士相见礼
士相见之礼，介以厚其别，词以正其名，贽以效其情，仪以致其敬。前期一日，位于堂庭及门立宾馆。去堂稍近通赞二人、宾引赞二人、奉贽一人、绍介一人奉贽摄、主引赞二人、司贽一人将命者一人、贽冬用雉，死雉也。夏用膋，干雉也。左头奉之，今用书帕
仪节通赞唱：“就位。”主立堂东，将命者立其后稍南绍介者入，自门外由西阶升堂下，中立北面揖，主答揖，绍介致词：“某子绍介，宾某子，某相见。”主揖，绍介答揖，退西上东面立将命者出，将命者出，至东上西面立，与绍介对揖，降阶揖，出门，东西向立对揖宾奉贽至门。宾赞引宾出自馆，奉贽者从，至门立宾后，俱西向。宾揖，将命者答揖谓将命者曰：“某也愿见，无由达。某子以命，命某见。”主人对曰：“某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某将走见。”将命者入传命，出对宾曰“某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某将走见。”宾对曰：“某不足辱命,请终赐见。”将命者入传命，出对宾曰：“某不敢为仪，固请吾子之就家也，某将走见。”宾对曰：“某不敢为仪，固以请。”将命者入传命，出对宾曰：“某也，固辞不得命，将走见，闻吾子称贽，敢辞贽。”宾对曰：“某不以贽，不敢见”将命者入传命，出对宾曰：“某不足以习礼，敢固辞。”宾曰：“某也，不依于贽，不敢见，固以请。”将命者入传命，出对宾曰：“某也，固辞不得命，敢不敬从。”将命者入迎宾主赞引主出自东阶主人出，迎于门外主赞唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”主人揖，入门右出以东为左，入以东为右。宾奉贽奉贽者以贽授，宾奉之，入门左出以西为右，入以西为左至庭：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”主人拜，宾答拜受贽：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”人君受贽于堂，今受贽于庭下。人君也，宾执贽，鞠躬立。主拜讫，宾乃授贽于主送贽：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”主执贽鞠躬，宾拜讫，主乃付贽于司贽者宾出将命者从之至门，揖宾曰：“主人请见。”宾答揖宾反见，主降自东阶至门，揖宾升自西阶，当阶揖，升堂揖宾主各就位与言始视。面中视抱卒，视面若不言，立则视足，坐则视膝。宾位堂西南面，主位于东西面盥洗，主宾赞同唱诣盥洗所。宾主相揖，降至洗位，主揖宾。盥讫，宾揖主。盥复相揖，各复位执事者荐脯醢，执事者各荐，毕奉酒毕跪，宾主跪讫祭脯醢，祭酒，啐酒兴、彻脯醢。执事者彻毕主献宾，执事者进酒，引主赞唱诣宾席前。主宾赞同唱揖，平身进酒。又同唱揖，平身。主授酒于宾，主赞唱饮酒，毕，又同唱揖，平身。主赞唱复位，宾赞唱就位。宾酢主，引宾赞唱诣主席前。宾主赞同唱揖，平身进酒。又同唱揖，平身。宾授酒于主，宾赞唱饮酒，毕，又同唱揖，平身。宾赞唱：“复位。”主赞唱：“就位。”宾退。主人送于门外，宾主赞同唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”宾就宾馆，主人入，复位至。