目 录 《安溪县志》原书序
卷之一·地舆类 卷之二·规制类
卷之三·官制类 卷之四·学校类
卷之五·选举类 卷之六·人物类
卷之七·文章类 卷之八·杂志类
《安溪县志》原书后序
《安溪县志》卷之四
学 校 类
学校，化原也。为教宜崇，为制宜广。故古之教者，家有塾，党有庠，术有序，示广也。大学始教，皮弁祭菜，示崇也。安溪虽当僻邑，而礼乐衣冠井井可观，噫！可以观化矣。作《学校志》。其目有三。
一、庙学
古人建国君民，必以教学为先。《诗》颂泮宫，《礼》先释菜。历代因庙建学，所以重报祀、育贤才
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
神话产生的时代
中国古代神话体系表（道教）
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
曹操初入仕：五色棒打权贵
最后七日：汨罗江畔的生死抉择
兖州争霸：曹操的崛起之路
中国传统神话人物图
少年天才：二十岁震惊楚国的外交神童
一龙生九子,九子各不同
“压岁钱”的传说
长个乌龟相，披件红外衣，专门吸人血，装进大肚皮 （动物）
当跳到黄河也洗不清的时候，该如何澄清自己？
主和派的论调 （保险词语）
用汇仁肾宝，他好我也好。 （打一成语）
烟雨蒙蒙春草绿 （打一生物名词）
顶上穗儿当笤帚，剩余谷粒可酿酒。 （打一植物）
未老莫还乡 （打一歌曲名）
清明木兰开，直到端午谢。 （打一花卉名）
素·徐妃格 （河南地名）
俺家大人不在家 （打字一）
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