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《爱日斋丛抄》·卷五

宋朝 爱日斋丛抄 叶釐 著

楼□叔云:“从来人说《庄子》尽是寓言,却不曾深考。如尧让许由,依旧是有此人,盖申、吕、许、甫,皆四岳之后,许由亦其一也。以当时咨四岳观之,则尧有让四岳之事,但周之言,不无文饰过当处。”此论有鄱阳汤君锡亦云:“尧始让四岳,四岳举舜,乃让於舜。《左传》曰:‘夫许,太岳之后。’杜诗云‘尧四岳’,则太岳非由乎?於是后人遂有洗耳之说。”刘潜之举汤论谓:“许由事不见於经,故扬雄以为疑。”诚斋云:“子云到老不晓事,不信人间有许由。”虽沉着痛快,终未有以折衷,此独援引切而说不凿。予知刘公偶不记,□叔亦已

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