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《台湾文献丛刊034 台阳诗话》·上卷

台湾文献丛刊034 台阳诗话 佚名 著

延平王朱成功為開臺第一偉人,明祚賴以維持者三十餘年;其盛德大業,為中外所欽。世之文人學子,恆喜謳歌是事。余愛蔡醒甫(德輝)所著龍江詩話自載謁延平王廟七律四首云:『沙汕紛紛列舳艫,當年海上拓雄圖。鯨魚入夢生何異?龍種偕來類不孤。人似武侯籌北伐,地同洛邑建東都。知他矢志延明祚,絕島偏安亦丈夫』!『紅旗赤幟樹高城,弱冠將軍獨請纓。寵賚有加天賜姓,徵收無處海屯兵。都緣耿耿心長在,豈為區區髮數莖?忠孝由來難兩盡,郵書往返不勝情』!『森嚴刁斗擁熊羆,賞罰分明未足奇。只望一身存勝代,敢將兩島抗全師。圖開赤崁形堪踞,業復朱家勢莫支。智力難爭天命在,多君風調儼鬚眉』。『才尤剛決節尤堅,和議連番總不然。百計籌謀惟報國,一時流寓況名賢。便教藩服能成事,其奈孱軀不永年!史冊流芳終有分,漫將遺恨播詩篇』。

  沈幼丹(葆楨)星使駐節臺郡,重修王廟,署楹帖云:『開萬古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是刱格完人』。廟在臺南府城。

  日本名士館森子(鴻)嘗遊南安,訪成功之子孫,以清酒二瓶、黃柑一籃詣覆船山祭其墓。有詩三首,錄其一云:『國破君亡何忍言,淚枯閩地舊乾坤。春風一劍三千里,來弔孤臣未死魂』。

  噫!何令人景仰一至於此!而德國李庶博士所著臺灣島史竟目為海賊朝廷,稱成功曰貿易大王,其識見亦誠可鄙也夫!

  靖海侯平臺,明寧靖王死之,五妃同日殉難,葬於魁斗山,墳前立廟。觀察周彥有聯云:『剩水殘山,巾幗共知殉社稷;蠻煙瘴雨,佩環竊欲效英皇』。頗有切合,故可傳也。

  彰化陳伯康(肇興)孝廉著有陶村詩稿,其謁寧靖王墓七絕云:『卅年憔悴落蠻鄉,故國河山感慨長。留得數莖華髮在,九原歸去見高皇』。

  甲子,流寇陷漳州,軍門林剛愍(文察)偕幕賓謝琯樵同殉其難。謝工於畫,余曾見其題菊二絕;後一首云:『半生落拓寄人籬,剩得秋心祇自知。莫道管城花事淡,筆頭還有傲霜枝』。觀此,可以知其氣節矣。

  施龍門(瓊芳)進士公車北上,道中得句云:『兒身跋涉關山苦,都在慈親想像中』。林雪村(占梅)方伯客中有句云:『即今披體看針線,猶是當時密密成』。此等語皆從至性中自然流出。

  吳芸閣(子光)孝廉,品學兼優,著有一肚皮集行世。中有小草拾遺一卷,專學晚唐。其寄題延平王廟七律云:『曾讀豐碑渤海東,開疆猶仰大王風。闔門骨肉杯羹底,千里江山錦繡中。明代興亡歸劫數,史家成敗論英雄。似聞鹿耳鯤身畔,嗚咽潮聲早晚同』。傑句名篇,美不勝錄。呂賡年、邱逢甲諸君皆出其門。

  桐城方樾庭太守(祖蔭)有吏才,來宰吾邑,百廢俱舉。去之日,紳民飲泣。有唱酬詩二卷,號東海鴻泥。其竹城感懷七絕云:『三十年來逐宦場,自憐肝膽照秋霜。胸中別有炎涼意,半是冰心半熱腸』。『捧檄東來宰海濱。一官惟恐負君親,口碑滿地吾翻愧,不信公評竟有人』。高子丹上舍(漢墀)贈云:『春滿訟庭花有韻,琴橫臥閣月無聲』。

  坊刻千家詩注,不獨題目、字句舛錯不堪,即姓名、爵里亦多訛。余不憚數日之煩,重為校對。蓋念吾臺初學,讀此為多,非欲攻人之短、炫己之長,亦因避亂無聊,為消愁計。舊本如「茅粟」作「芋粟」、「天棘」作「夭棘」之類,不勝枚舉。同時所編改革日記、餘生紀聞、四香樓餘力草,遭亂毀失無存。余故有句云:『避亂惱無千日酒,著書枉用一生心』。

  林薇臣茂才(維垣),閩縣望族也。祖考兩代,俱有詩集行世。好酒工詩。來臺主林雪村方伯家,故著有潛園寓草,香薟極佳。乙未議成讓臺,進退維谷。感懷云:『冊載客臺陽,滄桑感一場。白頭遭亂世,赤手怕還鄉。有命何妨俟,無才只自傷。故人如問訊,詩酒尚顛狂』。未幾,以憂時卒。

  癸已,方雨亭朝元(家澍)渡臺,道出新竹,喜晤先生。贈句云:『梅妻鶴子人間累,酒榼詩瓢海外仙』。先生舊有見贈云:『昨日承君贈新詩,今日看君作隸字。君詩脫口盡靈機,君字揮毫皆古致。努力自銙修,非但詩兼字。慎勿恃聰明,聰明多暴棄;慎勿矜才華,才華招妒忌。廿四桃李春,九萬鵾鵬志。忝附忘年交,數言寓深意。吁嗟乎!襴衫落拓聳吟肩,窮途怕洒英雄淚。讀書豈止為科名,科名本是男兒事』。嗚呼!先生愛我如此,豈非知己勝於感恩耶!余昔以時事日非,故不喜赴試,而先生諄諄告戒,且以遠大相期;今作山中廢材,不亦負先生之所望乎!

  二十六宜梅花書屋為潛園最勝處。額為雪村方伯親書,極遒勁。聞主人在日,每開文宴,必在此間。廳誌誤載為「三十六宜」,尚無可議;而鐵梅老子一肚皮集名實須副說,則譏為「幾十六宜」。噫!豈非盡信書不如無書乎?方伯題楹聯云:『耽閒成性,愛鶴、愛花、愛茗、愛琴詩,半世於中饒趣味;為善立心,守忠、守孝、守仁、守禮義,五事以外總糊塗』。其所有金石、圖書、良琴、古硯諸異珍,至今盡歸烏有,殊堪憫惜。故余賦詩弔云:『醉過西州更愴神,潛園無復昔時春。忽看石筍鐫為砌,況說梅花砍作薪。臨水高樓餘瓦礫,藏山絕業化灰塵。傷心來去堂前燕,悲語如尋舊主人』。

  臺灣竹枝詞一卷,後附前人所詠龜山生熟番諸歌,而不刻姓名,時論非之。茲編詩話,欲採數首,翻擷未終,倦欲思睡,因憶張侍御(湄)巡臺云:『真個四時皆似夏,荷花度臘菊迎年』;『一抹腮紅還舊好,解紛惟有送檳榔』;『月幾回圓禾幾熟,歲時頻換不知年』。又何其可愛也。

  李石樵廣文(秉鈞)嘗詠臺北八景絕句,和者甚多。余愛其戍樓笛聲云:『一聲長笛海門秋,雲樹蒼茫聳戍樓。憑弔高歌緣底事?廢興祇合問江流』。陳淑臣上舍(洛)云:『興亡誰譜荷蘭事?長笛一聲秋月高』。工力適敵,可傳無疑。我竹八景,詠者亦多。余獨愛陳子潛廣文(朝龍)潛園探梅云:『一代豪華別業存,梅花百本自成村。春光漏洩枝三兩,破費尋詩一扣門』。得毋謂好惡拂人之性耶?