是主人复见于宾，则主人反为宾，而宾则又以主名俱面言不用绍介，及将命者行复见礼。主赞引主出，至宾馆门外，司贽者执贽随，至绍介摄傧入报主，主宾曰：“乡者，吾子辱使某见，请还贽于将命者。”主人对曰：“某也，既得见矣，敢辞。”宾对曰：“某也，非敢求见，请还贽于将命者。”主人对曰：“某也，既得见矣，敢固辞。”宾对曰：“某不敢以闻，固以请于将命者。”主人对曰：“某也，固辞不得，命敢不从。”宾主相揖，宾奉贽入，主赞唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”宾执贽鞠躬，主拜讫，宾乃授贽于主，宾赞唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”主执贽鞠躬，宾拜讫，主乃付贽于宾，奉贽者出，主人送于门外，宾主赞同唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”宾复入宾馆，主人复于位礼毕。
投壶礼
投壶之礼，主一人，引赞二人，主党子弟二人、宾一人，引赞二人，宾党子弟二人，傧者一人、通赞二人，司正、司射执壶各一人、执矢二人，司尊、设丰各一人司爵、洗觯各二人，乐正、司鼓、司钟、司磬、司琴、司瑟各一人，司笙二人歌生六人
壶一颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半，容斗五升，中实小豆
矢以柘若棘，毋去皮，大七分，长如射矢，多备损坏，今用坚竹
仪节通赞唱：“序立。”主人立阼阶上，西面，二赞者立主后少南，西面司鼓者，立鼓后，西面乐正歌生、司尊、洗觯、执爵者俱于洗盆之南少退，西面，序立，司射、设丰执矢，俱于西南，东面，与歌生相对立傧者出，接宾傧者应曰：“诺。”傧出本位，横过，就东阶转身，直出大门外，西面立，与宾揖，宾东面答揖，傧由原道入，至主前，北面立告曰：“宾至。”主引赞进主前，北面立曰：“请迎宾。”傧退就本位，主引赞引主由东阶出门外，主西面，与宾对立，宾引赞并主引赞出，与主引赞并立门内，主引赞唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”主揖，宾进，宾答揖，宾赞引宾由西入。主赞引主由东先入一等道，之及阶。揖，升阶及堂，揖，升堂、至堂，赞者各引宾主于东西楣下对立，主赞西者，旋立主东西面，宾赞东者，旋立宾西东面：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”赞者各进，立宾主前，俱东西向，宾赞唱：“就位”，主赞唱：“复位”，唱讫，各引主宾就位，赞者退，立如前司射以下各就位，东班乐正等与西班司射率众执事，徐北行就位，司尊由东阶升堂中，东西面立主献宾。主人由席西出位，篚取爵以降宾亦由席西出，降并立于阶上，主北面跪，奠爵于地，兴鞠躬辞曰：“免降。”宾曰：“不敢不降。”主跪取爵兴与宾并降阶，主从阼阶直下，横过，洗所奠爵于篚，宾由西阶直下，对洗所转向，东行数步，北面立曰：“免洗。”主于洗所，转身西面立，答曰：“敢不致洁。”主取爵洗，洗毕，由原道与宾揖，让升阶，宾西阶上，北面拜洗，主西面少退，拜毕，主诣尊所，司尊者受虚爵，实酒授主，主转身下，就阼阶。