楚四或謂楚王或謂楚王曰：「臣聞從者欲合天下以朝大王，臣願大王聽之也。〔一〕夫因詘為信〔二〕，舊患有成〔三〕，勇者義之。攝禍為福，〔四〕裁少為多，知者官之〔五〕。夫報報之反〔六〕，墨墨之化，〔七〕唯大君能之。禍與福相貫〔八〕，生與亡為鄰，不偏於死〔九〕，不偏於生〔一０〕，不足以載大名〔一一〕。無所寇艾〔一二〕，不足以橫世〔一三〕。夫秦捐德絕命之日久矣，而天下不知。今夫橫人嚂口利機〔一四〕，上干主心，下牟〔一五〕百姓，公舉〔一六〕而私取利，是以國權輕於鴻毛，而積禍重於丘山。」〔一七〕〔一〕鮑本燕昭末年，用蘇代說，復約從。此二十二年。春申遂為從長。正曰：此策時不可考，以為春申合從，無明據，與下章不同。
〔二〕鮑本詘，謂懷王劫死。正曰：不專指此。
〔三〕鮑本「舊」作「奮」。○奮於患難，以能有成。札記今本「舊」作「奮」。
〔四〕鮑本補曰：攝，收也。
〔五〕鮑本官，尊榮之稱。正曰：栽之，謂制其宜也；官之，謂主其事也。
〔六〕鮑本報，猶反也。言屈申禍福，相反不一。
〔七〕鮑本墨，默同。化，猶治也。言治之其未著。正曰：報報之反，言反復相尋。墨墨之化，言變化無形。惟大君能之者，言其轉旋變化之妙，又非勇智者所可及也。新序，「晉平公謂師曠，甚矣，子之墨墨也。曠曰，天下有五墨墨」。史商君傳，「殷紂墨墨以亡」。漢書竇嬰傳，「墨墨不得意」。皆同。此字義或有異。
〔八〕鮑本貫，猶通。 〔九〕鮑本偏，猶專也。死，謂患難。
〔一０〕鮑本專于衛生，加兩臂重於天下者。
〔一一〕姚本「載」一作「戴」。鮑本正曰：載，承也。不專一於致死，不專一於求生者，不足以承載大名。
〔一二〕鮑本寇，外兵。艾，己所懲創。正曰：寇，猶賊害。艾即刈。不遭賊害而懲創，則不足以橫行於世。
〔一三〕鮑本橫，言莫之敵。
〔一四〕鮑本集韻，嚂，聲也。言聲說所利之事。正曰：嚂，力暫切，食貌。利機者，利其發動之機。 〔一五〕鮑本牟，取也。
〔一六〕鮑本舉，謂舉措。
〔一七〕鮑本補曰：此主從而黜橫者之說。然意多未詳。
魏王遺楚王美人魏王〔一〕遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭袖知王之說新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之；宮室臥具，擇其所善〔二〕而為之。愛之甚於王。王曰：「婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說新人也，其愛之甚於寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也。」
〔一〕鮑本哀。正曰：無考。
〔二〕姚本「善」一作「喜」。
鄭袖知王以己為不妒也，因謂新人曰：「王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻〔一〕。」新人見王，因掩其鼻。王謂鄭袖曰：「夫新人見寡人，則掩其鼻，何也？」鄭袖曰：「妾知也。」王曰：「雖惡必言之。」鄭袖曰：「其似惡聞君王之臭也〔二〕。」王曰：「悍哉！」令劓之，無使逆命〔三〕。
〔一〕鮑本為此惡鼻故。正曰：為，如字。
〔二〕鮑本無「君」字。○王蓋有臭疾。札記丕烈案：韓子無。
〔三〕鮑本不通新人之言。補曰：「雖惡」之「惡」，如字。
楚王后死楚王后死〔一〕，未立后也。謂昭魚曰：「公何以不請立后也？」昭魚曰：「王不聽，是知〔二〕困而交絕於后〔三〕也。」「然則〔四〕不買〔五〕五雙珥，令其一善而獻之王，明日視善珥所在，因請立之。」〔六〕〔一〕鮑本自張儀拘時，獨言鄭袖，則后死久矣。正曰：無據。使真為懷王，鄭袖必不待視珥所在矣。
〔二〕鮑本「知」作「智」。○
〔三〕鮑本「於」作「立」。○補曰：一本「立」作「於」。新所立后。
〔四〕鮑本說者辭。
