序言 自序
说例 总论
卷一 乾 卷二 坤、屯、蒙、需、讼
卷三 师、比、小畜、履 卷四 泰、否
卷五 同人、大有、谦、豫 卷六 随、蛊、临、观、噬嗑、贲
卷七 剥、复、无妄、大畜 卷八 颐、大过、坎、离
卷九 咸、恒 卷十 遁、大壮、晋、明夷
卷十一 家人、睽、蹇、解 卷十二 损、益
卷十三 夬、姤、萃、升、困、井 卷十四 革、鼎、震、艮
卷十五 渐、归妹、丰、旅 卷十六 巽、兑、涣、节
卷十七 中孚、小过、既济、未济 卷十八 系辞上传
卷十九 系辞下传 卷二十 说卦、序卦、杂卦
颐。贞吉。现顾。自求口实。
郑玄曰。颐者口车辅也。震动于下。艮止于上。口车动而上。因辅嚼物以养人。故谓之颐。按左传辅车相依注。辅辅颊。车牙车。凡物入口。牙车载之。故曰车。辅在上不动。车在下动而上。故曰因辅嚼物。颐上艮。辅也。不动者也。下震。牙车也。动而上。因辅以嚼物者也。故郑释最得卦义。颐能养人。故贞吉。艮为观为求。震为口。坤为物。故曰口实。实者食也。言口合物以
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