《前汉书》·6

前汉书卷二十七中之下考证

<史部,正史类,前汉书>

　　钦定四库全书

　　前汉书卷二十七下之上

　　汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注

　　五行志第七下之上

　　传曰思心之不防是谓不圣厥咎霿【师古曰霿音莫豆反】厥罚恒风厥极凶短折时则有脂夜之妖时则有华孽时则有牛祸时则有心腹之疴时则有黄眚黄祥时则有金木水火沴土思心之不防是谓不圣思心者心思虑也防寛也孔子曰居上不寛吾何以观之哉【师古曰论语载孔子之言】言上不寛大包容臣下则不能居圣位貌言视听以心为主四者皆失则区霿无识【师古曰区音口豆反】故其咎霿也雨旱寒奥亦以风为本【师古曰奥音于六反】四气皆乱故其罚常风也常风伤物故其极凶短折也伤人曰凶禽兽曰短木曰折【师古曰古草字】一曰凶夭也兄丧弟曰短父丧子曰折在人腹中肥而包里心者脂也心区霿则防晦故有脂夜之妖【师古曰脂妖及夜妖】一曰有脂物而夜为妖若脂水夜污人衣淫之象也一曰夜妖者云风并起而杳防故与常风同象也温而风则生螟螣【师古曰螣音徒得反】有祼虫之孽【师古曰祼亦臝字也从衣果声】刘向以为于易巽为风为木卦在三月四月继阳而治主木之华实风气盛至秋冬木复华故有华孽一曰地气盛则秋冬复华一曰华者色也土为内事为女孽也于易坤为土为牛牛大心而不能思虑思心气毁故有牛祸一曰牛多死及为怪亦是也及人则多病心腹者故有心腹之疴土色黄故有黄眚黄祥凡思心伤者病土气土气病则金木水火沴之故曰时则有金木水火沴土不言惟而独曰时则有者非一冲气所沴明其异大也其极曰凶短折顺之其福曰考终命【师古曰寿考而终其命】刘歆思心传曰时则有臝虫之孽谓螟螣之属也庶征之常风刘向以为春秋无其应厘公十六年正月六鶂退蜚过宋都【师古曰鶂音五狄反】左氏传曰风也刘歆以为风发于它所至宋而高鶂高蜚而逢之则退经以见者为文故记退蜚传以实应着言风常风之罚也象宋襄公区霿自用不容臣下逆司马子鱼之谏而与彊楚争盟【师古曰子鱼公子目夷也桓公之子而为司马争盟谓为鹿上之盟以求诸侯于楚子鱼谏曰小国争盟祸也公不听之】后六年为楚所执【师古曰僖二十一年楚执宋公以伐宋距六鶂退飞凡六年】应六鶂之数云京房易传曰潜龙勿用【师古曰干初九爻辞】众逆同志至徳廼潜厥异风其风也行不解物不长【师古曰不解物谓物逢之而不解散也不长所起者近也】雨小而伤政悖徳隐兹谓乱厥风先风不雨大风暴起发屋折木守义不进兹谓耄厥风与云俱起折五谷茎臣易上政兹谓不顺厥风大猋发屋【师古曰猋疾风也音必遥反】赋敛不理兹谓祸厥风絶经纬【如淳曰有所破坏絶匹帛之属也晋灼曰南北为经东西为纬丝因风暴乱不端理也】止即温温即虫侯専封兹谓不綂厥风疾而树不揺谷不成辟不思道利兹谓无泽【师古曰道读曰导不思导示于下而安利之】厥风不揺木旱无云伤禾公常于利兹谓乱【师古曰公上爵也常于利谓心常求利也】厥风微而温生虫蝗害五谷弃正作淫兹谓惑厥