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《大义觉迷录》·奉旨讯问曾静口供二十四条 六、“华夷之分大于君臣之伦”的道理讲得通吗?

清朝 大义觉迷录 爱新觉罗胤禛 著

【原文】

  问曾静:旨意问你所著逆书《知新录》内云:“如何以人类中君臣之义,移向人与夷狄大分上用。管仲忘君仇,孔子何故恕之?而反许以仁。盖以华夷之分,大于君臣之伦;华之与夷乃人与物之分界,为域中第一义。所以圣人许管仲之功。”  又云“人与夷狄无君臣之分”等语。君臣为五伦之首,断无有身缺一伦,而可以为人之理。曾静当日以人与夷狄无君臣之分,不知从前以何人为君,

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