斷公事，乞依開封府專條，不許諸處取索。從之。
鄜延路經略使呂惠卿言，進築羅密谷嶺新寨畢工。詔賜名臨夏寨。（四月七日，十二日【一六】。）
尚書省言：「大理寺擬立到，有凶惡及羣黨賊盜，提刑司專委本處通判抽差近下禁軍三十人，量支器甲，提舉捉殺。如別有勾當及歸任日，所差人並放下，不得妄作名目占留。」從之。
癸巳，瞎征男溪嘉斯博邦貝昌為銀青光祿大夫、檢校國子監祭酒，兼監察御史，充本族副都軍主。
詔龍圖、天章閣齎治平元年閏五月二日耀州所獻受命寶玉檢，赴都堂參驗。
國史編修官周穜言：「本院昨於王安石家取到安石手記，載熙寧初，君臣遇合，相與論議天下之事。然稱當時臣寮，多只一字以記其姓名，深恐異時難為曉解。請降付國史院重看詳，編纂成書，庶幾進御【一七】，易於觀覽。」從之。（陳瓘云云。）
尚書省言：「宗室宮院遺火，宗正司取勘聞奏。宗室及同居尊長，展磨勘年，罰俸給有差；祗應當直人若女奴失火，同保人不覺察，或同祗應人不即救應，勾當使臣不切鈐束，等第坐罪。」從之。
樞密院言：「就糧禁軍闕額，委都總管安撫鈐轄司，於十月上旬選官，分詣逐處，與當職官於廂軍內揀選年四十以下者，依軍分等樣添填，限至正月終揀遍。」從之。
鄜延路奏，第七將擾耕，獲九十六級。（布錄癸巳。）
乙未，吏部言請下兖州，於孔子家眾議擇承襲之人，俾奉祀以聞【一八】。
河東經略司言，修築第九寨畢工。詔賜名寧川寨。（三月九日初役工。布錄云：賜名寧川，以遮護皇甫川耕牧故也。）
丙申，詔建閣藏神宗皇帝御集，以顯謨為名。（二月十八日，初令兩制撰名。）
詔五月朔受傳國寶，命宰臣章惇書寫玉檢。協律郎周注年言：寶璽，靈光祥鶴之瑞，願詔詞臣撰樂章，付太常寺應奉朝會之用。詔學士院修撰。
夔州路轉運判官黃遠言請知縣人勿令差往別州縣勾當公事。從之。
詔：「陝西、河東路監司官，如往極邊勾當，合差人馬防護處，即令本地分將佐城寨官，量差馬步軍防護，毋得過五十騎。仍逐地分，遞相交替。如隨軍出界，并走馬承受，即委都總管或統制官，臨時量事勢，差與防護兵馬一兩隊。其經略司、監司屬官，不與統制官、監司同行者，亦如之，毋得過三十人騎。」
詔陝西、河東諸路，禁采伐新疆林木。
詔：海行敕并紹聖免役令抵當出賣條，合刪去「未售而贖者聽」一節。先是，太府寺奏請，抵當估價未售而聽贖，即恐開冒名收贖之弊，故有是詔。（新無。）
丁酉，詔傳國寶檢以「天授傳國受命之寶」為文。
鄜延路經略使呂惠卿言，威戎城押送到西界歸順人米屈啾等【一九】，詔補內殿崇班。
刑部立到武臣降除格：第二等贓盜姦私罪，借、奉職，初敘守闕軍將，再敘軍將；殿直，初敘軍將；第三等贓罪，借、奉職，初敘軍將。從之。（舊特詳，今從新。）
宋球既卒，曾布言：「承旨司闕官，無可代者。」上亦患無人，曰：「曹誦與觀察使，作都承旨可否？」布曰：「誦數乞罷，管軍姚麟之次，惟誦而已。若令作承旨，無不可。然在誦則為失職。」上深以為然。且曰：「不唯誦失職，兼其次便是王恩，未可峻遷。然承旨誰可為者？」布曰：「臣常以為，承旨乃陛下左右親信任使之人，當出自聖意選擢。然外廷無可選者，正任中有人否？」上曰：「誰可者？」布曰：曹詩亦曉事。」上曰：「不可，不若用王師約。」布曰：「師約老成厚重，非詩之比，先帝亦嘗任使，但臣不敢及之爾。兼須與三省同取旨。」上曰：「且更俟詳思，少緩不妨。」布唯唯。（布錄十四日壬辰【二○】。）它日，布又言：「承旨亦有職事，不可久闕。」上曰：「只王師約莫可用，異時不免須與節鉞，且令作承旨。」布曰：「外廷無可備選者，更自聖裁擇【二一】。」退以語章惇，惇亦稱善，曰：「緣此除節鉞，則他人不可攀援也。」（四月乙未。）