少进，西献宾，宾北面拜主，主少退兴受爵，主退阼阶，北面拜送。宾少辟兴，宾升席，奠爵于席东荐脯醢，赞者执脯醢由阼阶授于主，主受脯醢，横过西阶，对宾席直上，亲荐设折俎，赞者捧折俎，至宾席授主，主受，设宾席，由原道升席。宾左手执爵，右手祭脯醢，祭毕，奠爵于席西，左手取脯醢，哜之，以余者加于俎挩，手取爵祭酒皆于席间，祭毕，执爵往席西，末啐酒，啐毕，遂降西阶上，跪奠爵于地，兴拜，主亦降阶答拜，拜毕，宾曰旨酒主曰：“愧不嘉。宾跪取爵兴，卒酒以虚爵授赞者，宾拜既，主答拜，拜毕，各升席宾酢主人，宾由席西下，就篚取爵降洗，主亦降，宾由西阶上，北面跪，奠爵于地，兴辞曰：“免降。”主曰：“不敢不降。”宾跪取爵兴，并降阶，宾由西阶直下，转身横过洗所
，奠于篚。主由阼阶直下，对洗所少南，转身北面告曰：“免洗。”宾于洗所，转身西面曰：“敢不致洁。”宾转身南面，取爵洗，洗毕，由原道过西阶与主，揖，让升阶。主于阼阶，北面拜洗，宾东面少退，拜毕，宾升尊所，司尊者受虚爵，实酒以授宾。宾受爵就阼阶献主，主北面拜受。宾少辟，拜毕，受爵。宾退西阶，北面拜送。主少辟，拜毕，主升席，奠爵席东荐脯醢，赞者以脯醢授宾，宾受之，从西阶直诣主席，亲荐设折俎，赞者奉折俎就主席授宾，宾受奠，主席复位，主左执爵，右祭脯醢，祭毕，奠爵于席西，以左手取脯醢，哜之，反其余于俎挩，手取爵，祭酒，祭毕，往席西，末啐酒，啐毕，遂降阼阶上，北面立饮，饮毕以虚爵授赞者，拜既，宾降阶答拜，各升席主酬宾。主从席西出，就篚取觯，独降洗，升阶实觯，降阼阶上，北面跪奠，觯于地，兴拜。宾降西阶答拜，拜毕，主跪取觯兴，卒觯，跪奠觯兴，拜，宾答拜，拜毕。主跪取虚觯，降洗。宾立于西阶上不降，不辞洗，卒洗。主升阶，诣樽所，实觯，降就西阶，北面酬宾，宾西阶上拜，主少退，拜毕，受觯。主退阼阶上拜送，宾少退，拜毕，各升席，宾奠觯于席东立司正，主人降席自南方下阶，立庭中，西面立揖。司正曰：“监察仪法，敢请吾子为司正。”司正进，立庭中，北而揖答曰：“不敢当。”主再揖曰：“敢固请。”司正揖答曰：“敢不惟命，鞠躬拜兴，拜兴平身。”司正答拜，拜毕，主人就席，司正立于西阶下，横过洗所洗觯，升阼阶上，北面立，受命于主，主揖之曰：“请安于宾。”司正往西阶，北面揖，请宾曰：“请安。”宾揖答曰：“敢辞。”司正再揖请曰：“敢固请。”宾揖答曰：“敢不惟命。”司正反告主曰：“请安于宾。”主应曰：“诺。”司正实觯，降自西阶，中庭北面跪，卒觯、奠觯兴，拜兴，跪取觯兴，反奠于其所立于觯南
行投壶礼司射自本位升西阶，过阼阶，北面立，受命于主，主揖曰：“某有枉矢、哨壶，聊以乐宾，子盍为我请之。”司射应曰：“诺。”横过阶，揖宾曰：“主有枉矢、哨壶，欲以乐宾，敢请。”宾揖曰：“旨酒嘉肴，主既赐矣，又重以乐，敢辞。”司射复于主曰：“请乐于宾，宾不许。”主曰：“枉矢、哨壶不足辞也，子盍为我再请。”司射应曰：“诺。”再诣宾请曰：“枉矢、哨壶不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某既赐矣，又重以乐，敢固辞。”司射曰：“诺。”复告主曰：“宾固辞。”主曰：“枉矢、哨壶不足辞也，子盍为我固请。”司射曰：“诺。”复告宾曰：“枉矢、哨壶不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从。”