小畜(卦九)——远古传来的劳动号子 履(卦十) ——君子坦荡荡
泰(卦十一) ——运动变化的辩证法 否(卦十二) ——提防物极必反的忧患意识
同人(卦十三) ——古战场的刀光剑影 大有(卦十四) ——民以食为天
谦(卦十五)—— 内圣外王的境界 豫(卦十六) —— 三思而后行
随(卦十七)——贩奴历史的真实记录 蛊(卦十八)——子承父业的教诲
临(卦十九) ——统治者的治人之道 观(卦二十) ——体察各方情况的统治术
噬嗑(卦二十一) ——吃喝享乐与受刑挨罚 贲(卦二十二)—— 对偶婚的风俗画
剥(卦二十三) —— 不止是小人才忧戚 复(卦二十四) —— 行旅过程的体验
无妄(卦二十五) ——“思无邪”的做人准则 大畜(卦二十六)—— 种田放牧的诱惑
颐(卦二十七) —— 不劳动者不得食 大过(卦二十八) ——凡事不要过头
坎(卦二十九) ——布满陷阶的荆棘路 离(卦三十)——突如其来的战祸
咸(卦三十一)——梦境中的吉凶征兆 恒(卦三十二)——愿好日子恒久如常
遯(卦三十三) ——归隐山林的诱惑 大壮(卦三十四) ——驯养牲畜写真
晋(卦三十五) ——敲响进攻敌人的战鼓 明夷(卦三十六)——艰难之时思归隐
家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭 睽(卦三十八)——平实的旅行日记
蹇(卦三十九)——艰难困苦结硕果 解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
损(卦四十一)——保持恰到好处的“度” 益(卦四十二)——力娩衰亡的呼号
夬(卦四十三)——防患于未然的意识 姤(卦四十四)——梦中相亲出行
萃(卦四十五)——没有人的祭祀活动 升(卦四十六)——昌盛之道在不断发展
困(卦四十七)——严刑酷罚的展示 井(卦四十八)——水是生命之源
革(卦四十九)——变更是万物运行的法则 鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示
震(卦五十一)——雷电滚滚惊天动地 艮(卦五十二)——养身之道一张一弛
渐(卦五十三)——鸿雁传来幸福家庭的消息 归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际 旅(卦五十六)——赚钱赚不来幸福
兑(卦五十八)——邦交以和为贵 涣(卦五十九)——洪水可不可怕
节(卦六十)——倡导节俭和守礼节 中孚(卦六十一)——久已远去的仪式
【原文】
(乾下离上)大有(1):元亨。
初九:无交害②。匪咎。艰则无咎③
九二:大车以载。有攸往,无咎。
九三:公用亨于天子①。小人弗克。
九四:匪其彭⑤。无咎
六五:厥孚交如威如③。吉。
上九:自天佑之。吉,无不利
【注释】
①大有是本卦标题。有的意思是丰收,大有就是大丰收。全卦的内容同农业丰收有关。②交害:互相侵害。③艰:天旱,旱灾。④公:指众大臣。亨:同“享”,意思是宴会。⑤匪:用作“昲”,意思是用太阳晒。彭:用作“尪”(wang),意思是破足的男巫。(6)厥:其。孚:俘虏。交:同“绞”,这里指捆绑。交如:捆绑得很紧的样子。威如:气势汹汹的样子。
【译文】
大有卦:大亨大通。
初九:不要互相侵害,没有灾祸。即使天旱,也没有灾祸。
九二:大车大车的装载收成。有所往,没有灾祸
九三:天子设宴款待群臣。小人不能参与。
九四:用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。
六五:把抓到的俘虏紧紧捆住,但还是气势汹汹,不肯屈服。吉利。
上九:上天保佑。吉利,没有不吉利
【读解】
民以食为天。这一古老的思想早已深入到中华民族的骨髓之中,口福之乐是人生最大的快乐之一。丰收意味着一年的辛劳有了令人满意的结果,温饱有了着落,口福之乐可以得到满足,生命又能延续下去。人生之中恐怕再难以有如此意义重大的事情了。
丰收的喜悦之中的确包含着众多的心理体验:祈求苍天风调顺的期盼,担忧不劳而获的盗贼的强夺,对王公贵族铺张奢侈的不满,面朝黄土背朝天的辛劳,三四亩地两头牛老婆孩子热炕头的美梦,全都化作了对至神至圣的上天的虔诚。严峻的生活现实难以孕育出轻松浪漫的情怀。从远古面对上天的祈告声中,我们还能依稀听见几声无奈的喟叹。