己亥，布請用師約，上乃疑之，問：「王貽永作何官？」布曰：「樞密使、同平章事。」上曰：「自仁廟以後無此例。」布曰：「先帝常以師約判三班院，是時貴主尚在。師約赴局終日。適與王詵鄰居，詵日作樂，與貴主宴聚甚歡。師約家，貴主至泣下。遂罷職。」因言詵之薄劣如此，上亦哂之，訖不用也。（四月己亥。）
庚子，詔以幸睿城宮，先朝從龍官並等第推恩。（初六日幸宮。）
宣慶使、榮州防禦使、入內押班梁從政為入內副都知、昭宣使。康州團練使、內侍押班吴靖方領萊州防禦使。西上閤門使周宥為東上閤門使。內殿承制、閤門通事舍人張忠為供備庫副使。馬琪、劉永安並為西京左藏庫副使。內殿承制穆絢、杜能、張士宗為供備庫副使。東頭供奉官鹿用之為內殿崇班。內朱有章，與白身兒孫一名恩澤。亡沒者賜銀絹：兩省都知押班共二百匹兩，諸司使副至崇班共一百匹兩，東頭供奉官已下，共五十匹兩【二二】，並付其家。
戶部言：「發運司奏額解帳狀，乞限次年九月終；撥發輦運司，限六月終。如違，依稽程官文書律，罪止杖一百。本司官減一等。」從之。
詔：西蕃瞎征下進貢大首領，已有職名人，與轉兩資；未有職名人與副軍主。首領，已有職名人，各與轉一資；未有職名人，並與都虞候。每年各支茶綵有差。
詔秦鳳、環慶兵將至涇原出界進築，並聽王恩節制。（布錄。）
辛丑，三省言：六曹人吏俸，元豐條令並支見錢，元祐例皆裁損。詔除吏部告身一案依見行則例，其餘曹部，並依元豐條。
工部言：請復置都提舉汴河隄岸司，乞應緣河事經畫奏請等事【二三】，並須關報本部。從之。（復置都提舉汴河隄岸司，要見的是何年罷，元豐八年五月三日，止罷隄岸司所收課利。）
環慶走馬蓋橫奏，种朴出界，斬首百餘級，獲駝馬牛羊共數千。（辛丑，布錄。）
涇原奏三遣人硬探，一次奪馬八疋，一次二十五疋，一次三十疋，遂令孫文將萬騎出沒煙討擊。（布錄辛丑五月四日辛亥。當考。）
壬寅，右諫議大夫安惇為御史中丞。權禮部尚書蹇序辰兼侍讀。
戶部言：樓店務每年所收課利錢，十分內樁留五釐，充修造省房支用；其樁留錢及材植磚瓦等，輒他用者，以違制論。從之。（舊特詳，今從新。）
是日，曾布再對，又言承旨司闕人極妨事，因言：「臣再三思之，雖得王師約，未為允。如趙挺之輩，豈易得？在陛下采擢而已。此等人於容止詞令，雖不免暫時生疏，然習熟則亦無難者。」上終未決。布曰：「承旨司闕人且如此，今御史臺中丞、侍御史、殿中皆闕，朝廷紀綱之地，豈可付之蹈、棐輩？」上曰：「亦未久。」布曰：「已旬日矣。此地豈可一日闕人？」上曰：「便差只是差中丞。」布又言：「左右史久闕，沈銖已病，必去，西掖亦闕人，願更留聖意。今大臣意各有所偏，章惇主周穜，蔡卞主鄧洵武，此兩人者，亦相若。陛下以無心處之，俱進亦可；俟見其頗邪，逐之未晚。蓋史院自來是進擢之地，蔡卞趙彥若等皆繇此進。今業已處之於此，而穜又在經筵，諒不可遺。人材大約不相遠，在御之如何爾。兼既處之侍從，則隨材任使，靡所不宜。如李南公、路昌衡，若初欲處之從官，人必驚駭，以為不可；今既作兩制，及任使之際，人亦不復有言。方今人材闕乏，大臣各有所好惡，人人更相毀其所知，則遂無全人矣，此亦眾論所惜也。」上但諦聽而已。
