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《全上古三代秦汉三国六朝文》·11

清朝 全上古三代秦汉三国六朝文 严可均 著

》《大雅》也。小山之徒,闵伤屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,虽身沈没,名德显闻,与隐处山泽无异。故作《招隐士》之赋,以章其志也。

  △七谏

  《七谏》者,东方朔之所作也。谏者,正也,谓陈法度以谏正君也。古者人臣三谏不从,退而待放。屈原与楚同姓,无相去之义,故加为七谏,殷勤之意,忠厚之节也。或曰七谏者,法天子有争程七人也。东方朔追悯屈原。故作此辞,以述其志,所以昭忠信、矫曲朝也。

  △哀时命

  《哀时命》者,严夫子之所作也。夫子名忌,与司马相如俱好辞赋,客游于梁,孝王甚奇重之,忌哀屈原受性忠贞,不遭明君而遇暗世,斐然作辞,叹而述之。故曰《哀时命》也。

  △九怀

  《九怀》者,谏议大夫王褒之所作也。怀者,思也。言屈原思见放逐,犹思念其君,忧国倾危,而不能忘也。褒读屈原之文。嘉其温雅,藻采敷衍,执握金玉,委之污渎,遭世溷浊,莫之能识,追而愍之。故作《九怀》以裨其词。史官录第,遂列于篇。

  △九叹

  《九叹》者,护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达,典校经书,辩章旧文。追念屈原忠信之节。故作《九叹》叹者,伤也,息也。言屈原放在山泽,犹伤念君,叹息无已,所谓赞贤以辅志,骋词以曜德者也。(已上十八篇,并《楚辞》。)

  ◇折武论

  苞含六艺,游览百家,用道德为弓弩,□仁义为铠甲。(《书钞》)

卷五十八

◎王延寿

  延寿,字文考,一字子山,逸子。度湘江溺死。

  ◇鲁灵光殿赋(并序)

  鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。然其规矩制度,上应星宿,亦所以永安也。予客自南鄙,观艺于鲁,睹斯而眙曰:「嗟乎!诗人之兴,感物而作。故奚斯颂僖,歌其路寝。而功绩存乎辞,德音昭乎声。物以赋显,事以颂宣。匪赋匪颂,将何述焉?」遂作赋曰:

  粤若稽古,帝汉祖宗,浚哲钦明。殷五代之纯熙,绍伊唐之炎精。荷天衢以元亨,廓宇宙而作京。敷皇极以创业,协神道而大宁。于是百姓昭明,九族敦序。乃命孝孙,俾侯于鲁。锡介以作瑞,宅附庸而开宇。乃立灵光之秘殿,配紫微而为辅。承明堂于少阳,昭列显于奎之分野。瞻彼灵光之为状也。则嵯嵯山罪嵬,山危巍果。吁可畏乎,其骇人也。迢倜偿,丰丽博敞。洞葛乎,其无垠也。邈希世而特出,羌瑰谲而鸿纷。屹山峙以纡郁,隆崛勿乎青云,郁央以テ

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