声音之道与政通固矣然以三百篇考之成周治矣而夫子不无删焉郑卫乱矣而夫子或有取焉何哉则亦以天理之在人心不可变而人之贤不肖不可必故圣贤之所去取惟其人不惟其时惟其言不惟其人惟其意不惟其言中州乐府作于金人吴彦髙辈虽当衰乱之极今味其辞意变而不移悯而不困婉而不廹达而不放正而不随葢古诗之余响也是故俨山陆公有取焉亦孔子待郑卫之意韶承命分校毕敬识浅语以俟公之教焉
嘉靖丙申九月庚辰属吏毛鳯韶谨书
家藏中州集十巻逸其乐府梓人告成殊怏怏然既得乐府一帙乃九峯书院刻本也不胜剑合之
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