六壬神定经
上卷
释天第一
《乾凿度》曰:气象未分,谓之太易(谓始生于玄牝)。元气始萌,谓之太初(阴阳初生)。气象之端,谓之太始(始有清浊之形)。形变有质,谓之太素(清浊己分)。形质已具,谓之太极(二仪初立)。
《释名》曰:天,坦也,坦然而高远也。《物理论》曰:水土之气,升而为天。《桓谭新论》曰:
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
云海仙镜-(之一)仙山落东海
中国古代神话简介
中国古代神话的特色和演变
水仙花的传说
凤凰亭传说
灵石出世
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
一龙生九子,九子各不同
我国神话的保存及流传情况
形状不一有圆方,背穿红衣脸光亮,人们要想常整洁,随时请它来帮忙。 (打一常用物)
命题不可太难 (打一成语)
人来方便 (打一字)
迂回向前 (打音乐名词)
一棵矮树分桠杈,桠杈树上结红瓜,大人吃了打哈哈,小人吃了喊妈妈。 (打一蔬菜)
操弦月正圆(金庸小说人名)
一再拍手好好好 (元曲一句)
转换消费观 (后骊单珠)
一曲充盈天地间 (菊花品种)
翁处不知道 (打五字电视栏目)