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《苕溪渔隐丛话》·卷十七

苕溪渔隐丛话 佚名 著

唐人杂纪下

  苕溪渔隐曰:“六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗,题云《酬唐侍御姚员外》,而二人之诗不见,不知何人也,独此诗以字画传于世,而诗亦自佳。蔡宽夫谓唐扶者,即沈传师所谓唐侍御也。诗语秀拔,余已于《丛话》前集载之矣。今但录传师诗于左方:‘承明年老辄自论,乞得湘守东南奔,(“湘”原作“相”,今据宋本校改。)为开楚国富山水,青嶂逶迤僧家园。舍香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊,不令执简候亭馆,(“候”原作“侯”,今据宋本、徐钞本校改。)直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏,碧波回屿三山转,舟槛缭郭干艘屯,华炉躞蹀绚砂步,大旆错综辉松门,樛枝竞骛龙蛇势,(“竞”原作“兢”,今据宋本校改。)折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径荣云根,目同伤楚虞帝魂,多情思远聊开樽,危弦细管逐歌扬,画鼓绣靴随节翻,锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。嗟余绝倒久不知,忍复感激论元元。’又《东皋杂录》云:‘潭州道林寺沈传师亲书诗版,遒劲妙绝,与今石本远矣。又有欧阳询书道林之寺四大字额,笔势欲飞动。’”

  苕溪渔隐曰:“阅《古今诗话》,得四诗,皆材格相肖,语亦清新,今并录之,以备披阅。刘长卿《题余干旅舍》云:‘摇落暮天逈,丹枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞,渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣征衣。’张籍《宿江上》云:‘楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。’潘阆《暮归钱塘》云:‘久客见华发,孤棹桐庐归,新月无朗照,落日有余辉。鱼浦水风急,龙山烟树微。(“树”宋本、徐钞本作“火”。)时闻沙上雁,一一背南飞。’李建中《题望湖楼》云:‘野艇闲撑处,湖天景亦微。春波无限绿,白鸟自由飞。柳色浓垂岸,山光冷照衣。时携一樽酒,恋到晚凉归。’《青箱杂纪》以李建中诗是苏为知吴兴日所作,未知孰是。”

  《复斋漫录》云:“上官仪《咏雪诗》:‘幸因千里映,遗绕万年枝。’谢玄晖《中书省诗》:‘风动万年枝。’晏元献诗:‘万年枝上凝烟动,百子池边瑞日长。’卢多逊诗:‘太液池边月上时,好风吹动万年枝。’王维《史馆山池》云:‘春池百子外,芳树万年余。’晏用此也。万年枝,江左人谓之冬青,惟禁中则否。韩子苍《冬青诗》:‘离宫见尔近天墀,雨露常私养种时,惆怅一枝岚雾里,无人识是万年枝。’百子池见《西京杂记》:‘戚夫人侍高祖,(“侍”原作“传”,今据宋本、徐钞本校改。)七月七日临百子池。’”

  《夷白堂小集》云:“钱起考功诗,世所藏本,皆不同,宋次道旧有五卷,王仲至续为八卷,号为最完;然如‘牛羊山上小,烟火隔云深’,‘鸟道褂疏雨,人家残夕阳’,‘穷通恋明主,耕桑亦近郊’,‘长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深’,此等句皆当时相传为警绝,而八卷无之,知其所遗多矣。”

  《东皋杂录》云:“江南自初春至初夏,有二十四风信,梅花风最先,楝花风最后。唐人诗有‘楝花开后风光好,梅子黄时雨意浓’,晏元献有‘二十四番花信风’之句。”苕溪渔隐曰:“徐师川一联云:‘二百五日寒食雨,二十四番花信风。’”