司射曰：“诺。”复于主曰：“请乐于宾，宾许。”司矢者奉矢授主，主西面，司射奉弓于西阶上，北面司壶执壶于司射之西北面，宾于西阶上北面再拜，主般还曰：“辟。”拜毕，宾主各至两楹之间，俱南面。主授矢于宾，主还阼阶，宾还西阶，主北面拜送。宾般还曰：“辟。”主赞者进矢授主，主进即两楹间，退反位，揖。宾就筵，筵皆南向，东西相去容一弓，如射物设壶，司射于西阶上与执壶者受壶，东向来宾。主筵前，度量置壶之处，去宾主席各二矢半，度壶毕。还西阶上，取中稍进东面，跪设之。手执八算以兴其中，亦实八算。乃至宾席前请曰：“顺投为入，比投不释胜，饮不胜者，正爵既行，请为胜者立，马一、马从、二马、三马。既立，请庆多马。”请毕，至主前，请亦如之，司射复下西阶，北面，令宾党曰：“毋抚、毋敖、毋偝立、毋踰言，偝立、踰言有常爵。”告毕，复往东阶，下告主，党亦如之，告毕，复位。乐正自本位升至西阶，北面告于宾曰：“工歌备。”告讫，相揖，随至乐生前，东面命曰：“就位。”乐生序升西阶，对宾原位立，司射升西阶上，北面告宾曰：“
请以乐乐宾。”宾曰：“诺。”司射降阶少南，东面命乐正曰：“请以乐乐宾，宾许。”乐正自本位应曰：“当敬承。”应毕，升西北，东面命乐生曰：“请奏《采蘩》间若一。”乐生同应曰：“诺。”司射由本位升阶，告宾主曰：“矢具请拾投。”司射东面立矢，有入壶者则坐，而释一算，投壶亦如射礼，三番而止，卒投。司射执算以告宾主曰：“左右卒投请数。”释算亦如数射算，二算为纯，一纯以取，一算为奇，遂以奇算告。若右胜则曰：“右贤于左几纯。”左胜则曰：“左贤于右几纯。”奇则曰：“奇。”钧则曰：“左右钧。司射命酌曰：“请行觞。”酌者曰：“诺。”司射于西阶上，南面，曰：“设丰。”设丰者北行升堂，跪设于西序少南，胜党子弟取觯洗，升酌，跪奠于丰，上兴立丰西东面。饮不胜者，赞者各引宾主至丰所，胜者立于丰南少东，西面，不胜者进丰前，北面跪取觯兴，少退告曰：“赐灌。”胜者跪曰：“敬养。”引赞各引宾主复位，司射复诣宾主前曰：“正爵既行，请立马。”马各直其算，每一畨胜，立一马，如宾党两胜，立二马，主党一胜，但立一马，即以一马助胜者为荣，乃请曰：“三马既备，请庆多马。”宾主皆曰：“诺。”不胜者亲往取爵，酌酒至胜者席前，亲授爵。胜者拜授，不胜者还本位拜送。拜毕，啐酒、奠爵于席西，司射复升西阶稍东，北面请曰：“正爵既行，请彻壶。”宾主皆曰：“诺。”司射曰：“彻壶。”又至丰前，西面，命弟子曰：“彻丰。”又曰：“退中。”执事者皆应曰：“诺。”随即彻去旅酬，司正于觯南向立命工曰：“合。”乐工曰：“诺。”通唱：“进醢。”赞者取醢升，自阼阶奠宾主前，而降宾取席西之觯，降阼阶上，北面，以酬主。主降席，立于宾东，宾跪奠觯于地，拜主，主答拜。宾跪取觯兴，立卒觯，仍实觯酬主于原位。主拜受。宾少退，主受讫。宾于原位拜送，主少退，拜毕，宾揖，升席，通唱：“坐宾。”司正升自阼阶，北面立，受命于主，主曰：“礼行已周，子盍请坐。”司正曰：“诺。”遂适西阶，北面立，揖宾曰：“请坐。”宾曰：“不敢俎。”司正反命主曰：“请坐于宾，宾辞以俎。”主曰：“请彻俎。”司正告宾曰：“请宾彻俎。”宾曰：“诺。”司正降西阶前,西面,命弟子曰：“俟彻俎。”司正升，立于序端。宾降席，北面，主降席，自南方阼阶上北面宾，取俎还授司正，司正降自西阶，以俎出授从者。