捻须寄寄园主人曰：“天地非块然者也，雷激风号，木喧谷响，凡物皆然。况人有灵象，且口与舌，岂能默默哉？卿云复旦，始于中古而后，踵事增华，日趋月盛，势自使之然也。溯其原根，亦可以概诗之大凡矣。唐人以后诗话颇多，而近今缺如，辑而补之，自不可少。乩诗虽涉怪诞，当其挥洒错落，颇有出人意表者，并录其尤。可信不可信，一听之人，余无容心焉。”
诗原山林廊庙，莫不有抒发性情之具。诗也者，天地自然之音也，风雨雷电日月星辰，孰非天地之诗哉。顾吾独不解夫世之师心目诩者，遂谓短笛无腔，不妨信口，是何可不溯夫根源。
五言诗始于李陵苏武河梁之吟，而五律之祖，又推沈约咏诗云：“登台望秋月，会圃临春风。秋至愍衰草，寒来悲落桐。夕行闻夜鹤，晨征听晓鸿。解佩去朝市，被褐守山东。”（《诗话丛谈》）
七言诗肇于柏梁，盛于建安，然《三百篇》中七字句甚多，楚狂《接舆歌》，宁戚《扣牛歌》，项籍《垓下歌》，汉高《大风歌》，皆七字滥觞。杨升庵千里面谈引梁简文帝《春情》一首，陈后主《听筝》一首，温子升《捣衣》一首，隋王《北山》一首，为七律滥觞。然八句中皆杂五言二句，每首只五十二字耳。（附诗《春情》）“蝶黄花紫燕相追，杨低柳合路尘飞。已见垂钩挂绿树，诚知淇水沾罗衣。两童夹车问不已，五马城南犹未归。莺啼春欲驶，无为空掩扉。”（《听筝》）“文窗毒瑁影婵娟，香帏翡翠出神仙。促柱点唇莺欲语，调弦繁爪雁相连。秦声本白杨家解，吴俞那知谢傅怜。只愁芳夜促，兰膏无奈煎。”（《捣衣》）“长安城中望夜长，佳人锦石捣流黄。香杵纹砧知远近，传声递向何凄凉？七夕长河烂，中秋明月光。翳翁塞边绝候雁，鸳鸯楼上望天狼。”（《北山》）旧知山里绝氛埃，登高日莫心悠哉！子平一去何时返？仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲，桂树凌云浊酒杯。槁项同枯木，丹心等死灰。“（《幽草轩集》）
任云：“六言诗始于谷永。”然《文选》注引董仲舒琴歌二句，亦六言，不始于谷永明矣。《乐府满歌行尾》一解，命如凿石见火，居世竟能几时？亦六言也。（《升庵外集》）
六朝沈君攸有《桂楫泛中河》诗雄浑工致，是七言排律，仍先于七言律也。若初唐则有蔡孚《打球篇》云：“德阳官北苑东陬，云作高台月作楼。金锤玉凿千金地，宝杖周纹七宝球。窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。容色从来荷恩顾，意气平生事侠游。共道用兵如断蔗，俱能走马入长楸。红鬣锦鬟风骤骥，黄骆青丝电紫骝。奔星乱下花场里，初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜，能驰迅足满先筹。曹王漫说弹棋妙，剧孟休矜六博投。薄莫汉宫愉乐罢，还归尧室晓垂旒。”（同上）
绝句者，一句一绝，起于“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明晖，冬岭秀孤松”也。或以为渊明诗，非也。杜诗“两个黄鹂鸣翠柳”，实祖之。王维诗：“柳条拂地不忍折，松柏稍云从更长。藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。”宋六一翁亦有一首云：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋散不知人换世，烟阑无奈客思家。”皆此体也。《乐府》有《打起黄莺儿》一首，意连句圆，未尝间断，当此意，便有神圣工巧。（同上）
《黄帝。弹歌》，断竹，戚木，飞土，逐肉二言之始也。《诗。颂》“振振鹭，鹭于飞，歌咽咽，醉言归”，三言之始也。“郁陶乎予心，颜厚有忸怩，”五言之始也。《诗。雅》，“我不敢效我友白逸”，李长吉“酒不到刘伶坟上土”，八言之始也。杜诗“男儿生不成名身已老”，九言也。李太白“黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家”，十言也。东坡诗“山中故人应有招我归来篇”，十一言也。（同上）
元天目山释明木中峰有九言《梅花诗》云：“昨夜东风吹折中林稍，渡口小艇滚入沙滩幻。野树古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。半枯半活几个ㄓ蓓蕾，欲开未开数点含香苞。纵使画工奇妙也缩手，我爱清香故把新诗嘲。”后杨慎作云：“玄冬小春十月微阳回，绿萼梅蕊蚤傍南枝开。折赠未寄陆凯陇头去，相思忽到卢仝窗下来。歌残水调沉珠明月浦，舞破山香碎玉凌风台。错认高楼三弄叫云笛，无奈二十四番花信催。”卢赞元《瞻梅花诗》云：“天将花王国艳殿春色，瞻梅洗妆素颊相追陪。绝胜浓英缀枝不韵李，堪友横斜照水搀先梅。瑶池董双成浴香肌露，竹林嵇叔夜醉玉山颓。风流何事不入锦囊句，清和天气直挽青阳回。”九字律也。（《珊瑚编》）