  邱菽園觀察(煒萲),吾閩海澄人;流寓新嘉坡,自號「星洲寓公」。創設天南報館,文章氣節,為世所欽。其著述甚夥,有菽園贅談八種,後附庚寅偶存、壬辰冬興詩各一卷,中有和韻詠古六首。伯夷云:『不遇黃農遇夏朝,乾坤兄弟影寥寥。微言欲假清風送,湯武由來學舜堯』。蘇武云:『萬里關山月色闌,牧羝雪窖任荒寒。歸來不見生妻在,應悔胡中娶婦歡』。揚雄云:『非不文章千古重,竟將著論美新朝。九京欲起君相問,此恨如何作解嘲』?因憶古詩云:『心畫心聲總失真,文章能復見為人。高情千古閒居賦,爭信安仁拜路塵』;誠屬有目共賞之作。

  詔安馬耿甫徵士耽詩,著有全集;編輯養源詩話十二卷,搜羅極富,皆有資於勸懲,真有心世道之為也。曾詠樵夫句云:『藉手削平荊棘路,一肩挑盡古今秋』;余每喜對客誦之。

  吾竹素稱禮義之邦,不獨山水秀媚已也;廉讓之風,令人思慕,故來遊者往往愛家焉。廣州徐莘田曾有和韻一絕云:『竹塹溪山久艷稱,舊游如夢憶曾經。故園松菊雖堪戀,爭似移家住武陵』。著有擷紅吟館集行世。

  慈溪姜西溟宸英太史云:『我輩人人有集,其詩或傳與否,均未可知;惟當牽連綴姓名於集中,幸有傳者,即所附載之人亦因以顯;如少陵之於阮生朱老、東坡之於杜伯升老符秀才是已』。嗟乎!先生葦間集今已大傳,特不知誰為附之者?可嘅也!

  蘇虎七來臺遊幕,少髯而善謔。嘗於席間酒酣自出對聯云:『好容易生數莖須,細細算來,一二三四五六七』;時有陳洞漁孝廉(霞林)即席對云:『真快活飲幾杯酒,昏昏睡去,寅卯辰已午未申』。滿座皆鼓掌而笑。

  譜弟箴盤(石鵬)號了庵,書學隸篆,又工於金石刻劃。十歲通韻語;塾師嘗以「龍媒」二字嵌首尾,命塾生作聯。箴盤先成云:『龍文猶憶楊稱姪,鳳友原憑葉作媒』。全塾無能出其右。時有「王龍媒」之稱。性好山水,所有吟詠皆為紀遊而作。如生番道中云:『隘寮高築大山顛,警鐸聲從谷口傳。昨日野番初出草,茶園十里絕人煙』。遊鼓浪嶼吊延平王云:『延平王氣至今無,小嶼彈丸列海隅。五夜風濤猶帶怒,四圍山水自成圖。雷轟怪石文將蝕,砲湧紅衣血未枯。鼓浪有聲人不見,草雞啼罷月如弧』。舟近溜石渡遇雨云:『日暮逢淋雨,風帆一片懸。客心同逝水,山意欲含煙。塔遠疑人立,雲低與海連。櫓聲頻欸乃,歸夢落江邊』。其他名句如夜泊靈溪云:『野渡潮生鷗夢警,疏燈人語雨聲殘』;夏天即景云:『五更雨急驚殘夢,四月風高欲假秋』;俱可誦也。

  黎召民觀察(兆棠)挽陳迂谷廣文(維英)聯云:『徒頑服教,弟傲克諧,具先正典型,鄉里有聲山斗仰;我甫宦來,君何仙去?嘆老成凋謝,瀛壖無色海雲低』!廣文為吾鄉鄉賢鄭藻亭徵士高弟;有哭師聯云:『於先生不能口讚一詞,品也、學也;在弟子只有心喪三載,傷哉!哀哉』!

  詩話之作,古人評論已詳,吾儕小人,何敢妄生訾議。甲午以來,瘡痍滿目,塊壘填胸,無聊時學步邯鄲,以遣憂愁,庶免虛度光陰之誚,亦古人所謂『書有一卷傳,可抵公卿貴』之意。且抄錄友朋詩句,又為水繪同人、漁洋感舊所不廢也。

  丁酉秋闈,鄭毓臣廣文(鵬雲)在臺,未能晉省;感懷云:『踏遍槐黃跡已陳,磨穿鐵硯暗傷神。功名有分三生定,世事如棋一局新。五度秋風曾老我,二分明月正懷人。瀛東多少觀光客,桂籍留題話夙因』。

  吾竹寓賢,有查小白明經(元鼎),海甯人,遊幕十閩,為督撫上客。性不居積,每好活人。善飲,工詩,著有草草草堂吟草,當代名公序跋甚多,俱許以必傳。今稿已失,惟傳其輓臺灣令高南卿司馬(鵬飛)五律云:『鳳凰池上客,忽現宰官身。仙吏皆循吏,良臣作藎臣。生原慈似佛,死以殺成仁。夜半文星殞,書空一愴神』!又輓鳳山令王仲甫司馬(廷幹)四律,其一云:『海國衡才院,班荊話舊交。諸生東魯重,豪氣北溟包。鴻治懸心鏡,龍文讀手抄。新詩題小草,月下費推敲』。其三云:『弭盜滋多盜,危乘倉卒間。細君同殉節,公子幸生還。人彘懲元惡,祥刑殛庶頑。克威兼克愛,陰掃半屏山』。二公皆遇賊盡節,亟錄之以表幽光。

  吾鄉竹梅吟社之盛,於光緒初年為最。陳瑞陔貢士(濬芝)未第時,詠新筍云:『干霄自是他年事,出得頭來已幾分』。未幾,果舉於鄉,遂成甲午進士。陳子潛廣文亦詠趙師雄月下遇美人云:『千古因緣歸一夢,春風容易隔仙凡』。時廣文之尊閫尚無恙,忽於是年冬初溘逝,余因得句云:『怎奈眼前詩料好,每防成讖不多吟』。

  林雪村方伯(佔梅),號巢松道人,慷慨有大志。戴逆之亂,自募鄉勇仗義助剿。手建潛園,為吾邑八景之一;延聘海內知名士吟嘯其間,文采風流,賓主並美。所著潛園琴餘草,各體俱佳。先錄數聯於此,足以窺見一斑。示弟云:『見義須逾謀利意,待人莫用作文心』。感懷云:『報國何須論在位,輕財未必盡沽名』。『守節可風追孟母,養親無日愧姜詩』。寫興云:『煨茶備待醒時飲,聚墨留供興到書』。『閒掃落花舒懶骨,靜臨細楷斂粗心』。『靜中讀易心因斂,悟後鳴琴趣乃真』。『石磬數聲雲外寺,好花十里水中村』。『曲徑烏啼花影裏,隔墻犬吠水聲中』。『愛畫自欣胸有竹,看書暫苦眼生花』。『琴心暫會中庸道,詩學難參上乘禪』。『天外落霞齊遠鶩,竹閒微雨亂流螢』。絕句云:『揀向柔條條上立,隨風飄似打鞦韆』。

  林若村觀察(汝梅)喜佛老學,雪村方伯之弟也。嘗往廣信府謁正一真人張氏,歸語人曰:『全臺五六年後,當犯天狗之劫,惟為善者可脫此禍。吾身不及見,汝曹須慎之』。先生果於甲午赴道山,而乙未遂割臺矣。天狗者,日本神道之一派也,初不解其意,今人始服其言。詩畫一門,尤為先生所好。余見其自題畫幅云:『插架牙籤勝石渠,芸香百合辟蟫魚。一瓻擬就先生借,補讀生平未見書』。『幾竿修竹一池蓮,滌盡塵襟品欲仙。曲水流觴傳癸丑,令人長憶永和年』。『濛濛雨意釀芳堤,秋色排空半已迷。尋勝但攜雙不借,澆愁更有左偏提』。『三白長教見蠟前,豐登太史已書年。今朝雪意千山霽,絮壓峰尖上接天』。

  余記少時於潛園雲香館壁上見唐六如先生墨梅一幅,上有截詩一首,為林文忠公所題。後二句云:『我本孤山和靖後,愛梅耐向雪中寒』;氣慨高渾,抱負宏深。生長海外,獲見子名臣手筆,不勝欣幸。錄此以誌不忘。

  鄭伯璵孝廉(家珍),吾竹鉅子也。自少好讀近世譯本,精於術數之學。乙未,避地入閩,從學者眾,皆遊泮而歸;譜弟箴盤亦出其門。在泉有年,造就良多。當道推其算術為八閩第一。有英儒某氏聞其名,欲往試之,互相運算,竟被所屈。由是名益噪,遐邇莫不知其人者。其詩餘不多見,僅記其感臺事末二聯云:『虎旗強迫元戎拜,雞嶼終看故壘空。不及月樓身一死(謂張月樓戰死雞籠),猶噴熱血洒秋風』。

  余友吳澂秋廣文(逢清),丙戌重九遊金山蓮庵;題壁云:『生恐名山人占盡,每逢佳節一登臨』。晚歸過古塚云:『九原如可作,想戀利名不』?同時諸人,俱有和韻,不及遠甚。廣文性淡遠,喜讀書。乙未議成割臺,攜家回晉江,與余相遇於泉城,索看拙稿,極賞『不合時宜知己少,生逢世亂作人難』;『兵燹殃千里,親朋散四方』;『離情分一水,別恨滿孤舟』;及『返照滿江雙塔屹,刺桐城郭是泉州』;『何用攜家方外去,避人此地即桃源』。