宾从之降，遂立于阶西，东面主人，取俎还授弟子，弟子受俎，降自阼阶，主人随之，阶下西面立。燕饮，主与宾揖，让升堂，乃羞。无算爵，使人举觯，卒觯不拜，旅在下者于西阶上，如主人赞者，宾党之类执觯者，皆与旅受者，皆不拜彻脯醢，彻尊觯，宾主皆降，立于拜位，引赞各立阶下，以俟彻席。送宾：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”相楫至门外引各唱：“鞠躬。”
乡射礼
乡射之礼前期，选善良敏达之士行之，苟非其人无以观德、宾一、主一、士一、众宾四、三耦六、司射一、司马一、傧者一、扬觯一、释获一、约矢四、乐正一、歌诗六、通赞
二、引赞宾遵主各二、代执弓矢宾遵主等各一、张侯二、司樽、设丰设楅、设中、洗觯、执旌、司钟、司鼓、司磬、司琴、司瑟各一、司笙、司箫各二
器数布侯一上广一幅，长二丈，下广一幅，长一丈八尺，上下次幅各广一幅，长一丈四尺。中方一丈，规革圆之，画鹄，四角画彩云。、侯架一用木竖两柱，高三丈许，柱顶红下用大石鼓坐之。、弓一十六上制长六尺六寸，中制长六尺三寸，下制长六尺、决拾如弓数决以象骨为之，着于右手，大指以钩弦，开体拾以皮为之，着于左臂，以遂弦。、矢六十四多备以防损坏、乏一如屏风状，容谓之乏，为获者御矢、旌一竿长六尺，上为鸟首缀之，制以杂帛中绛，缘边以白，获者执以唱中。、朴一木雕如剑状，射矢中，人则挞之，司射所带。楅高二尺，广三尺，两端为龙首，下为鳞交，中横方木以当矢，凡十六孔，孔容四矢，饰以采色。、鹿中一高一尺五寸，木刻跪鹿，饰以采色，背设圆筒纳筹。、丰一高二尺，刻木为跪人形，饰以采色。、觯一觯如大杯，容三升，口径五寸，中深四寸，强底二寸。、篚一高一尺五寸，如竹笥，实觯之器也，饰以红。、樽一注酒，以饮不胜者。、斯禁一高五寸，空其中，坐酒樽于上，木质无足，髹黑。、筹八十长一尺八寸即算也，所以为中者，计数乃十耦之算。、洗盘一水罍，注水以洗觯、案一木质高二尺五寸许，阔一尺六寸，长五尺，空其中，以坐罍，置篚于右，棱其四足，髹以黑、鼓一、钟一、磬一各有架、琴一、瑟一各有卓、箫二、笙二。
仪节通赞唱：“序立。”执事者各司其事，傧由东阶入，北面，报主曰：“宾至，请迎宾。”主赞引主出门外，宾主相见，主宾赞同唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”主揖，宾进，宾答揖，宾赞引宾由西阶入，主赞引主由东阶入，宾不入，宾厌，众宾皆入，及阶，揖，升阶，及堂，揖，升堂，宾主东西相向。：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”宾主各就位宾主赞各引宾主就位，傧由东阶入，北面，报主曰：“遵至，请迎遵。”宾、主、士及众宾各由东西阶出，接门内，主遵赞同唱：“揖平身。”主揖，遵进，遵答揖，遵赞引遵由西阶入，主赞引主由东阶入，遵厌，宾进，次士，次众宾及阶，揖，升阶，及堂，揖，升堂，遵主东西相向，宾与士及众宾稍退。“鞠躬拜兴，拜兴平身。”宾主以下各就位遵主赞各引遵主宾士众宾随就位讫司鼓者三击鼓司马以下各就位就讫，请射。司射自本位，由司马之南还楅，后适堂西袒决遂，有司授弓、乘矢，司射受之。左执弣，右执弦，乘矢、左镞、行及楹，凝立，面宾告曰：“弓矢既具，有司请射。”