作九言诗贵在浑成劲健，亦备一体，余曾有《咏竹》句。题于齐云山岳半云：“只觉清于孤山处士梅，胡然澹若彭泽先生柳。”
古有三句之诗，意足词赡，盘屈于二十一字中，最为难工。岑之敬《当墟曲》云：“明月二八照花新，当垆十五晚留宾，回眸百万横自陈。”《唐传奇》无名氏《春词》云：“杨柳袅袅随风急，西楼美人春梦中，绣帘斜卷千条入。”宋谢皋羽《寄邓牧心》云：“杜鹃花开桑叶齐，戴胜芋生药苗肥，九钱山人归未归？”洪武中詹天瞿《寄山中友人》云：“桂树苍苍月如雾，山中故人读书处，白露湿衣不可去。”又《古步虚词》云：“三十六天高太清，元君夫人蹋云语，吟风飒飒吹玉笙。”南提学彭纲《咏刺桐花》云：“树头树底花楚楚，风吹绿叶翠翩翩，露出几枝红鹦鹉。”（《升庵外集》）
《渔隐丛话白雪浪斋日记》云：“退之联句，古无此法，自退之新心开辟。予观谢宣城有联句七篇，陶靖节有联句一篇，杜工部有联句一篇，则诸公已先为之，退之亦是沿袭。今考之渔隐所言，亦未为得联句实起于汉柏梁台，非始于靖节诸人也。又何逊李白颜真卿皆有是作，亦不特宣城工部而已。（《东斋记事》）
欧阳文忠守颍日，因小雪会饮聚星堂，赋诗约不得用玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等字。欧公一篇云：“脱遗前言笑尘杂，搜索高家窥冥漠。”自后四十余年，莫有继者。元六年，东坡在颍，因祷雪于张龙公获应，遂复举前体，其末云：“汝南先贤有故事，醉翁诗话谁能说？当时号令君听取，白战不许持寸铁。”（《漫娄诗话》）
药名诗，世云起自陈业，非也，东汉已有离合体，至唐始著药名之号。如张籍《答鄱阳客》“江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝，子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。”是也。（《金玉诗话》）
集句是国初有之，未盛也。至石曼卿人物开敏，以文为戏，然后大著。尝见手书下第偶成：“一生不得文章力，欲上青云未有因。圣主不劳千里召，妲娥可惜一枝春。凤凰诏下虽沾命，豹虎丛中也立身。啼得血流无用处，着朱骑马定何人？”又云：“年去年来来去忙，为他人作嫁衣裳。仰天大笑出门去，独对东风舞一场。”至元丰间，王文公益工于此，人言此起自公，非也。杜少陵云：“作诗用事，要如释语，水中着盐，饮水乃知盐味。”此说诗家秘密藏也。如“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”，一人徒见凌轹造化之工，不知乃用事也。祢衡《挝渔阳掺》悲壮，《汉武故事》星辰影动摇，方朔为民劳之应，则善用故事者，如击风捕影，岂有迹耶？此理殆不容声，予乃显言之，已落第二义矣。（同上）
梁武帝《江南美》云：“种花杂色满上林，野芳耀彩垂轻阴，连手蹭蹀舞春心。舞春心，临岁腴，中人望，独踟蹰。”此辞绝妙。填闷起于唐人，而六朝已滥觞矣。其余若《美人联》、《锦江南》、《稚女》渚篇，皆是《乐府》具载，不尽录也。（《升庵辞品》）
古诗皆咏之，然后以声依之，咏以成曲，谓之协律，诗外有和闻，所谓曲也。唐人乃以词填入曲中，不复用和声。此格虽云自王涯始，然正元元和之间，为之者已多，有在涯前者。又小曲有“咸阳沽酒宝钗空”之句，云李白作，《花间集》乃云张秘所为莫知孰是。杨绘《本事曲子》云：“近世谓小词起于温飞卿，然王建有宫中三台宫中凋笑，乐天有谢秋娘一去望江南。”又曰：“近传一阕云李白制，即今《菩萨蛮》，其词非白不能及此，信其自白始也。刘府《青琐集》隋《海山记》中，有《望江南》调，即炀帝世，已有其事矣。”（《笔谈》）
家语：舜作南风之诗，此则御制之始。（《稗史》）
王昌龄《灞池》诗，“开门望长川，薄莫见渔者。借问白头翁，垂纶几年也？”二韵俱助语，殊有致。孟襄阳诗，“所居最幽绝，所住皆静者。依止此山门，谁能效丘也？”亦潇洒可喜。（《焦氏笔乘》）
“汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半，茅檐烟树语双双。”此杜牧《燕子》诗也。一百四十五，见《文选》注。大抵牧之诗好用数目堆积，如“南朝四百八十寺，”“二十四桥明月夜”，“故乡七十五长亭”是也。（《含烟阁诗话》）
联句自唐有之，若与坐客联句，则互送为烦。据成式《庐陵官下记》截取斑竹，以递送联句，谓之句枝。或角押恶韵，或煎碗茶，为八韵诗，皆谓之集联。若志于不朽，则太苦。客拣稳韵无所得，辄已谓之苦联。句句共押平声好韵不僻者，书于竹筒，谓之韵牒。（同上）