  吾臺近日詩學之盛,遠過昔年。論作家當推鹿苑吟榭,其如道阻且長,諸君子皆未得謀面,實為恨事。僅讀新報所刊詠物、詠史諸作,俱可為山川生色矣。許劍漁花氣云:『薄醉芳醪蒸錦被,微聞薌澤解羅襦』。施梅樵云:『微雨蒸成香世界,暖風吹出玉闌干』。鹿港又有陳槐庭,亦鹿苑中之詩人也,與余為莫逆交。有書懷句云:『古來名士惟耽酒,老去才人盡著書』;『酒入俠腸成熱血,詩經名手出新裁』;『絕口怕談天下事,平情曲諒古人心』;『不曾力學休傷遇,誰道能詩即是才』;俱登作者之堂。倘使隨園老人見之,亦當引為同調。其題余如此江山樓詩草五律云:『雅愛王新竹,詩宗已飽參。句驚前輩讀,我拜下風甘。才氣凌甌北,詞源出劍南。後來瓣香者,呼佛鑄金堪』。獎借逾量,鄙人受之,愧不敢當。

  臺北山水奇秀甲海外,蓮座山劍潭,其尤著者。潭前太古巢,為陳迂谷先生讀書處。此間古蹟甚多,志載其題壁句:『兩儀石上搜遺蹟,八卦潭前隱散仙』,與所著偷閒集原作不同;即林雪村先生過內湖莊後半首,亦非本來面目。傳聞某閣學修誌時,喜改人詩,致諸先正遺稿半被改壞。何其遇人不淑歟!

  臺中林蔭堂觀察(朝棟),性豪爽,有志略。當法人擾基隆,逞身召募,會官兵戰於雞籠杙,夜不穩睡,甲不離身,屢著勞績,中外咸目為岳家軍。誠哉將門有將!其尊公為泉州提軍時,髮逆犯漳遇害,久有褒贈。觀察至是以其功上請移獎,詔賜祭葬、建祠。為人臣子,如此可謂忠且孝矣;未知其能詩也。近聞其有句云:『不為流離苦,焉知雨露濃』?傳為觀察感懷之作;聊先錄之,俟知其詳者,俾載全篇。普天忠憤集所載有云:『黑頭此日真公輔,青史評年有定評』;與近日傳誦陳仲英觀察句『大名已足垂千古,此錯何堪鑄九州』,此言是也。餘未免過激不實,何足傳信!噫!思念及此,方知立言之難、立功之難。

  吾鄉胡克昭布衣,耽吟詠,又精歧黃術,以慎重為當道推許。題所居云:『樹環堪聽鳥,池近好觀魚』;六言云:『此地可耕、可釣,其間宜雨、宜晴』;為一時傳誦。先生善撰燈謎,出經入史,雅俗兼工;每逢燈節,諸大家爭相延致以去。

  黃淦亭廣文(如許)與余為忘年交。有新居落成七律云:『作室非關富有餘,免遭風雨足安居。家無子敬千囷粟,架只匡衡數卷書。砌上苔痕新洗刷,窗前草色未芟除。竹城舊雨如相訪,好認門聯暫息車』。沒後,遺稿二卷曾送於通誌局。其子黎閣上舍(傳經),聞亦能詩,余惜未見。

  竹城南門外有古奇峰,建廟祀福神;環山面海,景趣頗佳。余嘗往遊焉,偶見廟壁斷句云:『天外波濤何限闊,眼中城郭自然圖。評詩有料山奚管,待客無僧酒作徒』;知為劉希向上舍(黎光)所作。希向在道光間為新竹七子之一,與鄭祉亭先生父子遊。性嗜山水,著有吟草若干卷,今已失傳。

  詩之為道,可以知人心之邪正、風俗之厚薄、時政之得失、國家之盛衰,頌揚譏刺,在所不廢;聞之者知儆,言之者無罪,故古有輶軒釆風之制。然詩宜以溫柔敦厚為主,其頌之也勗其加勉,其刺之也望其速改,詞雖殊而存心則一。自古道日漓,頌者諂諛,刺者痛詆;因此賈禍,何可勝數?而明哲保身者,則恆以此為戒;果杏岑將軍有句云:『新詩切忌干時政,醇酒應知誤少年』。然有心世道者,撫時感事,鬱於中必宣於外,時政未嘗不可干也,要在以忠厚蘊藉出之耳。如太顯露,未有不賈禍者。楚人許雪門觀察所著雪門詩草,讀之,自道光至同治數十年來國家之治亂、將帥之賢愚、民情之苦樂、中外之情形、軍務之勝敗,歷歷在目。直筆褒貶,語復蘊藉,深得忠厚之旨,且可為他年史料;直足與曾文正公文集共觀,而察知當年得失之源焉。

  張星樞大令(維垣),臺陽名進士,工詩好酒;歷任劇縣,卓著循聲。歸里後貧素如舊,至今人多思之。有戲詠乞煙灰七律一則,游戲詼諧,頗傷刻薄;然以勸戒,亦復佳也,故錄之。『腰藏小碟步如梭,拱立床前細語和。添足畫蛇迎客笑,甘心走狗任人訶。恩邀半勺稱無冀,惠受三分說謝多。最喜殘灰猶帶潤,且伸拇指試研摩』。著有詩文集未梓,遭亂後焚燬無存。

  乙未之亂,諸巨室去住維艱。不識時者成隱匿不出,而各小夫欲乘隙為亂。鄭澄波明經(如潘)情篤桑梓,與其宗人簡齋廣文(以典)不顧身家,苦勸同人盡心籌畫,全活實多。及事平,閉戶讀書,不干世事。有送友回籍五律云:『梓里烽煙後,親朋散四方。羨君歸故國,愧我困蠻鄉。世事新棋局,人情薄紙張。分身無羽翼,何以得翱翔』?未幾,竟以憂憤終。

  閩中鄭肖彭樞部(籛)庚寅游臺,題唐薇卿中丞請纓日記云:『功名何必柱鐫銅?單騎居然郭令公。奏疏一封書八卷,華夷誰不識英雄』?『書成重譯遍傳觀,西賊聞之膽亦寒。敢以無人輕我國?崎嶇萬里一郎官』。『時局艱難肯顧身,鴻泥何獨誌風塵。南交歸壁中朝日,信筆千秋付史臣』。『玉門生入羨班超,吏部文章世不祧。我欲請纓無路去,讀餘熱血動中宵』。中丞所刊詩,畸人多誦之。

  觀詩知人,斯言也余初未敢深信,今而後知古人之不我欺也。凡詩帶蔬筍氣者,其人必吝;帶脂粉氣者,其人必淫;帶塵土氣者;其人必俗;不檢點字面者;其人多疏;愛修飾者,其人多詐;無警句者,其人必庸;工鍊句者,某人蘊藉;粗豪者詩亦粗率;沉潛者詩亦沈重;氣吐長虹者,抱負不凡;骨凌秋隼者,志節邁眾;含華佩實、純瑜無疵者,氣節高超;博帶峨冠、周規折矩者,品學端正;講道學者多俚;矜才學者多夸;奮筆嶒崚、含情淒惋者,必早達而夭;清穩有致、餘韻悠然者,必晚享而壽;無病呻吟者一生落寞;含愁瀟洒者畢世平安;押險韻能穩者,履險如夷;押平韻而澀者,處泰而窘;少年坎壈,大都起不高超;晚歲屯邅,皆由結無餘韻;居心險詐,每以險語冷字欺人;作事驕奢,多摭僻典群書騙世;趨炎附熱,往往抱杜尊韓;令色巧言,句句勻黃鋪白;桀驁不馴之氣,定是奸雄;怪誕不經之言,必非佳土;忠臣孝子,語必平正,情必纏綿;烈士奇勇,志自恢閎,言自慷慨。諸如此類,不可枚舉。持此衡人,百不失一。今而後知詩、禮、易三者,皆有藏往知來之妙,深入其中,於涉身持世,所益非淺。夫子學易,嘗云可以無過;左氏傳中恆以言語儀節斷人生死,亳厘不爽。觀詩知人,斯言信不誣也。而世人乃以雕蟲小技視之,蓋亦未窺其底蘊也。

