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《唐律疏議》·卷第九職制

唐朝 唐律疏議 長孫無忌等編修 著

典憲訓法則也。 負殿丁練切。有過曾經批罰,謂之負殿。 大祀按禮,王者為百神主,故冬至于北郊圓丘以祭天,夏至于南郊方丘以祭地,又四季祭宗廟。 神州即崑崙山也。故名為大祭也。 車駕自行帝王親行之車駕,又為乘輿,蓋不敢指斤故也。 三公王者必立三公,名之曰太師、太傅、太保。又有三孤:少師、少傅、少保。此是三公之號。 受誓謂未行祭祀,先申儆戒也。自太子、諸王皆受誓,故曰庫門戒百官,宗廟戒百姓,是此之謂也。不周悉謂事不仔細也。 牲牢玉帛上音生。凡牛、羊、豕,此等皆擇純色,謂之全,全者為牲。遂養之于滌官,三月,然後始用,破而生獻,謂之牢。祭有用玉與帛,謂之玉帛也。〔六三〕 蒼璧蒼訓青。青玉為之,其形圓而象天。 璜琮〔六四〕音叢。黃玉為之,其形方以象地。 五方按周禮,以青圭禮東,赤琮禮南,以白璧禮西,以玄璜禮北。琮音叢。圭曰琮。〔六五〕 先農〔六六〕祭先教民種穀者,名為先農也。 司中司命天星主管生民之命,故祭之。山海能興雲雨以潤百穀,故祭之。此等備在禮記之文。 怠慢莫晏切。墮也。 喧鬧上許元切。下奴教切。 禘音帝。祭名也。春秋傳曰,吉禘于莊公是也。 慘七感切。 紼音弗。喪車引索也。今宗廟吉祭,則禁慘苦。自天地社稷之祭,雖越喪車從事,亦聽也。 合和上音閤。下音胡臥切。 遲駛訓疾,速也。 漬曾賜切。 飯齊音劑。按周禮,食齊視春時,食宜溫也;羹齊視夏時,羹宜熱也;醬齊視秋時,醬宜涼也;飲齊視冬時,飲宜寒也。 授立不跪有訟于立者。 授坐不立有不恭于坐者。此等皆為將物與人也。 輅車上音路。王者之車謂之輅,則金輅、玉輅、〔六七〕木輅、革輅之類也。 輦以人牽之名曰輦。 鸞和在車謂之鸞,在馬謂之和,皆鈴也。 駭下楷切。驚也。 璿璣上音旋。下音機。其形圓,外列二十四化與日月五星行道,其轉者名璣,其衡名簫,橫覷其直指之處,預推五行逆順也。

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