宾答曰：“某不能为二三子许。”答讫相揖，又面主告曰：“请射于宾，宾许。”告讫相揖，司射降自西阶，面西命弟子曰：“纳射器。”命讫复位司马延射者于庭司马受弓，自本位北行至楅前，南面大声扬曰：“贲军之将，亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”延毕复位扬觯者升扬觯执觯，北面立俟，扬觯然后扬曰：“幼壮孝弟，耆耋好礼，不同流俗，修身以俟死者，在此位。”扬讫与宾、遵、主、士、众宾相向揖毕，又扬曰：“好学不倦，好礼不变，耄期称道不乱者，在此位。”扬讫，揖如前：“扬觯者退。”司射比耦，命上射曰：“某御于子。”命讫，相揖，命下射曰：“子与某射。”命讫，相揖，命二耦三耦如之，命讫复位。司马自本位东出，南面命曰：“张侯。”又命曰：“获者，倚旌于侯中。”俟获者退立乏后，司马复位，乐正命曰：“工迁乐。”司射执弓矢自本位出，复立三耦前，命曰：“三耦各与其耦，让取弓矢，就位俟射。”命讫相揖，司射复位，三耦随降堂西阶，袒决遂弟子，左执弣，右执弦，授弓矢三耦，受毕，立于司马之西南。诱射司射由本位六揖进阶，不去旌，发四矢，讫，左手执弓弣，右手执弓弦。南面揖，揖如升，降阶出于司马之南，改取一矢，横挟于弓，适阶，取朴搢之以复位。行初射礼司马自本位出，南面命曰：“获者，执旌以负侯。”司马复位，司射执弓横挟一矢，至三耦前命曰：“三耦以次升射。”命讫相揖，司射复位，俟初耦，行至射处，履物立定。司马出位，执弓由上射之，后立于两物间扬弓命曰：“去侯。”获者执旌，许诺退立乏后，东面坐，偃旌兴。司马出于下射之南，还上射之后，降自西阶。司射出，相左揖。北面戒上射曰：“无射获，无猎获。”戒讫相揖，复位发矢，每中一矢，获者一举曰：“中。”射毕，揖，降次耦相左，升射三耦，射毕，司射去朴。北面告于宾曰：“三耦卒射。”告讫，揖司射搢，朴复位，司马升相左，揖至两物间，推弓命曰：“约矢。”又命曰：“获者执旌以负侯。”获者执旌许诺，负侯而立，司马降至阶中，北面立于楅位命曰：“设楅。”俟约矢、委矢毕，取抚矢而乘之，复位。行再射礼司射自本位至阶西，去朴升阶，北面，对宾请曰：“有司请再射。”宾答如前，答讫相揖。又适东阶告主曰：“请再射于宾，宾许。”告讫相揖，复面宾请曰：“敢请射。”宾相揖，复至东阶，面遵请曰：“敢请射。”遵相揖，司射复面主告曰：“遵宾皆与射，请与宾射。”请讫，揖，复告宾曰：“主与宾为耦。”请讫，揖，复告遵曰：“士某御于遵，与遵为耦。”请讫，揖，复告众宾曰：“众宾降，就三耦位俟射。”请讫，相揖，降阶?朴俟士。众宾降，就三耦位，比众耦曰：“士某与遵为耦。”比众宾曰：“某与某为耦，某与某为耦，众耦执弓矢，各就射位。”司射命讫，相揖复位，俟各降就射位，司射自本位进至三耦前，命曰：“三耦以次取矢。”命讫，揖，司射复位俟取。矢毕，司射又出本位，进三耦前命曰：“三耦以次升射。”命讫，揖，司射复位初，耦升射六，揖，履物如前，俟立定，司马如前扬弓命曰：“去侯。”获者许诺，退立如前，司马复位。司射去朴，相左面宾告曰：“请释获以纪胜负。”宾答曰：“诺。”答讫，揖，司射降，搢朴北面命曰：“设中。”司射进，由堂下北面戒上射曰：“不贯不释。”戒讫，揖，复位：“发矢。”耦射如前，或中则获者一举旌曰：“中。”