  劉省三爵帥(銘傳),為中興名將。治臺數載,百廢俱興。外人嘗目為政治家之鉅子。所著大潛山房詩鈔,曾文正公親為序行。其間名句,美不勝收。余最愛郊行古體一篇,及曉行一聯云:『五更不辨旌旗色,一路惟聞車馬聲』。他如有感五言云:『不幸入官場,奔勞日月忙。何曾真富貴,依舊布衣裳。負性無謙假,宜人說短長。莫如歸去好,詩酒任疏狂』。七律如遣懷云:『自從家破苦奔波,懶向人前喚奈何。名士無妨茅屋小,英雄總是布衣多。為嫌仕宦無肝膽,不慣逢迎受折磨。饑有糗糧寒有帛,草廬安臥且高歌』。偶作云:『三十人為一品官,多人憎忌少人歡。舊交朋友親疏見,新結鄰封應答難。好管是非生性直,不憂得失此心寬。風塵勞苦無休息,憔悴形容羞自看』。此皆從閱歷中得來,非他人所能道也。而讀其無錫道中一絕云:『滿地烽煙百戰收,輕舟來去任情遊。青鞋布襪無官氣,一樣同人上酒樓』。則又雍容雅度,大有名士風流之致。

  陳基六茂才(式金),彰化名士也;交情慷慨,韻事風流。工詩賦,著有鐵崖詩鈔。有偶成句云:『日為好吟疏應客,身因多病強參禪』;讀之,亦可想見其襟懷。

  廳誌賢婦傳載:黃淦亭廣文淑配何孺人因夫病篤,久侍罔懈,湯藥無效,求神問卜,俱云命運與妻相剋,若無克制必死。何向姑曰:『夫死無子,宗祀斬矣。且姑年老賴誰?婦願代死,以延夫壽』;遂飲藥死,夫更霍然。士林爭詠其事。余記戴還浦茂才二句云:『莫延夫命生何益?既慰姑心死不妨』;可謂委曲詳盡。廣文有滬尾凱歌甚佳,今失。

  金匱嚴紫卿司馬(金清),權淡水廳三載。卸篆留別七律四首,摘錄數聯,句云:『政簡公庭幽鳥語,時平驛路野花開』。『造士自宜先器識,讀書豈僅事文章』。『家修廷獻皆經濟,明月清風見性情』。『理篋童奴方草草,獻詩士子尚依依』。時惟鄭奠臣孝廉(維藩)和韻為公所賞。句云:『康成詩禮慚家學,賈誼治安仰吏才』。『誰如司馬萬家佛,深慰嗷鴻一片情』。『泉不易心徵潔操,珠因還浦著循聲』。『去後相思碑墮淚,來時不怒鉞生威』。孝廉性潔淨,望之和氣迎人,有孝子之稱。司馬工隸字,至今部民寶之。

  戊戌政變後,有下徵醫之詔;人心惶惑,莫知所措。邱菽園先生聯合海外忠義之士,電請聖安,特賜綸旨,有「不忘中士」之語。其忠愛真忱,固可垂諸史冊而無愧。先生自丙申南遊,便以開荒革俗為己任;興辦星洲文社,久著成效。名儒學士,多往從之。前曾以書來邀,奈賤軀多病,不宜遠涉重洋,未得與諸君子共數晨夕,誠屬憾事。然翹首南望,未嘗不神馳左右也。昨訪了庵,見其壁上有隸書寄題箴盤小像四言古風一幅,為先生所親筆;詩字俱佳,可稱雙絕。爰亟錄之云:『箴盤王君,賢哉我友。重譯著書,澤及農畝(原注:君譯有農學書八種)。東人稱之,譽不絕口。待子為政,而君曰否。跡比義熙,自傳五柳。餘事及詩,千駟弗受。亦有桓譚,代傷覆瓿。吾愛吾廬,豈易所守(原注:自題其所居曰「了庵」)。門對溪山,壺儲茗酒。夷惠不由,沮溺可耦。私淑諸人,為魯孔某(原注:君嘗倡祀孔孟之會)。時還讀書,有文在手。金石出聲,其志不朽。臺灣之都,新竹之藪。六逸可七,八賢可九。再千百年,宜視此叟』。末署『海澄邱煒萲菽園甫,時客星洲』。

  臺南離竹城頗遠。庚子春,擬往遊竹溪寺諸勝,藉採諸名人佳句,以光拙著。奈貧病交攻,致未能如願。近得羅蔚村孝廉(秀惠)、蔡玉屏孝廉(國琳)見寄二絕,故採登之以誌神交,竊恐非其得意之作;欲遲以待之,又恐人事靡常,後悔莫及,故暫錄之。羅君七絕云:『洒洒詞源峽水傾,何時幸望遂班荊?卻嫌不舞羞知己,願讓高軒御李生』。蔡君七絕云:『愧未交遊四海寬,奇才瀛島似君難。借籌他日隆前席,定有新猷策治安』。聞羅、蔡二君品學兼優,當道諸公所引重。異日若得其佳句,當載之續編中。

  陳雨亭處士(喜)家住大湖莊,性樸野,喜讀書為善。少館客雅莊,夜深鄰女來奔,力拒之。余慕其節操,曾採其事入四香樓隨筆中;又有贈詩一律,載在餘力草。近聞其有詠一丈紅絕句云:『欲築茅亭高二丈,花開剛在半亭中』。

  吳讓齋中翰(士敬),性成孝友,古道照人。聞其祝丁述安學憲曰健壽詩云:『詩曾真率社中詠,人可耆英會上參』。死後旌表孝友,人無間言。余記七歲時,同先君子奉訪草堂;先生見余佻■〈亻達〉,戲出對云:『虎耳草』,余應之曰:『象蹄花』。先生笑曰:『倘能再對,當啖汝果』;因再應曰:『鶯爪花』。先生笑賀先君云:『此子將來必不凡,足以報君德』。迄今思之,忽已三十年,殆如一霎時。欲搜錄遺稿,以存其人,聊報吾知己;而亂後紛失,百不逮一,會須他日竭力求之。

  乙未之役,慘不可言。偶讀李叔寬孝廉(文泰)有感五律,實不啻為當時詠也。詩云:『父老吞聲說,心酸不忍聞。禍樞胎土客,欲壑飽官軍。浩劫山川沸,炎威玉石焚。可憐皆赤子,愁置武安君』。又云:『聞道新頒詔,投誠釋舊嫌。天恩厚廣大,將令自森嚴。名字沿村索,衣冠聚族殲。有誰殷入告,請命為閭閻』(見樵隱詩話)。

  余避亂渡泉,洋面遇盜,行篋一空。舟泊海壇,主家貽煃茂才家,獲遘楊俊臣遊戎父子及黃紫標都戎,相賞於風塵之外,方得回晉江之蚶江鄉。余因有句云:『逆旅轉嫌妻子累,窮途難得主人賢』。非敢以此酬恩,聊作吾家記事珠耳。俊臣有句云:『家無田產常安命,案有詩書不認貧』。握手泣別,猶囑寄拙集。及回臺抄寄,俊臣已赴道山。

  今生已矣,願結來生。

  趙甌北嘗譏隨園云:『有百金以贈,則入詩話。揄揚武將,亦稱詩伯』。此固作詩話者之通弊。而余之作,則其跡同而心異;知我罪我,在所不計。余之志,在揚善隱惡;即闡揚或有失實之處,亦無太過之詞。蓋就余之所知者,文則敘其政績,武則表其戰功,但取其有徵,不必其能詩,亦不問其相識與否,又何計其贈之有無多少耶?卷中所採,不識者居半。其曾惠贈者亦多,然不過些須之餽,未嘗得其厚贈也。今日竟有一種刻薄人,聞人之善則吹毛索疵,必不肯信,且謂自三代後無完人,不指為好名、妝點修飾,則謂為傳聞附會、阿諛逢迎;聞人之惡,則手舞足蹈,捕風捉影,小則成大,虛則成真,又多方添設·必入人罪而後快。吾不知其用心何等耶?若謂余欲藉此以迎合當道,則聾瞶至此,亦不堪用矣。若謂營利,則三十餘年梅妻鶴子,所需無多;偃鼠飲河,不過滿腹;名利之心,早已淡然置之矣。而其不憚煩之意何居?則曰:余將欲善天下萬世以興起之耳;且使他日作史者見之,亦足以資考證。而論詩則尺寸不能假借,可則可,否則否。若其不工詩者,而因欲敘其功業援以入詩,稱為詩伯,此則不能效隨園之故智也。蓋其人果有功業,自足傳於後世,又何必牽連及詩乎?