  《江夏辨疑》云:“州之有楼,著称于江湖之间,如江之庾公,岳之岳阳,鄂之黄鹤是也。然则黄鹤多以为费袆升仙之地,故永泰初,阎伯珵为之记曰:‘州城西南隅有黄鹤楼者,《图经》云,费祎登仙,驾黄鹤,返憩于此,遂以名楼。事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也。梁任昉《述异记》曰:‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤之仙也。鹤止户侧,仙者就席,羽衣红裳,宾主欢对,已而辞去,跨鹤腾空,眇然而灭。’虽然,昉有是说,而亦未尝言祎也,不知伯珵何以为据?州城之东十里许,其最高耸而秀者,是为黄鹤山。祥符中所修《图经》,称《方舆记》云:‘昔有仙人驾黄鹤于此山,因以为名。’今自楼以西可六七步,有矶焉,即庾子山赋所谓‘落帆黄鹤之浦’也。故魏彦渊注引《荆州记》曰:‘江夏郡西大江有黄鹤矶,后人建楼,既俯矶上,故不更别名耳。’”苕溪渔隐曰:“崔颢《题黄鹤楼诗》,亦以为费祎升仙之地,承袭谬误,不复考正,故其诗云:‘昔人已乘白云去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。’东坡因李公择求黄鹤楼诗,以旧记所闻于冯当世者,与《江夏辨疑》全异,故录于后,云:‘黄鹤楼前月满川,抱关老卒饥不眠,夜闻三人笑语言,别衣著屐响空山,(“响”原作“向”,今据宋本、徐钞本校改。)非鬼非人意其仙,石扉三扣声清圆,洞中铿鈜落门关,缥缈入石如飞烟,鸡鸣月落风驭还,迎拜稽首愿执鞭。汝非其人骨腥膻,黄金乞得重莫肩,持归包裹弊席毡,夜穿茅星光射天。闾里来观己变迁,似石非石铅非铅,或取面有众忿喧,讼归有司今几年,无功暴得喜欲颠,神人戏汝真可怜。愿君为考然不然,此语可信冯公传。’”

  《江夏辨疑》云:“大江过江夏郡之西,稍北,既受汉水而汇为大湾,郡人传以为烟波江,其傍之村曰烟波村,今属汉阳县。按郦元注《水经》,最为详洽,而求所谓烟波江者,竟无其说,岂江之名得于善长注《图经》之后邪?余谓《图经》多载俚俗所传之事,而求之亦无是说也。独唐人崔颢《黄鹤楼诗》云:‘日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。’是直晚景所寓者如此而已,岂复别有江邪?”

  苕溪渔隐曰:“《摭言》载:杨汝士侍郎,在杨嗣复宴集坐上,与元白同赋诗,汝士诗后成,有‘文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭’之句,元白览之失色。汝士归,谓子弟曰:‘我今日压倒元白。’《古今诗话》载:裴令公夜宴,半酣,索联句,元白有得色,时公为破题,次至杨侍郎,曰:‘昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。’元白自知不能加,遽裂纸曰:‘笙歌鼎沸,勿作此冷淡生活。’《古今诗话》不载杨侍郎之名,得非《摭言》所载杨汝士侍郎乎?杨在当时,不以诗名,此二联即席所作,并为佳句,其传于后世者,恨不多见之。”

  《复斋漫录》云:“唐顾陶编《唐诗类选》,载杨郇伯作《妓人出家诗》云:‘尽出花钿与四邻,云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世,便是池莲不染身。贝叶乍翻迷锦字,梵声初学误梁尘。从今艳色归空后,湘浦应无解佩人。’《湘山野录》乃谓本朝□国长公主为尼,掖庭嫔御随出者三十余人,太宗诏两禁各以诗送之,陈彭年作诗八句。今考其诗,与杨郇伯所作一同,第首句云‘尽出花钿散宝津’一句为异,岂后人改郇伯诗,而托以彭年之名,文莹不复考之邪?”

  山谷云:“礼部员外裴说《寄边衣诗》云:‘深闺乍冷开香箧,玉筯微微湿红颊,一阵霜风杀柳条,浓烟半夜成黄叶,重重白练明如雪,(“重重”原作“垂垂”,今据宋本、徐钞本校改。)独下闲阶转凄切,祗知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,纱窗只有灯相伴,几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色,愁捻银针信手缝,惆怅无人试宽窄。时时举袖匀残泪,红笺漫有千行字,书中不尽心中事,一半殷勤托边使。’裴说诗句甚丽,《零陵总记》载《说诗》一篇,尤诙诡也。”

  苕溪渔隐曰:“裴说诗:‘读书贫里乐,搜句静中忙。’此二句乃余日用者,甘贫守静,自少至老,饱谙此味矣。”

  《复斋漫录》云:“《北梦琐言》谓,李远诗云:‘人事千杯酒,流年一局棋。’唐宣宗以非牧人之材,不与郡守。及观《幽闲鼓吹》,乃云,宣宗坐朝,令狐相进李远知杭州,上曰:‘远诗长日惟消一局棋,岂可临郡哉?’二书所著虽同,而诗则异。”

  苕溪渔隐曰:“温庭筠《湖阴曲》警句云:‘吴波不动楚山远,花压阑干春昼长。’庭筠工于造语,极为绮靡,《花间集》可见矣。《更漏子》一词尤佳,其词云:‘玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。’”

  许彦周《诗话》云:“司空图,唐末竟能全节自守,其诗有‘绿树连村暗,黄花入麦稀’,诚可贵重。又云:‘四座宾朋兵乱后,一川风月笛声中。’句法虽可及,而意甚委曲。”

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