言滕地虽小然其间亦必有为君子而仕者亦必有为野人而耕者是以分田制禄之法不可偏废也【金氏曰滕截长补短将五十里则是除山川林麓之类以田计也以开方法计之则五十里为田二千五百井二万二千五百夫】
请野九一而助国中什一使自赋
此分田制禄之常法所以治野人使养君子也野郊外都鄙之地也九一而助为公田而行助法也国中郊门之内乡遂之地也田不井授但为沟洫使什而自赋其一盖用贡法也周所谓彻法者盖如此以此推之当时非惟助法不行其贡亦不止什一矣【金氏曰此两句与周制乡遂用贡法都鄙用助法合语録国中行乡遂之法如五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州又如五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军皆五五相连属所以行不得那九一之法故只得什一使自赋如都鄙却行井牧之法乡遂之法次第是一家出一人兵且如五家为比比有一个长了井牧之法次第是三十家方出得士十人徒十人】
卿以下必有圭田圭田五十亩
此世禄常制之外又有圭田所以厚君子也圭洁也所以奉祭祀也【见王制圭田无征疏】不言世禄者滕已行之但此未备耳
余夫二十五亩
程子曰一夫上父母下妻子以五口八口为率受田百亩如有弟是余夫也年十六别受田二十五亩【周礼匠人疏一家一人受田其余老小尚有余力者受二十五亩半于圭田此又不专指弟是余夫也】俟其壮而有室然后更受百亩之田愚按此百亩常制之外又有余夫之田以厚野人也
死徙无出乡乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦
死谓葬也徙谓徙其居也同井者八家也友犹伴也守望防冦盗也
方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩同养公田公事毕然后敢治私事所以别野人也【养去声别彼列反】此详言井田形体之制乃周之助法也公田以为君子之禄而私田野人之所受先公后私所以别君子野人之分【去声】也不言君子据野人而言省文耳上言野及国中二法此独详于治野者国中贡法当世己行但取之过于什一尔
此其大略也若夫润泽之则在君与子矣【夫音扶】
井地之法诸侯皆去【上声】其籍此特其大略而已润泽谓因时制宜使合于人情宜于土俗而不失乎先王之意也 吕氏曰子张子慨然有意三代之治论治人先务未始不以经界为急讲求法制粲然备具要【平声】之可以行于今如有用我者举
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