  詩律最細,其大旨可一言以蔽之曰:參差不同而已。其押韻也則虛實相間,其用意也則情景相間,其造句也則倒裝、懸針等法相間,其用字也則天文、地理、草木、禽獸等字相間。知參差之道,則於詩學思過半矣。作文之法,亦不外是。不獨詩文為然也,易之為道,生於奇偶錯綜,天下事皆作如是觀可也。

  詩以氣壯為上,局勢次之,詞華又次之;對仗雖工,落下乘矣。

  詩貴於鍊。鍊格為上,鍊句次之,鍊字為下。不知鍊,則不足言詩矣。

  詩不可不師古,而不可專師古。不由古入則無法。若不欲(法),求其相似,如明七子得李、杜之皮毛,甚無謂也。善哉黎二樵之言曰:『其初傍門戶,繼乃獨樹幟』;隨園之言曰:『今人學(李)、杜而不知變化·縱與李、杜無二,後之人亦不肯讀之。何也?舍真李、杜不讀,而讀假李、杜耶』?余謂古人者,規矩準繩也。良工之作物,固不能舍規矩準繩;而其器成,或方或圓,初不似規矩準繩也。奈何今之作詩者,不若匠人耶?

  以上數則,出樵隱詩話,錄此以公同好。

  吾臺陳日光茂才(煥耀)有題邱菽園先生紅樓夢絕句詩後云:『月旦公評又一新,筆花開處喚真真。知君具有量才尺,先試紅樓夢裏人』。謝道隆茂才(頌臣)亦題云:『金釵十二幻情緣,又得邱遲妙句傳。劫火難燒才子筆,海天重話石頭禪』。此蓋謂滿洲禁紅樓夢而不能絕也。二君詩皆清新可愛。

  「花魂」、「花氣」、「花顏」、「花影」,此潛園吟社題也。時同詠四十餘人,具高才飽學之士,工力悉敵,不易軒輊;余惟愛秋雁臣司馬(日覲)所作。其一得「幽」字云:『花容一霎黯然收,憑吊芳魂到九幽。無影無形空有恨,和煙和雨不勝秋。珮環月下憐卿瘦,風雨宵深替爾愁。我賴一枝香在手,眾香卻被此勾留』。其二得「清」字云:『又惹探花仔細評,別於香外送將迎。春風拂拭人如醉,芳味氤氳蝶有情。襲我不禁行得得,投懷只合喚卿卿。使君意氣原非俗,仙吏仙葩一樣清』。其三得「妍」字云:『十分顏色到花前,不是天然不算妍。艷冶迷他千里草,風流擬否六郎蓮。和來粉黛都成玉,奪到臙脂盡欲仙。寄語後庭誰得似,一時愁煞眾嬋娟』。其四得「移」字云:『分得春光千萬枝,顧形借影美人知。亭臺高下和煙宿,籬落橫斜帶月移。幽境行將蜂蝶誤,名流銷盡色香時。年來頓悟繁華夢,重疊階前有所思』。司馬遇賊盡節,故全錄之。事載廳誌,祀昭忠祠。

  黃雨生比部(驤雲),詩筆豪邁,著有成集,當代名公卿敘跋甚多,咸許以可傳;奈身後散失無存,僅得其定軍寨句云:『城邊飲馬紅毛井,港外飛帆黑水洋』。又鹿港感事云:『楊僕功成沙有骨,孫恩死後海無波』。

  癸卯秋,某進士郵寄詩集二卷,並函囑釆入詩話。余不惜一日夜之工盡閱之,中多感事之作,指陳時事,汙及宮閫,令人一讀聲淚俱下,余不禁為擊節歎賞,欲選入以光拙著;繼思時局至此,誠非臣子所忍言。自抒幽憤,猶宜寄託深婉,況可明載之簡篇乎?

  施宵上明經(鈺),襄壯伯裔也;著有石房樵唱、臺灣別錄。余記其月下香句云:『樓臺水浸春無跡,枕簟風生夢有香』;雅切不浮,非粗心人所能易到。

  童蔗雲歲貢(蒙吉)工詩賦,有夷氛絕句云:『鴉片籌操帷幄中,戈船巨砲又稱雄。海隅競洒蒼生淚,兩種輸他善火攻』。又詠番頭銀云:『海邦白鏹本夷財,個個象形面目開。取汝探囊真授首,此曹都已斷頭來』。鄭乙蓮孝廉(超英)和云:『洋煙耗盡萬家財,一見夷船色笑開。莫怪群看他面去,有錢方得出頭來』。誠妙語可解頤也。

  閩人林畏廬所撰閩中新樂府,風行海內外,邱菽園觀察為刊行本竟,編入訓蒙叢書。吳人三昧子謂其書有益於國民甚大,不僅為閩一隅而發,改題曰「支那新樂府」,可謂卓識。因摘二首附此,以告我臺人者。檢曆日云:『檢曆日,檢曆日,婚葬待決日家筆。歐西通國無日家,國強人富操何術?我笑馬遷傳日者,史筆雖高見斯下。日家爭宗鬼谷言,咸池死耗兼喪門。又言葬地有方向,貪狼巨門兼旺相。貪狼巨門此何神?一神能管萬萬人。不管生人偏管死,向人墳墓作風水。向之則吉背則凶,無乃逼仄神心胸?西人事死道近墨,自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家,喪堂已被巡捕逼。葬親我國勝歐西,必須擇日真無稽。一心孝,一求福,一半欲幸一半哭。我想此時孝子心,天人大戰堪捧腹。因之追論司天臺,好言休咎斯奇哉!星流彗見皆言禍,占經論說真蠢才。立冬以後流星會,地球行入流星內。占言星走主亂離,同治中興卻見之。彗星軌道有定處,一年各有應行道。嘉慶之時彗竟天,何由國泰民豐年?須言人事舍天象,大家無作懵懵想。天變由無一定殃,日家之說尤荒唐。惠迪從逆理歸一,不必長年檢曆日』。此惡日家之害事也。又生髑髏云:『生髑髏,生髑髏,眶陷頤縮如獮猴。痰聲來,痰聲續,黔到指頭疲到足。汗漬眉心淚注目,逆氣轆轤轉心腹。溺泄便溏沾被褥,明明有鬼加鉗梏。斗然眼見芙蓉膏,一時神妙窮秋毫。對燈抽吸才幾轉,意氣直躡青雲高。驟如危病脫,手足均靈活。問君乍奚啼?猶如地獄沈泥犁。問君今奚笑?不圖為樂如斯妙。煙癮之苦說難了,縱情多半由年少。或從夜話耽銀燈,燒煙同臥談興增;或從春院講酬應,到頭善果菩提證;或從醉後解宿醒,誤卻金剛不壞身;或從小病代方藥,轉教痼疾膏肓作。凡此皆言受病始,再言收局難堪矣。富貴人居安樂窩,日斜未起如沈痾。無論大事誤軍國,兒孫踵武將如何?何況尋常百姓家,那能餘身耽煙霞?藍縷求人人驚倒,時時注目如防盜。生路將窮死路來,手頭已乏心頭好。計今惟有開煙局,煙歸官賣加箝束。無奈官中重稅金,禍根深陷牢人心。寸心私祝戒煙會,救護神州休陸沈』。此傷鴉片之流毒也。著實說來,明白如話,足以喚醒世之夢夢者。其於人心世道,裨益不淺;慎勿僅以尋常歌詠目之矣。

  林文忠公深惡鴉片蠹國害民,故出其全力以遏之。不幸天不如其願,轉以召邊釁、失要口,事之不成,論者至今悼之。且因此而謫新疆。維時送行之詩文甚多,有某太史一聯云:『伏波銅柱無慚色,少保金牌有哭聲』;傳為壓倒元白之作云。

  『將官欲詐千緡餉,丐子堪當一日兵』;此二語謔而有趣。余嘗聞友人傳誦,忘為誰氏所作。後讀箴盤了庵雜錄,始知乃其尊岳楊希修茂才(學周)乙未感事而作也。雜錄有曰:『乙未割地議成,唐中丞幕友陳季同獻改民主國之策,為獨立自守計。時鄉紳某招募民團數十營,皆烏合之眾;一營兵數,報名五百,實不過半。遇統軍檢點,則臨時雇諸途人易軍裝以應之,街上乞兒為之一空,而營官藉以飽其私囊』云云。希修此聯,實寫當時情景。至今讀之,令人想見官場腐敗之狀,為之一嘆。

  希修工書法,為時所重。改隸後,當道慕其名,聘為守備隊漢文講師;將校皆稱「楊先生」,不敢字也。猶憶其少日,主鄭簡齋廣文西席。廣文天資英發,經濟有聲,喜交當世知名士。歲庚寅,有閩人鄭肖彭樞部遊其家,作長歌一篇贈廣文,希修嘗為余誦之。余愛其次第井然,格局老鍊;末路規勸處,在當時敢發此言,其眼識尤為卓越凡常。今錄之:『我從海上來,前路問征夫。風塵聞君名,知非呫嗶徒。登堂敘同族,樽酒勞庖廚。鬚眉照圖畫,昂昂七尺軀。慷慨談平生,志氣壯篷弧。磐磐見大才,人言良不誣。君以名未立,恐或辱泥塗。君齒未四十,與我年差符。科第何足道,經史為良圖。況君宗家學(君為鄉賢藻亭中翰之孫),前人有楷模。龍門屢點額,揚鬣即天衢。諸叔老猶壯,君更千里駒。馬群空冀野,皇路終長驅。在昔范文正,當年一名儒;秀才任天下,仁不亦重乎?志士志千古,所見距一隅?薄海今多事,願君宏遠謨。學問與經濟,由來非兩途。著鞭貴及早,青眼高歌吾。與子會有約,聯轡帝王都』。