《稗史》云：“诗有一句叠三字者，如吴融《秋树》诗云：”一声南雁已先红，扌戚扌戚凄凄叶叶同‘是也。有一句连三字者，如刘驾云：“树树树稍啼晓莺，夜夜夜深闻子规。’是也。有二句连三字者，如白乐天云：”新诗三十轴，轴轴金玉声。‘是也。有双联叠字者，如《古诗》云：“青青河畔草，郁郁园中柳；盈盈楼上女，皎皎当窗牖；娥娥红粉妆，纤纤出素手，’是也。有七联叠写者，昌黎《南山》诗云：”延延离又属，叛归遘，喁喁鱼闯萍，落落月径宿。闵闵树墙垣，架库厩，参参削剑戟，奂奂衔莹秀。敷敷花坡萼，屋摧ニ，悠悠舒而安，兀兀狂明狃。超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。‘是也。然宋人《咏四溪》云：“湾湾湾处复湾湾，’更叠更切愈出愈奇矣。”（《万青阁偶谈》）
予《春游赋怀》诗，有“看山山上山经看，留客客中客易留”，亦殊不厌其叠也。
闽僧怀有诗二绝云：“家住闽山东复来，其中岁岁有花红，而今再到花红处，花在旧时红处红。”“家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼，而今再到莺啼处，莺在旧时隔处啼。”人多诵之。（《客中开集》）
王荆公诗，有“老景春可惜，无花可留得，莫嫌柳浑青，终恨李太白”之句，以古人姓名藏句，中盖以文为戏，或者以前无此体，自公始见之。尝读《权德舆集》其一篇云：“藩宣秉戎寄，衡石崇位势。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈农亩利。居家类严，负郭射敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。余符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。”则德舆尝为此体。（《稗史》）
稗史论古乐府，“古人师手匠心，而又情真景切，其词自佳。今人就题拟作，如画者写真，虽形色相肖，而生人之神气，安可得哉？杜少陵不拟题而自作，如前后《出塞》、《新婚别》、《无家别》、《新安吏》、《玉华宫》参之《乐府》，何啻伯仲？盖平日造诣有渊然自得之趣，故临文神情自别。”明李西崖咏古诸作，近日尤展成《明史一百首》，俱是异观。（《啸虹笔记》）
《古今乐录》云：“伧歌以一句为一解，中国以一章为一解。”王僧虔启曰：“古曰章，今曰解。”解有多少，当是先诗而后声。诗叙事，声成文，必使志尽于诗，音尽于曲。是以作诗有丰约，制解有多少。又诸曲调皆有辞有声，而大曲又有艳有趋有乱。辞者其歌诗也，声者若羊吾夷伊那何之类也。艳在曲之前，趋与乱在曲之后，亦犹吴声西曲，前有和，后有送也。升庵谓艳在曲之前，与吴声之和，若今之引子。趋与乱在曲之后，与吴声之送，若今之尾声。羊吾夷伊那何皆辞之余音弱弱，有声无字，虽借字作谱而无义，若今之哩罗连牛也，知此可以读《古乐府》矣。（《升庵外集》）
陈后山诗，“吴咏未至慢，楚语不假些。”任渊注云：“慢谓南朝慢休，如徐庾之作。”余谓此解是也，但未原其始。《乐记》云：“宫商角徵羽，五者皆乱迭相陵，谓之慢。”又曰：“郑卫之音，乱世之音也，比谈慢矣。”宋词有《声声慢》、《石州慢》、《惜余春慢》、《木兰花慢》、《拜星月慢》、《潇湘逢故人慢》，皆杂比成调，古谓之啧曲。啧与赜同，杂乱也。琴曲有名散，元曲有名犯，又曲中入破，义亦如此。（同上）
王彪之《竹赋》云：“上承霄而防露，下漏月而来风。庇清弹于幕下，影棹歌于帷中。”盖楚人男女相悦之曲，有《防露》，有《鸡鸣》，如今之《竹枝》。《东坡志林》亦云然，则《竹枝》之来亦古矣。《诗》野有蔓草，推之防露之意可知。（《稗史》）
《阳柳枝》，即古折杨柳枝义也，木歌亡隋之曲，故陈子昂有诗云：“万里长江一带开，岸边杨柳几千栽，锦帆未落干戈起，惆怅龙舟去不回。”后白居易有爱姬樊素善歌，小蛮善舞，故当时诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”年既高迈，小蛮方丰艳，乃作《杨柳枝》词以托意，曰：“一树春风万万枝，嫩于金石软于诗，永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”及宣宗朝国乐唱是词，帝问谁制，永丰在何处？左右具以对。时永丰坊西南角园中，有垂柳一枝，柳条极茂，因命使取二株植禁中。居易感上知名，且奇尚风雅，又作一章云：“一树飘残委泥土，双株荣耀植天庭，定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”故后卢贞刘禹锡等和其题，自是为白氏《杨柳枝》，今人浑为一题，莫知其故，而六朝《乐府》收之，亦不辨也。又古有折杨柳行，可谓甚古，谢灵运尝一作之，余不多见也。复有月节折杨柳，虽是古词，则似近于唐人意矣。（同上）
古之《乐府》诗章，皆被之于乐，今《乐府》数句后，则曰一解，又数句曰二解，如此言者，盖即古人之一段义终，则于瑟上解一柱马也。（同上）