三耦射毕，司射去朴，请曰：“宾主取弓矢升射，遵就耦取弓矢俟射。”请毕，揖，降阶，搢朴复位。宾、主、遵、士、众宾各降，取弓、矢、升，射毕各复位。讫，释获者，由中南升西阶下，告宾曰：“左右卒射。”告讫，揖，复位。司马约矢抚矢如前，司射去朴，立中位南，视算、释获者告算，如右胜则曰：“右贤于左几纯。”如左胜则曰：“左贤于右几纯。”如左右各一算则曰：“左右均。”告讫，揖，复位饮不胜者，司射自本位出，北面命曰：“设丰。”又东面命曰：“洗觯。”又命曰：“升堂酌酒。”司射、搢朴至三耦前，命三耦及众宾曰：“胜者执张弓，不胜者执弛弓，各就射位。”命讫，揖，司射复位，俟各弛弓进，立射位，司射至众耦前，西面命曰：“胜者揖不胜者，升取觯立饮。”命讫，揖，司射复位，初耦进揖如升射，及阶俟立，饮毕。次耦、相左升饮如之，三耦亦如之，宾、主、遵、士、众宾俱饮毕：“行终射礼。”司射自本位至西阶，去朴升阶，面宾请曰：“有司请终射。”宾答如前，
揖，适东阶上告主曰：“请终射于宾，宾许。”告讫，揖，降阶，搢朴命三耦及众宾曰：“众耦降执弓，各就射位。”命讫，揖，复位。俟众耦降就射位，讫，司射复命曰：“三耦以次取矢。”命讫，揖，复位。三耦取矢如前，司射适西阶，去朴升阶立两阶中，北面，请曰：“宾、主执弓取矢，遵就耦执弓取矢。”请讫，揖，司射降阶，去朴复位，宾、主、遵本位相揖，降各执弓取矢，毕，司射至三耦前，命曰：“三耦以次升射。”命讫，揖，司射复位，三耦如前，乐正自本位升告宾曰：“工歌备。”告讫相揖，随至歌生前，东面，命曰：“就位。”命讫复位，司马执弓升堂，扬弓命曰：“去侯。”司马复位，司射、相左如前，去朴告宾曰：“请以乐乐于宾。”宾答曰：“命某不敢辞。”告讫，揖，至东阶东北，告主曰：“请以乐乐于宾，宾许。”告讫，揖，降西阶下，去朴少南，东面，命乐正曰：“请以乐乐于宾，宾许。”乐正答曰：“敢不敬承。”命讫，揖，复戒上射曰：“不鼓不释。”戒讫，揖，司射复位，乐正自本位升，东面，命乐生曰：“乐奏《采蘩》之诗。”乐生应曰：“诺。”乐正复位：“发矢。”上射将发矢，击钟歌于以二字，上射发一矢，歌‘采蘩’二字，下射发一矢，中则获者举旌，释获者置算俱如前，射毕，执弓如前三耦，毕，次耦、相左如三耦，射毕，司射、去朴北面，请曰：“宾主取弓矢升射，遵就耦取弓矢，俟射。”请讫，去朴复位，宾、遵、主，中则，获者，释获者，钟鼓歌者俱如前，射毕复位，释获者告宾曰：“左右卒射。”告讫，揖，复位。司马约矢抚矢如前，释获者报算如前：“饮不胜者。”司射自本位至西阶下，东面，命曰：“洗觯。”又命曰：“升堂酌酒。”司射执弓，去朴至三耦、众宾前命曰：“胜者执张弓，不胜者执弛弓，各就射位。”命讫，揖，复位。俟众耦至射位，又命曰：“胜者揖，不胜者升取觯立饮。”命讫，揖，复位。众升饮毕，司射又命曰：“众耦执弓就位。”就讫，又命曰：“三耦以次取矢。”取讫，司射、去朴请曰：“宾主执弓取矢，遵就耦执弓取矢。”取讫，司马南面命曰：“释侯。”又命曰：“退旌。”又至楅前命曰：“退楅。”司射、去朴命曰：“设丰者彻丰。”又命曰：“洗觯者取觯。”又命曰：“设中者退中，释获者敛算。”司射随退：“送宾。”乐正命曰：“乐奏《采蘩》之诗。”命讫，复位。歌奏，主揖宾，宾答揖，次遵，次士，次众宾送至门外引赞唱：“鞠躬拜兴，拜兴平身。”三让而退，主入门内，傧入报曰：“宾不顾矣，礼毕。”天寒日短，行终射礼，略去取矢、饮不胜者二节
