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关于《明儒学案》作者简介
前言郑性序
黄千秋跋冯全垓跋
于准序仇兆鳌序
明儒学案序黄梨洲先生原序
贾润序贾朴跋
贾念祖跋莫晋序
《明儒学案》发凡师说
聘君吴康斋先生与弼文敬胡敬斋先生居仁
教谕娄一斋先生谅谢西山先生复
郑孔明先生伉胡凤仪先生九韶
恭简魏庄渠先生校侍郎余訒斋先生祐
太仆夏东巖先生尚朴广文潘玉斋先生润
文恭陈白沙先生献章举人李大厓先生承箕
通政张东所先生诩给事贺医闾先生钦
吏目邹立斋先生智御史陈时周先生茂烈
长史林缉熙先生光州同陈秉常先生庸
布衣李抱真先生孔修谢天锡先生祐
文学何时振先生廷矩运使史惺堂先生桂芳
文清薛敬轩先生瑄御史阎子与先生禹锡
侍郎张自在先生鼎郡守段容思先生坚
广文张默斋先生傑文庄王凝斋先生鸿儒
布衣周小泉先生蕙同知薛思菴先生敬之
郡丞李介菴先生锦文简吕泾野先生柟
司务吕愧轩先生潜张石谷先生节
李正立先生挺郡守郭蒙泉
举人杨天游先生应诏端毅王石渠先生恕
康僖王平川先生承裕光禄马谿田先生理
恭简韩苑洛先生邦奇忠介杨斛山先生爵
文成王阳明先生守仁郎中徐横山先生爱
督学蔡我斋先生宗兖御史朱白浦先生节
员外钱绪山先生德洪郎中王龙溪先生畿
知府季彭山先生本尚书黄久菴先生绾
布衣董萝石先生澐（附子穀）主事陆原静先生澄
尚书顾箬溪先生应祥侍郎黄致斋先生宗明
中丞张浮峰先生元冲侍郎程松溪先生文德
太常徐鲁源先生用检都督万鹿园先生表
侍郎王敬所先生宗沐侍读张阳和先生元忭
教谕胡今山先生瀚文庄邹东廓先生守益
文庄欧阳南野先生德贞襄聂双江先生豹
文恭罗念菴先生洪先处士刘两峰先生文敏
同知刘师泉先生邦采御史刘三五先生阳（附刘印山、王柳川）
县令刘梅源先生晓员外刘晴川先生魁
主事黄洛村先生弘纲主事何善山先生廷仁
郎中陈明水先生九川大常魏水洲先生良弼
解元魏师伊先生良政处士魏药湖先生良器
太常王塘南先生时槐文洁邓定宇先生以讚
参政陈蒙山先生嘉谟徵君刘泸潇先生元卿
督学万思默先生廷言宪使胡庐山先生直
忠介邹南臬先生元标给諫罗匡湖先生大紘
中丞宋望之先生仪望徵君邓潜谷先生元锡
徵君章本清先生潢佥事冯慕冈先生应京
前言孝廉黄五岳先生省曾
长史周静菴先生冲明经朱近斋先生得之
恭节周讷谿先生怡提学薛方山先生应旂
副使薛畏斋先生甲襄文唐荆川先生顺之
太常唐凝菴先生鹤徵文贞徐存斋先生阶
中丞杨幼殷先生豫孙佥宪蒋道林先生信
孝廉冀闇斋先生元亨文简穆玄菴先生孔晖
教谕张弘山先生后觉尚宝孟我疆先生秋
主事尤西川先生时熙文选孟云浦先生化鲤
侍郎杨晋菴先生东明郡守南瑞泉先生大吉
前言行人薛中离先生侃
县令周谦斋先生坦中丞李见罗先生材
敬学录　吴兴陆典以典著前言
处士王心斋先生艮处士王东崖先生襞（附樵夫朱恕　陶匠韩乐吾　田夫夏叟）
布政徐波石先生樾教谕王一菴先生栋
文选林东城先生春文肃赵大洲先生贞吉
参政罗近溪先生汝芳侍郎杨复所先生起元
恭简耿天台先生定向处士耿楚倥先生定理
文端焦澹园先生竑尚宝潘雪松先生士藻
明经方本菴先生学渐郎中何克斋先生祥
给事祝无功先生世禄尚宝周海门先生汝登
文简陶石篑先生望龄太学刘冲倩先生塙
文简湛甘泉先生若水太仆吕巾石先生怀
侍郎何吉阳先生迁郡守洪觉山先生垣
主政唐一菴先生枢侍郎蔡白石先生汝楠
侍郎许敬菴先生孚远文选唐曙台先生伯元
端洁杨止菴先生时乔文定王顺渠先生道
文正方正学先生孝孺琼山赵考古先生谦
学正曹月川先生端督学黄南山先生润玉
文毅罗一峰先生伦文懿章枫山先生懋
郎中庄定山先生昶侍郎张东白先生元祯
布政陈克菴先生选布衣陈剩夫先生真晟
布政张古城先生吉方伯周翠渠先生瑛
司成蔡虚斋先生清太常潘南山先生府
参政罗东川先生侨文庄罗整菴先生钦顺
文庄汪石潭先生俊文敏崔后渠先生铣
文定何柏斋先生瑭肃敏王浚川先生廷相
文裕黄泰泉先生佐文定张甬川先生邦奇
襄惠张净峰先生岳庄裕徐养斋先生问
诸生李大经先生经纶中丞李谷平先生中
文敏霍渭厓先生韬考功薛西原先生蕙
文节舒梓溪先生芬徵君来瞿塘先生知德
卢冠巖先生宁忠侍郎吕心吾先生坤
忠节鹿乾岳先生善继总宪曹贞予先生于汴
忠节吕豫石先生维祺给事中郝楚望先生敬
谏议吴朗公先生执御忠烈黄石斋先生道周
忠节金伯玉先生铉中丞金正希先生声
辅臣朱震青先生天麟徵君孙锺元先生奇逢
端文顾泾阳先生宪成忠宪高景逸先生攀龙
御史钱启新先生一本文介孙淇澳先生慎行
主事顾泾凡先生允成太常史玉池先生孟鳞
职方刘静之先生永澄学正薛玄台先生敷教
侍郎叶园适先生茂才孝廉许静余先生世卿
耿庭怀先生橘光禄刘本孺先生元珍
忠端黄白安先生尊素忠端刘念台先生宗周
尚宝司丞应天彝先生典周德纯先生莹
卢德卿先生可久杜子光先生惟熙
副使颜冲宇先生鲸

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《明儒学案》·恭简魏庄渠先生校

清朝明儒学案黄宗羲著

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魏校字子才，别号庄渠，崑山人。弘治乙丑进士，授南京刑部主事，历员外郎、郎中，不为守备奄人刘瑯所屈。召为兵部郎，移疾归。嘉靖初，起广东提学副使。丁忧，补江西兵备，改河南提学，七年陞太常寺少卿，转大理。明年，以太常寺卿掌祭酒事，寻致仕。

　　先生私淑於胡敬斋。其宗旨为天根之学，从人生而静，培养根基，若是孩提，知识后起，则未免夹杂矣。所谓天根，即是主宰，贯动静而一之者也。敬斋言：“心无主宰，静也不是工夫，动也不是工

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