志第一百八 选举一(科目上) 志第一百九 选举二(科目下 举遗逸附)
志第一百十 选举三(学校试 律学等试附) 志第一百十一 选举四(铨法上)
志第一百十二 选举五(铨法下) 志第一百一十三 选举六(保任 考课)
志第一百二十二 职官九(叙迁之制) 志第一百二十三 职官十(杂制)
志第一百二十四 职官十一(奉禄制上) 志第一百二十五 职官十二(奉禄制下)
志第一百二十六 食货上一(农田) 志第一百二十七 食货上二(方田 赋税)
志第一百二十八 食货上三(布帛 和籴 漕运) 志第一百二十九 食货上四(屯田 常平 义仓)
志第一百三十 食货上五(役法上) 志第一百三十一 食货上六(役法下 振恤)
志第一百三十二 食货下一(会计) 志第一百三十三 食货下二(钱币)
志第一百四十 兵一(禁军上) 志第一百四十一 兵二(禁军下)
志第一百四十二 兵三(厢兵) 志第一百四十三 兵四(乡兵一)
志第一百四十四 兵五(乡兵二) 志第一百四十五 兵六(乡兵三)
志第六十二 礼十二(吉礼十二) 志第六十三 礼十三(嘉礼一)
志第七十二 礼二十二(宾礼四) 志第七十三 礼二十三(宾礼五 附录)
志第七十四 礼二十四(军礼) 志第七十五 礼二十五(凶礼一)
志第七十六 礼二十六(凶礼二) 志第七十七 礼二十七(凶礼三)
夫天有五气以育万物,木德以生,金德以杀,亦甚盭矣,而始终之序,相成之道也。先王有刑罚以纠其民,则必温慈惠和以行之。盖裁之以义,推之以仁,则震仇杀戮之威,非求民之死,所以求其生也。《书》曰:“士制百姓于刑之中,以教祗德。”言刑以弼教,使之畏威远罪,导以之善尔。唐、虞之治,固不能废刑也。惟礼以防之,有弗及,则刑以辅之而已。王道陵迟,礼制隳废,始专任法以罔其民。于是作为刑书,欲民无犯,而乱狱滋丰,由其本末无序,不足相成故也。 宋兴,承五季之乱,太祖、太宗颇