奏乐音法
钟高七寸，上径四寸七分，口径四寸九分，击特钟以起众音，凡歌与丝竹之声字，皆随之所谓金声也者，始条理也。
磬后长九寸，阔四寸九分，前长一尺三寸六分，阔三寸五分，俱厚一寸一分，凡先击钟以宣一字之音，待其既阕，则击特磬以收，所谓玉振之也者，终条理也。
琴徽一十有三，用则以第七徽其第一弦，黄钟律合字应之，左手中指按右手中指勾第二弦，太蔟律四字应之。左手食指按右手中指勾第三弦，林钟律尺字应之，左手大指按右手食指剔第四弦，七徽半仲吕律上字应之，左手无名指按右手中指勾第五弦，南吕律工字应之，左手大指按右手食指剔第六弦，黄钟清律六字应之，左手大指按右手食指剔
瑟弦长一丈，内外各十二，以朱中一弦，名君弦，以黄总二十五弦，各设一柱，游移前后，以和其音外十二弦。用右手食指鼓内十二弦，用左手食指鼓外第一弦，黄钟律以合字应之，用右手食指顺勾，凡鼓此字必与内第一弦六字并鼓，取清浊相应二三弦，太蔟律以四字应。用右手食指连勾六弦仲吕律以上字，应右手食指顺勾七八弦林钟律以尺字，应用右手食指连勾九十弦南吕律以工字，应用右手食指连勾内一弦黄钟清律以六字，应用左手食指顺勾余十一弦，与外弦音律指法相同。凡鼓四上尺工字，外内弦亦并弦，皆取清浊相应。
笙第一管、第三管、第七管、第十一管皆南吕律，以工字应，凡吹工字以此四管，用左右手大指及食指按其孔，余孔皆开。第十二管、第十五管、林钟律以尺字应，凡吹尺字，以左手食指及中指按其孔，余孔皆开。第二管、第十管仲吕律以上字应，凡吹上字以左右手大指按其孔，余孔皆开。第四管、第八管、第十一管太蔟律以四字应，凡吹四字以右手食指及左手大食指按其孔，余孔皆开。第十三管、第十四管黄钟清律，以合六二字应，凡吹合字必吹六字，吹六字必吹合字，亦取清浊相应。以左手食指及中指按其孔，余孔皆开。
箫前五孔，后一孔，通六孔各径二分，口开半窍名山口，直而吹之。后一孔黄钟清律以六字应之，凡吹六字，只开此孔，前五孔皆闭，其第二孔南吕律以工字应，凡吹工字，此孔与下四孔皆开，余皆闭。第三孔林钟律以尺字应，凡吹尺字，此孔与下三孔皆开，余皆闭。四孔仲吕律以上字应，凡吹上字，此孔与下二孔皆开，余皆闭。第六孔太蔟律以四字应，凡吹四字，只开此孔，余皆闭，惟黄钟律，六孔皆闭以合字应之。下有一孔相通，吹者宜缓，取其音斯悠扬不迫。鼓每奏乐一句，以槌击者二，但节奏从容为佳。
按：古诗乐音既不可考，今唯以大成乐谐之，盖昭代制作于斯为正。
诗乐音律
于太四，以南工，采林尺，蘩仲上，于太四，沼仲上，于林尺，沚仲上，于南工，以林尺，用仲上，之太四，公林尺，侯仲上，之黄合，事太四，于黄合，以太四，采仲上，蘩林尺 于南工涧林尺之太四中仲上于黄清六以南工用林尺之仲上公林尺，侯仲上，之黄合，宫太四，被太四，之仲上，僮林尺，僮仲上，夙太四，夜黄合，在仲上，公太四，被南工，之林尺，祁仲上，祁太四，薄黄合，言太四，还仲上，归太四
按：作乐之节以钟声为主，众音从之 ，而后磬以收之。虽一字亦然，每四句终，则一耦射。记《采蘩》之诗，吕氏曰：“诸侯夫人以祭祀为职，惟歌于从事，乃不失职士之事，君何以异此，故射以此为节者，所以乐不失职也。”
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