  陳子潛廣文(朝龍)工詩文,藏書頗富,亦吾鄉竹梅吟社之一詩友也。嘗與林薇臣、劉維圭、蔡啟運詩酒往來,極一時之樂。余記其塞下曲云:『年少將軍新授鉞,殺人多處是奇功』。又番界道中云:『版圖暫闢無人境,繡額雕題盡改顏』。廣文性嗜飲,每遠行必以壺酒隨車。題其所寓曰「十癖齋」,蓋其嗜癖固不僅詩、文、酒已也。邑令葉公曼卿(意深)聘修新竹通誌,兼主明志書院講席。乙未,避亂入閩,窮居數載,安溪縣令劉威招之入幕,旋以事去。癸卯,卒於福州。

  余於國初諸家著述,最愛隨園。每讀其詩文,輒以未得見其人、遊其地、友其子孫為憾。偶閱談瀛錄海上竹枝詞,知為先生元孫翔甫觀察所作;喜而得句云:『明知干我心何事,祇覺為他喜不眠』。

  張謙六上舍(貞)原籍江西,因其祖先遊幕來臺,遂家竹塹。丱角能吟詠,人多以神童目之。有五絕云:『落日滿空山,山空草有色。樵子破濃雲,難覓幽人跡』。頗合唐音。

  陳茂才(尹)晚號「覺覺子」,古梅州人也。少孤貧,耽讀書。弱冠遊琉球,為國王司訓蒙事。後渡臺入庠,遂居臺北社寮授徒。專肆力於詩,多傑句傳播人口。會滿洲武公(隆阿)巡臺,得其詩大喜,目為今之李昌谷。公雅好士,攜詩造訪。及通刺,時君方手巨觥大飲,醉叱群吏散;久之,寂然。由是狂名震一時。所得束修,除酒外無餘貲。距所居半里擇一地,封土為墳,將詩貯甕中■〈疒〈癶上土下〉〉之。立石碣,自書『陳尹先生騷壇』;復署聯云:『閱歷塵寰數十載,埋藏詩草兩千篇』。又喜作草書,筆意崛強如其人。寡交遊,獨與鄰友某善。每到,則兩人各執冊類校讎,以界尺為節,一讀一擊,如響之應聲然。

  讀竟,客剡剡起,履而去;食須,則又來。如是者至再至三,主客不交一言。芸閣山人有覺覺子小傳,載於一肚皮集;末云:『士不可以有奇氣也。凡負奇氣者,非有奇禍,亦有奇窮,固理勢之常,無足怪者。明代奇士,盛推徐文長。以公頗有文長之才,而無其病,真自成一家風骨者。故以濁酒澆之,復為數言以綴於東漢獨行傳之末云』。

  稻江客次,偶逢一士,手持紈扇,書七律一首云:『疏狂結習竟難除,慚愧人前百不如。未了雄心三尺劍,無多行李一囊書。請纓無路懷逾壯,隨遇能安樂有餘。寄語妻孥休懊惱,丈夫有筆代耕鋤』。末署『少丞李森錄舊作』。落落大方,何其先得我心。

  陳少碩茂才(鎮坤),性不羈,重然諾,其事母以孝聞。割臺議成,林時甫京卿舉家內渡,臺地田產甚多,少可委任,惟茂才素為京卿所引重,力請代理,非其志也。有詠竹杖云:『世上最難持末路,笑君勁節也依人』,固可想見其風趣矣。壬寅夏,余遊圓山,相逢於稻江客次,一見懽若平生,樽酒論文,殆無虛日。曾誦其表弟林叔莊太守(爾嘉)有和人詠菊云:『捲簾人靜西風冷,相對應憐太瘦生』。太守富而好義,耽吟詠,有詩集若干卷。少碩約他日抄一副本寄來,俾得飽我眼福云。

  稻江,於二十年前赴院試時小住。濱溪一帶,樓閣寥寥。自劉省三巡撫臺島,設為行省;及乙未改隸後,街市整然,別開生面。前度遊人重來,已不能認識。余因有句云:『半郭樓臺山水窟,萬家燈火管絃場』,及『到眼已無當日物,傷心難遣此時情』。

  林幼春大令,剛愍孫也;性倜儻,喜詩酒。年才弱冠,著書滿家。有哭梁鈍庵大令(成柟)長句云:『萬丈光芒照海濱,文章非假命非真。千秋洒盡才人淚,一夕修成劫外身。陸賈臺前思報漢,魯連城下欲撓秦。最憐彈遍侯門鋏,國計家聲兩未伸』。余與梁君亦有知己感,聞訃後正欲擬稿,而苦無事實;見此,為之擱筆。

  『舉杯邀月醉如泥,路入鄉關路轉迷。舊恨才除新恨續,杜鵑枝上鳥頻啼』。此近人黃鴻汀客中題詩也。余憶避亂內渡,道出楓亭,見驛壁上和韻詩甚多。獨愛林資銓(仲衡)七律云:『身世飄飃一葉輕,師徒千里遠同行。旌旗故國愁中影,刀尺香閨夢裏聲。自少所耽惟嘯詠,向來不慣是逢迎。今宵且醉楓亭驛,漫計山程與水程』。其時余亦有途中雜詠,今散失無存;惟記題是驛結句云:『應有故人從此過,沿途墻柱儘題詩』。

  黃植亭茂才(茂清),臺北人也;風流瀟洒,傾倒一時,為臺灣新報社騷壇盟主,著述甚夥。曾傳有漁人聚飲五古短篇云:『賣魚沽酒來,相知有三五。酣飲綠榕陰,拇戰猛如虎。醉倒夕陽西,不辨今與古。莫道囊無錢,明朝舉網取』。余謂此詩有如柳柳州漁翁一首,擬刪去結句,較為高渾;未知黃君其肯容余置喙否?

  節孝蕭母陳太君,苗栗人。父沛霖上舍,以文章書畫名一時。弟星郎茂才,以著述世其家。新竹蔡啟運二尹(見先)為狀其事,徵當世士夫詩文,用以介太君花甲之壽。施澐舫進士(士浩)作樂府一篇以詔來者,亦闡幽揚光之意云。『嗚呼烈婦烈,何如節婦節?烈婦之烈烈一時,節婦節苦無窮期。立孤與死孰難易?古惟嬰臼明其義。君不見苗栗山莊有女宗,柏舟卅載殊從容。讀書識字天所鍾,翹然生長儒門中。自從寡鵠悲故雄,上有白髮下黃童。此身化石誰尸饗?米鹽凌雜菽水供。晝兼兒課宵女紅,未亡人補造化功。轉瞬平輿成二龍,柳丸歐荻千秋同。歲寒後凋惟孤松,使我遙企天姥峰。懷清臺築瀛之東,後有述者其管彤』。古音古節,令人百讀不厭。

  澐舫進士,占籍臺南,鄉人敬慕弗衰。乙未移住泉州,有詠史七絕云:『百勝豈能當一敗?拔山蓋世亦粗材。淮陰胯下圮橋履,負重都從忍辱來』。著有全集,惜未能見;然吉光片羽,亦自足珍矣。

  陳滄玉(瑚),星郎茂才之哲嗣也。青年有志,究心當世之學,與陳基六、陳槐庭、洪月樵先後襄理中部臺灣日報;復以筆墨餘閒,提倡風雅,壇坫之盛,為時所稱。嘗於上元日,到鹿港宴集槐庭之處。呈諸友云:『夕陽遠遠露朱甍,疑是絳標建赤城。十里煙雲人似織,萬家燈火雨初晴。酒杯在手談前事,牛耳登壇踐舊盟。剪燭西窗愁漏短,何當禁斷曉雞聲』。同時其友林幼春亦有過鹿港云:『軋軋藍輿暮未停,柳堤花塢認曾經。夕陽萬瓦紅於染,愁遇當年主簿廳』。幼春,余未嘗與之晤。滄玉與箴盤交頗密,有題其靜中得趣圖甚佳,老箴嘗出以示余;惜篇幅太長,不能畢載。