梁武帝宴华光殿联句，曹景宗后至，诗韵已尽，沈约与以所余竞病二字。景宗操笔而成，所谓“去时儿女悲，归来笳鼓竞，借问行路人，何如霍去病”是也。初读此了，未晓赋韵韵尽为何等格法？偶阅《陈后主集》，见其序《宣猷堂宴集》五言曰：“披钩赋咏，逐韵多少次第而用，座有江扌陆瑜孔范等三人，后主诏得迮格，白易夕掷斥折字，其诗用韵，与所得韵次，前后正同，曾不搀乱一字。”乃知其说是先诗韵为钩，座客探钩，各据所得，循序赋之，正后世次韵格也。唐之次韵，起元微之白乐天二公，自号元和体，古未有也。抑不知梁陈间已尝出此，但其所次之韵，以探钩所得，而非酬和先唱者，是小异耳。又杨之《洛阳伽蓝记》载王肃入魏，舍江南故妻谢氏，而娶魏元帝女，其故妻赠之诗曰：“本为筐下蚕，今为机上丝，得路遂腾去，颇忆缠绵时。”其继室代答以谢，止次用丝时二韵，则亦以倡和为次矣。（同上）
少陵《饮中八仙歌》，分八篇，人人各异，本非重韵。（《金玉诗话》）
《风雅颂》既亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。五言起苏李，或云起枚乘。七言起于汉武柏梁。四言起于汉楚王、传韦孟。六言起于汉司农谷永。三言起于晋夏侯湛。九言起于高贵乡公。
以时而论，则有建安体（汉末年号曹予建父子邺中七才子之诗），黄初体（魏年号与建安相接其体一也），正始体（魏年号稽阮诸公之诗），太康体（晋年号左思潘岳二张二陆诸公之诗），元嘉体（宋年号颜鲍谢诸公之诗），永明体（齐年号齐诸公之诗），齐梁体（通两朝而言之），南北朝礼（通魏周而言之与齐梁体一也），唐初体（唐初犹袭陈隋之体），盛唐体（景云以后开元天宝诸公之诗），大历体（大历十才子之诗），元和体（元白诸公），晚唐体，本朝体，（通前后而言之）元礼（苏黄陈），江西宗派体（山谷为之宗）。以人而谕：则有苏李体（李陵苏武），曹刘体（子建公干），陶体（渊明），谢体（灵运），徐庾体（徐陵庾信），沈宋体（期之问），陈拾遗体（陈于昂），王杨卢骆体（王勃杨炯卢照邻骆宾王），张曲江体（始兴文献公九龄），少陵体，太白体，高达夫体（高常侍适），孟浩然体，岑嘉州体（岑参），王右丞体（王维），韦苏州体（韦应物），韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体（苏州与仪曹合言之），李长吉体，李商隐体（即西昆体），卢仝体，白乐天体，元白体（微之乐天其体一也），杜牧之体，张籍王建体（谓乐府体仝也），贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体（后山本学杜其语似之者但数篇他或似而不全又其他则本其自体耳），王荆公体（公绝句最高其得意处高出苏黄陈之上而与唐人尚隔一关），邵康节体，陈简斋体（陈去非与义也亦江西之派而小异），杨诚斋体（其初学半山后山最后亦学绝句于唐人已而尽弃诸家之体而别出机杼盖其自序如此）。又有所谓选体（选诗时代不同，体制随异，今人例为五言古诗为选体，非也），柏梁体（汉武帝与群臣共赋七言，每句用韵。后人谓此体为柏梁体），玉台体（《玉台集》乃徐陵所序汉魏六朝之诗皆有之，或者但谓纤艳者为玉台体，其实则不然），西昆体（韩握之体皆裙裾脂粉之语，有《香奁集》），香奁体（梁简文伤于轻靡，时号宫体。其他体制不一，大概不出此），宫体（梁简文伤于轻靡，时号宫体其他体制不一，大概不出此），有近体（即律诗也）。
前人作诗，未始和韵，自唐白乐天与元微之为二浙观察，往来置邮筒倡和，始依韵而多至千言，少或百数十言，篇章甚富。其自耀云：“曹公谓刘玄德曰：”天下英雄，唯使君与操耳。‘予于微之亦云。“岂诗人豪气，例爱矜夸耶？安知后世士有异论？（《珊瑚钩诗话》）
晋傅咸作集经诗，其《毛诗》一篇，略曰：“聿修厥德，令终有亻叔，勉尔遁思，我言维服。盗言孔甘，其何能淑？谗人罔极，有面目。”此乃集旬诗之始。（《稗史》）
《七哀诗》，始于曹子建，其后王仲宣张孟阳皆相继为之，人多不解七哀之义。或谓病而哀，痛而哀，悲而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，虽一事而七者具也。（《南濠诗话》）
古诗有离合体，近人多不解此体，始于孔北海，余读《类文》，得北海四言一篇云：“渔父屈节，水潜匿方。与时进止，出寺弛张。吕公饥钓，阖口渭傍，九域有圣，无土不王。好是正直，安固子臧，海外有截，隼逝鹰扬。六翮不奋，羽仪未彰，龙蛇之蛰，此也可忘。致璇隐耀，美五韬光，无名无誉，且言深藏。按辔安行，谁谓路长？”此篇离合鲁国孔融文举六字。徐考之，诗二十二句，每章四句，离合一字，如首章云：“渔父屈节，水潜匿方，与时进止，出寺弛张。”第一句渔字，第二句水字，渔犯水字而去水则存者为鱼字。第三句有时字，第四句有寺字时犯寺字而去寺，则存者为日字，离鱼与日而合之，则为鲁字。下四章仿此，殆古人好奇之过，欲以文字示其巧也。（《石林诗话》）
