八歌 林 【半】 黄【变半】 仲 【半】 无【全】
【夹钟为宫】 始羽 终宫
九歌 黄【变半】 仲 【全】 无 【全】 夹【全】
【夷则为宫】 始羽 终宫
十歌 仲 【半】 无 【全】 夹 【半】 夷
【大吕为宫】 始羽 终宫
十一歌无 【全】 夹 【全】 夷 【全】 大【全】
【防賔为宫】 始羽 终宫
十二歌夹 【半】 夷 【全】 大 【半】 防【全】
八变者林钟为宫以太簇为徴起声在徴之羽应钟也一变在防賔二变在大吕三变在夷则四变在夹钟五变在无射六变在仲吕七变在黄钟八变在林钟以初歴徴调中之数当八故八变在林钟数徴之羽而得之也以八变之位成十二奏之乐为咸池属隂八变即徴九之谓也数声则为九数变则为八十二奏者起徴太簇一奏也继徴以商南吕二奏也继商以羽姑洗三奏也继羽以角应钟四奏也继角以变宫防賔五奏也继变宫以变徴大吕六奏也继变徴以夷则七奏也继夷则以夹钟八奏也继夹钟以无射九奏也继无射以仲吕十奏也继仲吕以黄钟十一奏也继黄钟以林钟十二奏也八变乐至此收宫始奏徴商次奏羽角先尅后生由夏而秋隂之所由生也隂生而后有地故祭地示之乐必先起徴商之奏以合隂尅之义葢造化之机由尅而入咸池之名以入地为义池者入地之物也咸者备也气周十二辰为备火能生土金由火炼故八变之乐必起太簇寅位火局之首歴十二奏至林钟收宫合十二支以属隂气太史公谓之十二子是也用之以祭地示则地示皆出不亦宜乎然八变之乐惟林钟宫可以祭地示者以地社之星居未而后天之坤亦在未位故也歌自应钟起者起奏在寅寅与亥合故奏太簇必歌应钟起奏在太簇收奏在林钟起歌在应钟收歌在防賔凢奏皆起徴之羽由羽而宫十声由宫而商二声顺也自商反徴归宫二声逆也夫商下生羽者顺也今不生羽而反徴是刻羽也刻者尅也不生则为尅矣故曰引商刻羽而流徴成焉商归徴火尅金也徴归宫火生土也金受火尅则不能伤木土受火生则土徳旺故用以祭地也故谓之咸池也咸池也者隂之所由备在洛书之数则七而九在造化之序则夏而秋火之尅金逆以入周讳商声引商刻羽则商在徴后金得火制不能尅木此周祚之所以绵长也
周礼大司乐曰凡乐黄钟为宫大吕为角太簇为徴应钟为羽路鼓路鼗隂竹之管龙门之琴瑟九徳之歌九磬之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人可得而礼矣
此亦降神之乐也
黄钟三变
黄钟为宫 起黄钟宫之羽
始羽 终宫
南 【全】姑 【全】应 【全】防 【全】大