  王晉之大令(國瑞),廣東人,乙未春來宰吾邑,有循儒、循吏之稱。時適外間警報疊至,跳梁小醜蠢然思逞,公患焉。急集鄉紳議設保甲之制,民賴以安。及聞臺北已設新政府,大軍將至竹城,公乃青鞋布襪辭父老以去;至今民多思之。余嘗有句云:『名士儘多遭亂世,好官難得在清時』。

  『試問嫦娥清節否,廣寒宮裏有人來』;此吾鄉郭重芙茂才寄內句也。『博得開函眉一展,膝前兒女近能吟』;則吾鄉人林次湘女史寄外句也。同是離懷之作,其胸次悲歡迥不相同。次湘,為蔡啟運二尹之尊夫人,其子汝修亦能詩;一門風雅,有聲於時。

  黃笏山司馬(玉柱),竹塹人;以名孝廉官江右,所至有政聲。每朔望,命治下各塾師率其徒入署,背誦孝經,獎賞有差。且聞廉明有古儒吏風。哲嗣月溆孝廉(宗鼎)、芸溆太史(彥鴻)昆季繼入仕途,方興未艾,人咸謂好官之報也。所刻司馬在日手作書畫餽人,余見其題墨竹七截云:『數竿修竹參差立,雅似人家好弟昆。一氣相生根本固,更添稚筍作兒孫』。直不啻為自己寫照。

  『聖明未忍誅臣罪,袞鉞何妨聽後人』;此唐薇卿總統(景崧)乙未除夕感懷句也。讀此,亦可憐其處身萬難矣。況脫身係奉朝命,猶非諸將可比。聞其臨終前數日,猶嗚咽追誦之。

  蔡惠如,鰲峰仁壽司馬(占華)哲嗣也;嗜吟詠,慷爽有古人風。曾貲助鄭毓臣廣文刊師友風義錄,有載其席上即事七截云:『徵歌侑酒嫩寒天,主客歡聲雜管弦。紅燭兩行花四座,衣香人影落樽前』。其豪邁風流,殊可想見。

  合肥李文忠公固是一代偉人,惜毀之者既失其真,譽之者亦過其實。傳聞公長於吟詠,自任國事,此調不彈。曾有詠雪詩一聯,為時傳誦云:『銀海翻騰銷滅易,玉龍飛舞轉旋多』。其氣概果不凡也。

  人愛作好詩,切宜多讀多講、多作多改。秋星閣詩話所云陋習,略舉有五,即不擇題、限韻、步韻、濫用、犯古人是也。夫欲作好詩,必先擇好題,方可舉筆;而今人作詩,喜用纖小之題目,或用俗題,或用自撰不穩之題;視其題劣,則詩不覽可知矣。若夫限韻,不過欲以險字窘人耳。不求詩工,只誇韻險,井蛙之見,非大方所取也。步韻尤今日通病。此例宋人作俑,前此未有也。觀唐人唱和之什,不必同韻、同體,況步韻乎。今一詩成,步者紛紛。一韻屢見,如蔗渣重嚼,有何滋味?牽扯湊合,桎梏人才,導人苟簡,貽誤後學,莫此為甚。濫用者,由於廣聲氣,故索之即應,有以介壽索者,有以哀輓索者,此等甚多;詩既不佳,徒勞神志。或預辦套語,臨時書付;詩名愈廣,詩品愈卑。更有逢人輒贈,用充禮物;詩之不幸,一至於此,大可傷也!偷句最為鈍賊,詞家深以為戒。連用三字,便覺索然。偶犯,速改可也。又云,勸虛心、審趨向、戒輕梓。大抵邀譽者乃招毀之物,博名者即敗名之具;盍慎諸!

  郭芙卿茂才(鏡蓉),記才敏捷,寓目成誦;胸次曠潔,不作俗儒故態。臺割後,落髮為僧,雲遊鷺江,住錫虎溪岩者數載。日以詩酒自娛,醉則痛擊同侶;群僧患焉,謀逐之。旋里,復歸儒,隱於臺北士林。與余相逢於客次;自誦其劍潭書室偶題云:『古寺藏幽僻,山房靜不譁。談經僧入座,問字客停車。隙地多栽竹,空庭半種花。書聲聽了了,此處是吾家』。詩骨甚清,肖其為人。

  余少而孤苦,長遭亂離,性剛才拙,與物多忤。偶覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不慨然廢書而嘆!但恨鄰靡二仲、室無萊婦,不得不飲酒消憂,高歌示志。每學陶公,自謂是羲皇上人,唯酒是務,焉知其餘。因作醉吟云:『狂夫有心病,非酒莫能醫。恰喜酒肯賒,時時一中之。醉中言喃喃,往事雜新詞。親舊笑避席,妻子苦相規。謂此是狂藥,樂此欲何為?且非攝身道,兼訕富貴遲。我方入醉鄉,適此大兵追;奮舌與之戰,賢於用偏師。富貴不識字,豈如貧有詩?長壽無氣節,不若夭為宜。醉吟凌滄海,緬想古皇羲』。

  王溫如上舍(慶忠),臺北大龍峒人也;慷慨好義,喜吟詠。家有園亭之勝,賓客常滿座焉。壬寅春,余遊圓山公園,到其家,見其兄弟,怡怡有古人風,心甚羨之。索所為詩稿,謂經亂散失,惟記近作五律二句云:『曲徑迷黃葉,亂峰插白雲』。有丈夫子三,咸能讀父書云。

  溫如之弟慶超,字拔三,性孝悌,喜音樂,兼工詩詞。嘗為余誦其近作云:『雲歸山面白,日出海心紅』;何其清秀可愛也!『杜詩韓筆愁來讀,似倩麻姑癢處搔』;『不知銅臭胸無字,何術支他日似年』;以上二結句,真能道得讀書樂趣。

  了庵雜錄載:謝頌臣茂才(道隆),乙未之役,率其徒數十人統軍北上,舍於苑里蔡啟運之家,酒酣狂吟,有『入幕不妨招弟子,登壇依舊拜先生』之句,讀之使人想見茂才風流自賞之概。茂才素諳兵略,與邱仙根工部(逢甲)為中表昆弟。當工部倡義時,茂才亦集其所與遊者來贊戎機。及事敗,乃散其徒,亡命走江湖。有傳其割臺書感云:『和約書成走達官,中原王氣已凋殘。牛皮地割毛難屬,虎尾溪流血未乾。傍釜遊魚愁火熱,驚弓歸鳥怯巢寒。蒼茫故國施新政,挾策何人上治安』?嗚呼!茂才之志,亦良苦矣!

  林氅雲正郎(鶴年),安溪人;遊臺數載,乙未移寓皷浪嶼,自號怡園老人。著有東海集,洪蔭之大令為刊行於滬上。集中皆以目擊滄桑時事入詩,真不慊渭南入蜀、東坡去儋之作也。送劉淵亭副帥(永福)守臺南云:『五百田橫氣尚雄,曾聞孤島盛褒忠。誓心天地中原淚,唾手燕雲再造功。不信黃金能應讖,誰教赤嵌擅和戎。兵銷甲洗天河夜,只手瀾回力障東』。噫!先生期望之心,亦甚切矣,不謂劉帥未能竟其志。羊公不舞之鶴,難免為先生羞。吁!可慨也!

  氅雲正郎之哲嗣景商觀察(輅存),亦近今之志士也;才氣橫溢,聲名藉甚。見時局日非,亟至京三上書,條陳時務,得旨嘉納;旋為忌者排之,遂拂衣歸。來遊臺灣,考察政要。年才而立,著書盈篋。余嘗從報牘中見其次韻答謝乾初刺史云:『學海尋源隔一隄,千秋低首李安溪。作舟我愧川難濟,問道人如旱望霓。方幸儒冠能不墜,豈知民志未容齊(自注:籌設小學堂,因格於眾議)。年年賓館慚閒溷(竹按:景商嘗主考亭書院,故云),珊網於今待取攜』。題箴盤大著臺灣三字經兩絕云:『入眼河山處處非,每懷佳客淚沾衣。桑田滄海須臾事,■〈貝養〉得圖經故國歸』。『著書豈盡鳴孤憤,愛國從來屬少年。日若逢王伯厚,舉杯同注海東篇』。星洲寓公揮麈拾遺稱其詩學淵源,綽有乃翁雄邁之風,信不誣也。

  鹿港陳玉程女士,青年守節,知書識禮。其宗人傳其感懷七律,有一聯云:『園中有鳥啼姑惡,月下無人喚子規』;一字一淚,令人不忍卒讀。

  吾鄉近來青年能詩者頗多,如黃潛淵、葉文游、吳淑堂,其尤有可採者也。黃遊皷山,見石上題字甚多,有作云:『金石遺文德望齊,崖碑我見合眉低。不才幸免山靈笑,石上曾無姓氏題』。葉輓黃美人云:『紅粉無情餘白骨,青山有幸葬香魂』。廢園云:『當年曾記開詩社,此日居然作酒樓』。吳詠方竹杖云:『圭角生成色最蒼,異規中矩節何長?人心誰似君心正,扶老休嫌直竟方』。玉蘭云:『一樹蔥龍耐雪寒,花開秀色最堪餐。分明王者圭璋度,莫作尋常素艷看』。吳名葆榮,兼工書畫。