杨亿刘筠作诗，务积故实，而语意轻浅，一时慕之，号西昆体，识者病之。（《临汉诗话》）
古者字未有反切，故训释者但曰读如某字而已。至魏孙炎始作反切，其实出于西域梵学也。自从声韵日盛，宋周始作《四声切韵》，行于时。梁沈约又撰《四声谱》，以为在昔词人，累千岁而不悟，而独得胸襟，穷其妙旨，自谓入神之作。继是若夏侯该《四声韵略》之类，纷然各自名家矣。至唐孙忄面始集为《唐韵》，诸书遂为之废。本朝真宗时陈彭年与晁迥戚纶条贡举事，取《字林》、《韵集》、《韵略》、《字统》及《三苍》、《尔雅》为《礼部韵》，凡科场仪范，悉著为格。又景四年，诏国子监，以翰林学士丁度之《礼部韵略》颁行。初崇政殿说书贾昌朝言旧《韵略》多无训解，又疑单声与重叠字，不谙义理，致举人诗赋或误用之。遂诏度等以唐诸家韵本，刊定其韵，窄者凡三十处，许令附近通用，疑单声及叠出字，皆于字下注解之，此盖今所行胁《礼部韵》也。吴曾《漫录》尝论景修《韵略》事，既不得其始，徒拘于张希文郑天休修书先后之辨尔。予因叹近时小学，几至于废绝，遂摭声韵之本末备论于此庶览者得以考云。（《东齐记事》）
唐诗，赓和有次韵（先后无易），有依韵（同在一韵），有用韵（用彼韵不必次）。吏部和皇甫陆浑山火是也。今人多不晓。刘长卿题于旅舍云：“摇落暮天迥，丹枫霜叶稀，孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归，乡心正欲绝，何处捣征衣？”张籍《宿江上馆》云：“楚驿南渡口，夜深来客稀，月明见潮上，江静觉欧飞。旅宿今已远，此行殊未归，离家久无信，又听捣征衣。”两诗偶似次韵，皆奇作也。（《贡父诗话》）
刘伯温《思美人》三字诗曰：“雨欲来，风潇潇，披桂枝，拂陵苕。繁英陨，鲜叶飘，扬烟埃，靡招摇。激房帷，发绮绡，中发肤，よ寂寥。思美人，隔青霄，水渺茫，山。云中鸟，何？欲寄书，天路遥。东逝川，不可邀，芳兰花，日夜凋。掩瑶瑟，间玉萧，魂，心摇摇。望明月，歌且谣，聊逍遥，永今宵。”（《客中闲集》）
萧参将出镇雅黎，其妻流寓楚雄，闻本朝兵至，泣将七岁子托于家丁，手刃幼女，取壁间旧句“驿梅惊别意，堤柳暗离愁”十字，离合成诗。“马革何人能裹尸？四维不振笑男儿，幸闻硕果存幽阁，驿使无由到雅黎。木偶同朝止素餐，人情说到死真难，母牵幼女齐含笑，梅骨棱棱傲雪寒。苟合如何决意休？文姬回汉总堪羞，马嘶芳草香魂断，惊醒人间节妇流。口中节义是谁无？力挽江河总是虚，刀锯不移巾帼志，别无沾滞是吾徒。立也悲伤坐也伤，日沉谁与起残阳？心怜夫婿儿还幼，意惨蝇污女伴娘。土兵劫去又官兵，日望征人不欲生，匹练有缘红粉断，堤边一撮是佳城。木架原知冠盖凋，夕阳古道冷萧萧，耳边似听贞魂泣，柳絮因风若为招。日前送别嘱阳关，立意当如张别山，音信须凭陇外寄，暗传夫信已投环。凶莫凶兮国丧亡，内庭无救各奔忙，佳人命薄成何用？离却尘□骨也香。禾黍离离最可怜！火焚谁与救眉燃？心灰犹念旧夫子，愁杀妻孥盼杜鹃。”题毕自缢死，时维己亥之春。（《续人镜阳秋》）
自杜工部《秋兴》诗，一时兴会，恰成八律，后人漫不论章法，每诗八首，辄谓慕杜。岂知诗写性情，兴尽即止，独不可减而为四为六为七，增而为九为十乎？要须加一分嫌长，减一分嫌短，乃为妙耳。（《啸虹笔记》）
自宋员外迪以潇湘风景，写平远山水八幅，一时观者留题，目为潇湘八景。南渡诗人若陈允平衡仲张叔安周密公瑾溪汉倬然，皆有《西湖十景》词。而北平旧市载金明昌随事有《燕京八景》，元人或作为古风，或演为小曲。所谓八景者，居庸叠翠，玉泉垂虹，太液秋风，琼瑶春阴，蓟门飞雨，西山积雪，卢沟晓日，金台夕照是已。至永乐间，馆阁诸公相集倡和，更蓟门飞雨为蓟门烟树，或又增益二题为十景，和者相属。因而十室之邑，三里之城，五亩之园，以及琳宫梵宇，靡不有八景十景诗，可憎甚矣！
鲍泉和《春日诗》：新莺始新归，新蝶复新飞，新花满新树，新日丽新晖。新光新气早，新望新盈抱，新水新绿浮，新禽初听好。新景自新还，新叶复新扳，新枝新可结，新愁讵解颜？新诗独氤氲，新知不可闻，新扇如新月，新盖学新云。新落连珠泪，新点石榴裙。（同上）
叠字词颇有，叠字诗不多见。嘉靖间，倭子从绍兴雨中往曹娥江，赋诗曰：“渺渺茫茫浪泼天，霏霏拂拂雨和烟，苍苍翠翠山遮寺，白白红红花满川。整整齐齐沙上雁，来来往往渡头船，行行坐坐看无尽，世世生生作话传。天连泗水水连天，香锁孤村村锁烟，树绕藤罗罗绕树，川通巫峡峡通川。酒迷醉客客迷酒，船送行人人送船，此会应难难会此，传今话古古今传。”亦甚有味。（《尧山堂外史》）
药名诗，如张藉《答鄱阳客诗》云“江皋岁暮相逢地，黄药霜前半夏枝”之类是也。近世有禽言诗，甚有巧趣。然论禽言诗，当如药名诗，用其名字，隐入诗句中，造语稳当，无异寻常诗，乃为造微入妙。如药名诗云：“四海无远志，一溪甘遂心。”远志甘遂。二药名也。禽言诗云：“唤起窗前曙，催归日未西。”唤起催归，二禽名也。（《客中闲集》）
