简介 题记
序言 第一篇 史家对于小说之着录及论述
第二篇 神话与传说 第三篇 《汉书》《艺文志》所载小说
第四篇 今所见汉人小说 第五篇 六朝之鬼神志怪书（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪书（下） 第七篇 《世说新语》与其前后
第八篇 唐之传奇文（上） 第九篇 唐之传奇文（下）
第十篇 唐之传奇集及杂俎 第十一篇 宋之志怪及传奇文
第十二篇 宋之话本 第十三篇 宋元之拟话本
第十四篇 元明传来之讲史（上） 第十五篇 元明传来之讲史（下）
第十六篇 明之神魔小说（上） 第十七篇 明之神魔小说（中）
第十八篇 明之神魔小说（下） 第十九篇 明之人情小说（上）
第二十篇 明之人情小说（下） 第二十一篇 明之拟宋市人小说及后来选本
第二十二篇 清之拟晋唐小说及其支流 第二十三篇 清之讽刺小说
第二十四篇 清之人情小说 第二十五篇 清之以小说见才学者
第二十六篇 清之狭邪小说 第二十七篇 清之侠义小说及公案
第二十八篇 清末之谴责小说 后记
中国小说历史的变迁 第一讲 从神话到神仙传
第二讲 六朝时之志怪与志人 第三讲 唐之传奇文
第四讲 宋人之”说话“及其影响 第五讲 明小说之两大主潮
第六讲 清小说之四派及其末流
释氏辅教之书，《隋志》着录九家，在子部及史部，今惟颜之推《冤魂志》〔1〕存，引经史以证报应，已开混合儒释之端矣，而余则俱佚。遗文之可考见者，有宋刘义庆《宣验记》〔2〕，齐王琰《冥祥记》〔3〕，隋颜之推《集灵记》，侯白《旌异记》〔4〕四种，大抵记经像之显效，明应验之实有，以震耸世俗，使生敬信之心，顾后世则或视为小说。王琰者，太原人，幼在交
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
民间故事中的“梦境叙事”：从“黄粱一梦”看古人的人生思考
云海仙镜-（之一）仙山落东海
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
羊城的传说
牛郎织女：中国古代的 “异地恋”
梦游天姥山：李白的求仙问道
醉写清平调：李白与杨贵妃的绯闻
一龙生九子,九子各不同
中国古代神话的特色和演变
我国神话的保存及流传情况
大连点心 （打一化学词语）
马上相逢无纸笔·秋千格 （打一明代人名）
怎么说翻脸就翻脸 （打一成语）
跑堂上菜 （打一成语）
一开一合，一上一下，一挂一漏，一闭一敞。 （打一物品）
一朝选在君王侧 （打一称谓）
嘴上两对须，鳞片真美丽，江河是乐园，无脚行千里。 （打一鱼类）
携刀进寺庙 （打一字）
一边一点 （打字一）
回马一枪 （灯谜术语）
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