  張滋畹(釆香)善畫蘭,有聲於時。余記其栽菊云:『秋英遶舍溯陶家,此意還須領略些。若待重陽時節到,一瓶清水一枝花』。悼內云:『淒風苦雨夜生寒,憶舊難禁鼻轉酸。心事滿腔無處訴,對親依舊強承歡』。『求醫覓術竟無功,十載情緣付夢中。鏡匣塵封人不見,空餘淚眼泣西風』。張君嘗遊東京,著有東遊日記,亦甚膾炙人口。

  偶讀趙雲崧題杜子美墓云:『生無一飯人誰恤,死有千秋鬼豈知』!因憶乙未唐薇卿總統募集廣勇數千來臺,辱及居民,一時人心惶惑,誤傳此為日本人先導者,遐邇咸有戒心;未幾,而總統微服潛逃,兵民交變,廣勇劫倉庫,相率南下,到處鄉民阻之,互有死傷。五月十四日到竹邑,竹人閉關不納,憩於南門外大眾廟、竹蓮寺等處,長途跋涉,嗷嗷待哺。謀於保甲局,局人約以先納軍裝,方許給糧食,並送其內渡;廣勇喜焉。乃命棟字營(林朝棟之部下)親兵收其武器。棟兵見廣勇有藏鏹,欲奪之,不遂,忽以砲火相見,倉皇變起。適內山義民聞之(邱逢甲所募之民兵謂之義民),亦皆荷戈而出,廣勇星散,多被殺,無有存者。越數日,有為之收集屍骸,合葬於大眾廟右,標之曰「廣東勇墓」。事定後,居民知其冤,恆往祭之;至今結香火緣者殆無虛日。吁!何其前暴而後恭耶?余擬用雲崧先生一聯題贈之。

  吾竹劉梅溪茂才(景平),少顈異,家貧嗜學;未弱冠,有聲庠序。乙未,欲內渡不果。波越課長愛其才,延修廳誌,非素願也;嗣竟鬱鬱以歿。故其吟詠多有寄託,如春燕七律云:『幾經世態閱炎涼,故壘何曾一日忘?穿巷不堪餘夕照,歸巢忍負好春光?主因情重尋仍舊,風為身輕颺竟狂。入幕依人無限恨,呢喃幾欲訴東皇』。

  梅溪亡後,其友鄭十洲(學瀛)作詩二十八章輓之;情詞真摯,為時傳誦。今節錄於下:『飛鴻渺渺剩泥痕,忠厚如君古道存。修德如何偏減算?不平何處叩天閽』?『平生壯氣化煙飛,經濟文章願兩違。差喜萱堂春在日,青衫當作老萊衣』。『四壁蕭然數篋書,梁鴻渺廡昔何如!今朝安置黔婁婦,幾費商量代卜居』。『收拾遺編暗愴神,從今筆硯任生塵。何時可續孤兒曲,能讀父書慰故人』?『惆悵山松薤露歌,西州門外痛重過。夜臺漫道無長恨,細雨清明鬼淚多』。『草草西山築墓田,天荒地老自年年。鷓鴣聲裏清明節,猶累孤孀掛紙錢』。『空梁落月夢中顏,鶴去遼陽幾日還。惟有生前曾寫照,留君面目在人間』。『棠梨滿地雨霏霏,杜宇多情是耶非?那識長眠人不起,山前山後叫君歸』!『亂書叢雜舊吟詩,片紙如珠拾靡遺。珍重半生心血在,為君抱病檢多時』。『幾番剪紙枉招魂,廳誌猶餘手蹟存。忙殺江東羅處士,為君續筆入公門(自注:羅景南繼其任)』。『墓門老友酒頻傾,一滴曾無到九京?泉下應添知己淚,感公生死見交情(自注謂:波越課長親奠其墓)』!『不訪芙蓉石曼唧,不來兜率號天名。想君應召修文去,定伴諸神到玉京(自注:君死於送神日)』。『牙琴幾為等閒拋,恨杳知音莫逆交。休怪輓詩多未穩,減君剪燭共推敲』。『阮囊羞澀不知貧,彈指光陰廿八春。領略人間生死味,此身休再下紅塵』。十洲乃鄉賢祉亭先生曾孫,其詩學在吾邑亦特樹一幟,何以毓臣所編師友風義錄惟選其叔擎甫、幼佩而已,豈忘卻竹林中尚有阮咸在乎?抑亦有所軒輊於其間耶?

  吳子瑜、吳子衡亦吾臺之詩人也,韻事風流,一時並美。子瑜有詠薔薇云:『苦求異種到東瀛,百葉重臺照眼明。莫怪千金能買笑,天生我輩本鍾情』。子衡和云:『芳情不許蝶蜂親,深鎖娉姈一院春。聞說洛陽花似海,藏嬌金屋是何人』?

  臺屬稱師,嘗曰「某先」,講禮法者恆深鄙之,謂近世輕薄子之所為;不知古人已有用之者。如漢梅福曰:『叔孫先非不忠也』;顏師古註云:『先猶言先生』。俗例稱呼,或本於此。余記鄭伯璵孝廉寓泉州,其徒張某訪於客邸,問主人曰:『伯璵先有在否』?孝廉聞之,惡其無禮;越日答以詩,有『運蹇文章難入彀,途窮弟子亦呼名』之句。噫!孝廉通貫古今,竟亦忘此典實。又孔子之門人,如子思所謂『仲尼祖述堯舜』、子貢所謂『仲尼日月也』之類,亦可為呼名進一解。

  鹿港陳槐庭納寵時,作卻扇詞十二首,情思纏綿,艷麗可愛;置之十研翁香草箋中,殆不易辨。一時寄和紛紛,卒無能出其右老;蓋模擬,終不如實寫之為妙也。茲節錄之:『華燭雙燒照畫屏,綠紗裙帶響瓏玲。冬宵更比春宵短,咫尺銀河看小星』。『似羞似怯頰凝酥,堪畫燈前背面圖。任汝卸妝披扇認,檀郎不是老狂奴』。『圓柱楠床軟錦氈,房櫳熳爛薄寒天。卸頭斜倚妝臺畔,故意遲人細拍肩』。『紅袖輕遮暗潑眸,流蘇繡帳下雙鉤。枕函中界檳榔盒,恐到宵深觸並頭』。『解衣並坐合歡床,嬌軟盈盈竟體香。叉手試量鞋樣小,腳環蓮子響丁當』。『更籌一刻抵千金,密語傳來夜已深。摸出袖中雙戒指,掛郎拇上結同心』。『羞態些含語又低,手纏衣袖齧匏犀。明朝要早梳頭起,珍重同聽報曉雞』。『香煖鴛衾似懶春,共搜舊事話逾新。罰郎雙括看花眼,專在人叢要覷人』。『鴛鴦下牒填□橋,領略床頭細語嬌。情事未堪多敘遍,阿儂不睡自前宵』。『曉日曈曈上柳梢,尚隨雛鳳住香巢。也知廿四番風好,一夜吹開荳蔻苞』。

  蔡啟運二尹(見先)又字振豐,吾竹之風雅家也。妻子奴婢,亦皆能詩。善鍾情,多內寵。余見其題觀音畫軸云:『自來苦海不生波,醋海汪洋可奈何!願借慈航時一渡,免教風作打頭多』。又挽阿美女校書云:『歌舞場中最可人,曇花一剎墜紅塵。香魂應繞新城柳,化作黃鸝喚早春』。『情絲縷縷渺難通,回首平康爪印鴻。夜半留髡思往事,阿誰消受米雙弓』。『花中領袖女中雄,傾盡囊金送盡窮。巾幗從來多俠氣,憐才紅拂與卿同』。『落月猶疑顏色存,楓林仿佛度青魂。題詩祝汝來生事,連理交枝不斷根』。

  尊閫林次湘有調外云:『一樹梨花獨挺姿,驚風耐雨幾多時。無情最是癡蝴蝶,忙裏尋春過別枝』。

  林仁橋布衣工時文,能詩,卒難博一衿,鬱鬱而歿,年已七十矣。其設教武廟,館規極嚴,以此從遊日眾。吟稿散失,無從選錄,僅得二句云:『掇草尋蟲穴,乘風聽鳥音』。時人愛其幽逸,多誦之。

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