目 录 重印明嘉靖《安溪县志》序
《安溪县志》原书序 卷之一·地舆类
卷之二·规制类 卷之三·官制类
卷之四·学校类 卷之五·选举类
卷之六·人物类 卷之七·文章类
卷之八·杂志类 《安溪县志》原书后序
整理重印《安溪县志》跋
《安溪县志》卷之四
学 校 类
学校，化原也。为教宜崇，为制宜广。故古之教者，家有塾，党有庠，术有序，示广也。大学始教，皮弁祭菜，示崇也。安溪虽当僻邑，而礼乐衣冠井井可观，噫！可以观化矣。作《学校志》。其目有三。
一、庙学
古人建国君民，必以教学为先。《诗》颂泮宫，《礼》先释菜。历代因庙建学，所以重报祀、
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
中国古代神话简介
灵石出世
神话产生的时代
什么是神话及神话的起源
“压岁钱”的传说
中国神话与蚕丝文化
中国古代神话的特色和演变
云海仙镜-（之一）仙山落东海
浅谈中国古代神话
中国古代四大神兽
不算狐狸不是狗，后面拖把大扫帚。 （打一动物）
双方来聚首 （打一字）
一棵小树不太高，小孩爬在半中腰，身穿小绿袄，头戴红缨帽 （蔬菜名）
不是倚门卖笑人 （打一词曲牌名，燕尾格）
个儿高，腿儿长，脖子伸到树顶上，又和气，又善良，发现猛兽忙躲藏。 （打一动物）
人间大喜 （打《马说》一句）
就怕热不怕冷，像玻璃亮晶晶，数九寒天河里有，春暖花开难找寻。 （打一自然物）
伴奏 （打《新三字经》一句）
悲自金沙下 （打一词曲牌名）
早餐费 （打一报刊名）
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