舒状元春游，用重叠意作诗曰：“春风春日竞春华，春水春山春景佳，新柳恋莺莺恋柳，好花迷蝶蝶迷花。寻芳子入游芳伴，买酒人投卖酒家，去是路兮归是路，马头相对日头斜。”又用曲牌名作诗云：“惟爱宜春令去游，风光犹胜小梁州，黄莺儿唱今朝事，香柳娘牵旧日愁。三棒鼓催花下酒，一江风送渡头舟，嗟予沉酸东风里，笑剔银灯上小楼。”（同上）
甲戌秋日，毛子行九，寄我叠字诗，因广其体，一句三用叠字，极所至，由二四五叠至叠十二字为一句，有“夜夜夜深看夜月，山山山外访山人”句。又以曲牌名入诗，近俚，改用词名药名，各成四律，即用《林卧遥集》韵。
唐伯虎《花月吟》：花香月色两相宜，惜月怜花卧转转，月落漫凭花送酒，花残还有月催诗。隔花窥月无多影，带月看花别样姿，多少花前月下客，年年和月醉花枝。（《客中闲集》）
余效子畏体，有《花月吟》四律云：“花辉玉蔓月凌楼，问月评花彻夜游，花雾瞳咙残月度，月波荡漾落花流。多情月姊花容瘦，解语花姑月佩留，诉月长歌花竞秀，月临花屿雁行秋。”“花枝拂月袅香尘，月色花姿共一真，探月花惊栖宿鸟，看花月傍旅行人。月邀花步寻难遍，花簇月眉曲不伸，退谷谁为花月主？花洲月渡夜投纶。”“秋老荷残菊月余，月初才别浣花居，曾纟番月样花王谱，新检花丛月老书。衰草残花沙月白，晓风斜月野花舒，练光萦月花溪碎，吞月衔花跋刺鱼。”“开尽心花对月论，花身月魄两温存，花朝月夜餐云母，月窟花房绕竹孙。急击花铃催月御，高磨月镜印花樽，捻花弄月怜尤惜，重叠花阴罩月墩。”
国初东南人士重诗社，每一有力者为主，聘诗人为考官。隔岁封题于诸郡之能诗者，期以明春集卷，私试开榜次名，仍刻其优者，略如科举之法。今世所传，惟浦江吴氏月泉吟社，谢翱为考官，《春日田园杂兴》为题，取罗公福为首。其所刻诗，以和平温厚为主，无甚警拔，而卷中亦无能过之者，盖一时所尚如此。（《麓堂诗话》）
罗明仲尝谓三言亦可为体，出树处二韵，迫西涯题扇。西涯即授笔云：“扬风帆，出江树。家遥遥，在何处？”又因围棋，出端观二韵，即曰：“胜与负，相为端。我因君，得大观。”（同上）
乐府是官署之名，其官有令，有音监，有游檄。《汉书。张仿传》使大奴骏等四十余人，群党盛兵弩，白昼入乐府，攻射官寺。《后汉书。律历志》元帝时，郎中京房知五声之音，六十律之数，上使太子太傅韦元成，建议大夫章维试问房于乐府是也。后人乃以乐府所采之诗，即名之曰乐府误矣，曰古乐府尤误。《后汉书。马廖传》言哀帝去乐府注云：“哀帝即位，诏罢郑卫之音，减郊祭及武乐等人数。”是亦以《乐府》所采之诗，即名之乐府也。（《日知录》）
温飞卿《题贺知章故居》，叠韵作绝句云：“废砌翳薜荔，枯湖无菰浦，老媪宝藁草，愚儒输逋租。”又两中与李先期垂钓，先后相失，因作叠韵绝句云：“隔石觅履迹，西溪迷鸡啼，小鸟扰晓沼，犁泥齐低畦。”（《晚唐诗》）
灯谜诗，前人间亦有之，然皆鄙俚，不足讽咏。予友遂安毛会侯令尹名际可，有灯谜诗十六首，每首各自为题，每句隐一古人姓名，共在一部《孟子》内，为灯谜开一生面。（《啸虹笔记》）
《太平乐》：虎旅归来已罢兵（毕战），关梁无禁任遥征（言行）。九重天子称仁圣（王良），异兽趋朝负辇行（象）。
《春闺》：春日问花花解语（桃应），儿家庭树绿杨多（子柳），东邻相对怜娇小（西子），争比椒房绝艳何（宫之奇）？
《赠友》：绿柳阴中点绛红（杨朱），良材胜任栋方隆（杞粱）。少年意气皆堪托（子怀），一诺何妨缟通（然友）？
《归田乐》：垂杨枝上漏春光（泄柳），归去来辞独擅扬（晋文），从此尘劳皆顿歇（长息），素丝良马为谁忙（绵助）？
《凯歌》：节诵阳和万汇苏（景春），降藩归化效前驱（王顺）。北门锁钥推良佐（司城贞子），绝域从今按版图（貊稽）。《嘲一家棋低》：满院棋声暑气收（奕秋），乃翁局败少机谋（公输子）。君家季父还犹豫（子叔疑），为语儿童且自休（子莫）。
《王会图》：美玉无瑕辑瑞同（白圭），岐丰佳气庆云中（周霄），从天产下麟虫长（龙子），两道祥光一色红（丹朱）。
《少年行》：广厦华堂侠少游（屋卢子），更偕同辈结绸缪（曹交），端居忽觉雄心起（庄暴），反哺慈禽一网收（乌获）。
《官怨》：夜永鸡鸣漏未收（景丑），官家沉醉百无忧（王骥），蛾眉一色谁相让（颜般）？南院光辉对院幽（此官<黑幻>）。
《汤饼会》：将逢弥月祝无灾（浩生不害），衤肃褓殷勤拥抱来（慎子）。诸子儿孙皆长大（公孙衍），含饴最喜是初孩（曾元）。
《感旧》：弦管声调豹袖鲜（乐正裘），当年遗迹几推迁（东伐）。阿楼清兴原如此（原公之斯），却喜尘劳久已捐（陈辛）。
《春怨》：欲绝良缘美日窥（成间），檀郎年少好丰姿（子都），为伊消瘦肠迥转（瘠环），细数更筹夜半知（时子）。《嘲村学究》：身长九尺皓须眉（高叟），俯首长如持满时（戴盈之）。村塾全然无约束（任儿），孺子携幼浴清池（子濯）。