癸卯，中書舍人沈銖以疾再乞宮觀，詔除龍圖閣待制、知宣州。
龍神衛四廂都指揮使、吉州刺史王愍為熙河蘭岷路副都總管。從張詢奏請也。
四方館使、祁州團練使苗履權鄜延路都鈐轄。（八月二十四日改熙河路【二四】。）
環慶路奏，五月自當進築，不可更應副涇原兵馬。詔從之，仍戒以不得妄託故。
甲辰，詔自今學官增試兩經，仍分兩場，每試一經，大義三道。
三省言：「戶部狀：比較到紹聖三年分上供金帛錢物數目，京東路最，兩浙路殿。」詔京東轉運使黃實、判官趙竦，各減二年磨勘，兩浙轉運副使張綬、判官陳安民，各展二年磨勘。
乙巳，國子監言，乞今後科場及太學公私試，所存留三分解額，均作十分通融，先取二禮合格之人，不得過五分，次取他經。從之。
丙午【二五】，詔西南龍羅蕃進奉人龍延騫為歸德大將軍，龍異會為安遠大將軍，龍以邱為歸德將軍，龍異闔為寧遠將軍，龍延特、龍以徽二人並為武寧將軍，羅以增等二十二人並為奉化郎將，龍延覓等九人並為安化郎將，羅元象等七人並為保順郎將。
丁未，詳定刪修軍馬司敕例成書，賜詔獎諭知樞密院事曾布、知定州韓忠彥，仍賜銀絹有差。樞密院言，重修到禁軍春秋大教法，事藝高彊人轉資、賜帛、免晚教、接送、防送有差。（舊特詳，今從新。）
注 釋
【一】止用廂軍「止」原作「正」，據閣本及文義改。
【二】權於寶堂安奉「堂」原作「臺」，據閣本、宋史卷一五四輿服志改。
【三】上服通天冠宋史卷一五四輿服志「上服」上有「翌日」二字，是。
【四】以通兩路聲援閣本此句下有小字注「布錄」二字。
【五】乞賜名閣本作「乞賜美名」。
【六】詔入役軍兵各賜錢有差「入」原作「人」，據閣本及文義改。
【七】御史中丞兼侍讀邢恕「侍讀」原作「侍郎」，據閣本及宋史卷四七一邢恕傳改。
【八】竊不經意「竊」，閣本作「初」。
【九】又大旨已同「又」原作「有」，據閣本改。
【一○】貶杭州糧料院「料」原作「科」，按宋制設糧料院，今據閣本改。
【一一】但冷笑而已「冷」原作「令」，據閣本改。
【一二】須以針線縫口「口」原作「合」，據閣本改。
【一三】固非聖朝之福「固」字原脫，據閣本補。
【一四】臣前已陳章惇方與聖主爭權「方」原作「力」，據閣本、活字本改。
【一五】在昔文王聰明齊聖「在昔」，閣本作「云」。
【一六】十二日按上文四月庚寅記事下注文作「十四日賜名」，未知孰是。
【一七】庶幾進御「幾」字原脫，據閣本補。
【一八】於孔子家眾議擇承襲之人俾奉祀以聞閣本於此句下有「從之」二字，是。
【一九】威戎城押送到西界歸順人米屈啾等「人」字原脫，據閣本補。
【二○】布錄十四日壬辰「十」字原脫，按元符元年四月乙卯朔，是月壬辰係十四日，今據補。
【二一】更自聖裁擇疑「聖」下有脫誤。
【二二】共五十匹兩「共」原作「絹」，據上文及文義改。
【二三】乞應緣河事經畫奏請等事「等事」二字原脫，據閣本補。
【二四】八月二十四日改熙河路閣本作「八月二十七日」。
【二五】丙午原作「丙子」，按本條前有「乙巳」，後有「丁未」，自應是「丙午」，今據閣本改。
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