〔五〕鮑本補曰：「不買」上宜有「何」字。
〔六〕鮑本補曰：說見齊策。此等何足記載！
莊辛謂楚襄王莊辛謂楚襄王〔一〕曰：「君王左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君〔二〕，專淫逸侈靡，不顧國政，郢都必危矣。」襄王曰：「先生老悖乎〔三〕？將以為楚國祅祥乎？」莊辛曰：「臣誠見其必然者也，非敢以為國祅祥也。君王卒幸四子者不衰，楚國必亡矣。臣請辟於趙，淹留以觀之〔四〕。」莊辛去之趙，留五月，秦果舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地〔五〕，襄王流揜於城陽〔六〕。於是使人發騶〔七〕，徵〔八〕莊辛於趙。莊辛曰：「諾。」莊辛至，襄王曰：「寡人不能用先生之言，今事至於此，為之奈何？」
〔一〕姚本荀子，「莊辛謂楚莊王」。鮑本楚人。補曰：元和姓纂，莊辛，楚莊王之後，以謚為號。
〔二〕鮑本皆楚之寵幸臣也。輦從，謂輦出則二人從之。
〔三〕鮑本悖，背道也。正曰：悖，亂也，言老而耄亂也。
〔四〕鮑本淹，亦留。
〔五〕鮑本此二十一年，白起拔郢，置南郡。
〔六〕鮑本「城」作「成」。○流，謂走；揜，覆也，謂自匿。成陽，屬汝南；若城陽，乃齊也。補曰：史，「東北保於陳城」，當是指此城爾。
〔七〕鮑本騶，車御也。
〔八〕鮑本徵，謂召也。
莊辛對曰：「臣聞鄙語曰：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢〔一〕，未為遲也。」臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？ 〔一〕鮑本牢，閉養之圈。
「王獨不見夫蜻蛉〔一〕乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。不知夫五尺童子，方將調鈆〔二〕膠絲〔三〕，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。蜻蛉其小者也〔四〕，黃雀因是以。俯噣〔五〕白粒，仰棲茂樹，鼓翅〔六〕奮翼，自以為無患，與人無爭也。不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸〔七〕，將加己乎十仞之上，以其類為招〔八〕。晝游乎茂樹，夕調乎酸鹹〔九〕，倏忽之間，墜於公子之手〔一０〕。
〔一〕鮑本蟲，一名「桑根」。 〔二〕鮑本「鈆」作「飴」。○補曰：「鈆」當作「飴」。飴，米糱所煎，調以餌之。又施膠於絲以繫之。正曰：顏師古急就章注，「以糱消末，取汁而煎之，渜弱者為飴，形怡怡然。此謂調以膠絲也」。淮南子，「柳下惠見飴曰，「可以養老」；盜跖見飴曰，「可以黏牡」」。呂氏春秋，「仁人得飴，以養疾侍老；跖、蹻得飴，以開閉取楗，皆以黏也」。札記今本「鈆」作「飴」，乃誤涉鮑也。
〔三〕鮑本補曰：一本標「膠」或作「繆」，言糾繆纏繞也。札記丕烈案：新序作「膠絲竿」。
〔四〕鮑本無「蜻蛉其小者也」六字。○札記丕烈案：新序有。
〔五〕鮑本噣，啄也。蓋以喙啄。補曰：一本「噣」作「囑」。札記丕烈案：新序作「啄」。
〔六〕鮑本翅，強羽。
〔七〕鮑本攝，引持也。 〔八〕鮑本補曰：一本標後語云「以其頸為的」。「的」，或為「招」。札記丕烈案：「類」字形近之訛也。李善注詠懷詩引作「以其頸為的」。「的」、「招」同義。齊策所謂「今夫鵠的」，魏策所謂「兵為招質」者也。
〔九〕鮑本以為饌也。 〔一０〕姚本三同。集無以上十字。曾本云，一本有此十字。
「夫雀〔一〕其小者也，黃鵠〔二〕因是以。游於江海，淹乎大沼，府噣（魚卷）〔三〕鯉，仰嚙
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