《村居》：中男驱犊向前村（牧仲），须避南山百兽尊（阳虎）。更与诸儿相共语（告子），年来齿落复生根。
《客况》：岩西岳接西京（华周），天际冥鸿物外情（飞）。莫道途遥频顾仆（百里奚），衰年负荷托劳生（戴不胜）。
《家庆》：旧事追思陟鼎台（陈相），长男济困散家财（孟施舍）。更传迟暮添丁好（晏子），疑是{钱}坚改姓来（彭更）。
诗牌集字，详于吴兴王良枢一谱，其式用牙牌六百扇，广六分，厚一分，以一面刻字，一面空白，其字声平仄，以朱墨别之。椿牌一扇，长准诗牌二，刻曰诗伯。凡易牌均为四分，每一百扇以一人为诗伯。执椿牌内取一扇，以字尽数到某人，次第取用。以纸笔令诗伯掌之，听各人自取韵，自制题，诗成细评优劣。分牌式之外，又有分韵式，立题式，用字式，借字式，较胜式，品第式，借寄式，翻新式，和韵式，收残式，洗荒式，叠锦式，联珠式，合璧式，焕彩式。其跋云：“余得是谱，藏之旧矣。小峰先生一见而奇之，先生性不饮，然多饮兴，为近世觞政繁俗，宜归于雅，乃刻而传焉。夫嘉宾式宴，导乐宣和，即不如唐人擅场，而适趣远矣。”（《诗牌谱》）
诗话放翁云：六十年间万首诗。又云：三日无诗便觉衰。诗可须臾离耶？况五七字耳。而生平胸次直传千古，人品心术胥于是乎？在予林卧，遥集叠千五百律，意不可尽。益知诗学无穷，移情风雅者当有同心。
诗非苦吟不工，孟浩然眉毛尽落；裴袖手，衣袖至穿；王维走入醋瓮，皆苦吟之验也。（《存余堂诗话》）
韩诗多悲，韩诗三百六十首，哭泣三百首；白诗多乐，白诗二千八百首，饮酒者九百首。诗本性情，多悲多乐，不免性情之偏。（《说储》）
王孟端舍人作诗清丽，尝有人久客京师，乃别取妇。孟端作诗寄之云：“新花枝胜旧花枝，从此无心念别离。可信秦淮今夜月，有人相对数归期。”其人得诗感泣，不日归。（《南濠诗话》）
宗岳二公，以忠节战功，冠于南宋，戎马倥偬，何暇笔砚？余尝见宗忠简石刻《华阴道二绝》云：“烟遮晃白初疑雪，日映斓斑却是花。马渡急流行小崦，柳丝如织映人家。”又云：“菅茅作屋几家居，云确风帘路不纡。坡侧杏花溪畔柳，分明摩诘辋川图。”岳武穆《湖南僧寺诗》，有“潭水寒生月，松风夜带秋”之句，唐之名家，不过如此。（《升庵外集》）
退之“下视禹九州，□尘集毫端”、长吉“遥望齐州九点烟，一弥海水杯中泻”，与老杜所谓“摩胸荡层云，决眦入飞鸟”者，是诗家何等眼界？（《裨史》）
米元章书法固精，诗律更妙，予爱其《望海楼》云：“云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。几番画角催红日，无事沧洲起白烟。忽忆赏心何处是？春风秋月两茫然。”又《咏潮》云：“怒气号声逝海门，州人传是子胥魂。天排云阵千家吼，地拥银山万马奔。势与月轮齐朔望，信如壶漏报朝昏。吴亡越罢成何事？一唱渔歌过远村。”又《垂虹亭一绝》云：“断云一叶洞庭帆，玉破鲈鱼霜破柑。好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。”（《升庵外集》）
诗人志向，各自不同，如题渔父之作有美其山水之乐者，有悯其风波之苦者。陆龟蒙云：“一艇轻划看晚涛，接离抛下漱春醪。相逢便倚蒹葭浦，更唱菱歌劈海螫。”郑谷云：“白头波上白头翁，家逐船移满浦风。一尺鲈鱼新钓得，呼儿吹火荻花中。”江阴卞户部（华伯荣）云：“天外闲云物外情，功名真是一丝轻。浪花深处鱼如舞，只为心安不受惊。”祝希哲云：“荻花风紧水生鳞，山色浮空淡抹银。总道江南好风景，从前都属打鱼人。”是皆羡其乐也。李西涯云：“渔家生事苦难胜，尽日江头未满罾。回首不知天已暮，晚风吹浪湿{髟曾}.唐子畏云：”朱门公子馔鲜鳞，争诧金盘一尺银。谁信深溪狼虎里，满身风雨是渔人？“文徵明云：”小舟生长五湖滨，雨笠风蓑不去身。三尺银鳊数斤鲤，长年辛苦只供人。“是皆怜其苦也。属意虽不同，而写景咏物，各极其妙。（《乌衣佳话》）
明太祖《题隐者诗》云：“固洁精魂欲上天，幽居深处水云边，烟封远浦沙鸥尽，树锁前山草鹿眠。书假管城应复路，楮生墨客未回川，逢人更祝坚清志，那必云衢足蹑前？”其《早行》云：“忙着征衣快着鞭，回头月挂柳稍边，两三点露不为雨，七八个星尚在天。茅店鸡鸣人过语，竹离犬吠客惊眠，等闲拥出扶桑日，社稷山河在眼前。”其《咏新月》云：“谁将玉爪指长空，万里山河一样同，映水有钩鱼怯钓，衔山无箭鸟疑弓。清光未放云霄外，素影遥分宇宙中，轮满待逢三五夜，九州四海照无穷。”其《咏接树》云：“老干将柯伐去烧，从新接起旧枝条，虽然未历风霜苦，自是先沾雨露饶。四五锹泥牢护足，二三皮篾紧缠腰，东君看顾归家后，分付儿童莫去摇！”余多见小说，不具载。（《御制文集》）
临海赵太守，洪武间卒业太学，为中贵《题蚕妇图》云：“蚕未成丝叶已无，鬓云撩乱粉痕枯。宫中罗绮轻如布，争得王孙见此图。”太祖幸中贵宅见之，诘问。中贵以赵对，即召除肇庆知府，在郡有廉声。及归，叹曰：“昔赵清献持一砚，今吾倍之。”遂持二砚以归，时号赵双砚。（《仰山胜录》）
刘基初见明太祖，问能诗乎？基曰：“儒者末事，何谓不能？”时帝方食，指所用斑竹箸，使赋之。基应声曰：“一对湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑。”帝颦戏曰：“秀才气味。”基曰：“未也，汉家四百年天下，尽在留侯一借间。”帝大悦，恨相见晚。（《尧山堂外纪》）
刘基《病足诗》：“昊天容我作支离，病疟才除足就羸，跬步不妨犹以鳖，踔行那得更怜夔？抱珍献楚何堪再，斫树收庞亦未迟，塞臾于今知匪祸，周鸡从此免为牺。”（《客中闲集》）
太祖尝微行入酒坊，遇一监生，时坐客满案，乃移土地神几，与生对席，间其里居，则四川重庆人也。帝因属句曰：“千里为重，重水重山重庆府。”生应曰：“一人成大，大邦大国大明君。”帝又举案几小木，命生赋诗，应曰：“寸木元从斧削成，每于低处立功名；他时若得台端用，要向人间治不平。”帝喜，翌日召生，命为按察司，今人家供土神于地始此。（《尧山堂外记》）
明兵围集庆路，与元兵大战，元兵解去，乃坚守江左。见驿中有七岁儿，居其中，上问之。对曰：“臣父当此役已故，今臣代父耳。”上曰：“善对乎？”曰：“然。”上曰：“七岁儿童当马驿。”即对曰：“万年天子坐龙庭。”上喜，蠲其役。（同上）
《新知录》云：“金兵南下，宋室播迁金沙，潘武目击中原之荼毒，而为四禽言诗，以寓慨焉。辞意惋切，因录之。交交桑扈，交交桑扈，桑满墙阴三月暮。去年蚕时处深闺，今年蚕时涉远路。路旁忽闻人采桑，恨不相与携倾筐。一身不蚕甘冻死，只忆儿女无衣裳。不如归去，不如归去，家在浙江东衅住。离家一程远一程，饮食不同言语异。今之眷聚皆寇雠，开口强笑心怀忧，家乡欲归归未得，不如狐死犹首丘。泥滑滑，泥滑滑，脱了绣鞋脱罗袜。前营上马忙起行，后队搭驼疾催发。行来数里日已低，北望燕京在天末，朝来传令更可怪，落后行迟都斫杀。鹑鸪鸪，鹁鸪鸪，帐房遍野仍前呼。阿姊含羞对阿妹，大嫂挥涕看小姑。一家不幸俱被虏，犹幸同处为妻孥，愿言相怜莫相妒，这个不是新丈夫。”新安黄生道京官之苦，亦作五禽言云：“泥滑滑，我欲举步，前颠后蹶宦途此日泥没胫，草鞋索断足无袜。泥滑滑，前路漫漫何时达？提壶卢，客来置酒问中厨，槽坊昨日索酒债，僮仆空手难为沽。提壶卢，主人无钱空嗟吁。不如归去渊明有辞，平子有赋。月俸但够充马料，京城冷宦实难措。不如归去，三平两满随分度。姑姑姑，中夜太息妇语夫：良人为官妾不乐，面无粉黛衣无襦。姑姑姑，不如商妇多金珠。得过且过，外官原是京官作，州府司道缺如林，宦囊有日裒然大。得过且过，尔我耐心守穷饿。”（《啸虹笔记》）
明高帝在军中喜阅经史，操笔成文，征伪《汉潇湘赋诗》云：“马渡溪头苜蓿香，片云片雨满潇湘。东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。”（《说海》）
洪武间，张彦伦《咏愁诗》：“来何容易去何迟？半在胸中半在眉。门掩落花春去后，窗含残月酒醒时。浓如野外连天草，乱似空中惹地丝。除却五侯歌舞地，人间无处不相随。”（《尧山堂外记》）
毗陵李氏，年十六，《咏破钱》云：“半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想见清光未破时，买尽人间不平事。”（《稗史》）
高皇诛蓝玉籍其家，只字往来皆连罪。孙蒉与玉题一画，故杀之，临刑口占云：“街鼓三声近，西山日又斜，黄泉无客舍，今夜宿谁家？”高皇问监杀指挥，孙蒉死时何语？以此诗对。高皇怒曰：“有此好诗，何不早奏？”竟杀指挥。（《列朝诗集》）
虎丘剑池，云是阖闾埋玉处，一潭清冷，深不可测。宋戊子岁，忽干，中见石扉。游人竞下探之，见石扇上题二绝云：“望月登楼海气昏，剑池无底浸云根。老僧只恐山携去，日暮先教锁寺门。”又“剑去池空一水寒，游人到此凭栏杆。年来世事消磨尽，只有青山依旧看。”（《丛编》）
明太祖初渡江时，潜行至太平府不惹庵，因宿焉。僧异之，苦询其爵里姓氏，乃索笔题诗曰：“杀尽江南百万兵，腰间宝剑血光腥。山僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。”后登极，闻诗已无有，命械僧至京，将杀之。僧曰：“御制后，仅有臣亡师一偈在焉。”问偈云何？即诵云：“御笔题诗不敢留，留时深恐鬼神愁。故将法水轻轻洗，尚有龙光射斗牛。”上笑而释之。（《龙兴记》）
杨按察基字孟载，少负诗名，会稽杨廉夫来吴下，于坐上属赋《铁笛歌》，即效铁验。廉夫惊喜，与俱东，谓从游者曰：“吾在东吴，又得一铁，优于老铁矣。”与高启张羽徐贡为诗友，人称国初吴中四杰。（《列朝诗集》）
吴人张习曰：“国初以高扬张徐比唐之四杰，故老言不惟文才之似，而其终局亦不相远。眉庵盈川令终如一，太史之毙，同乎宾王，北郭虽不溺海，仅全要领，而非首丘，按察投龙江，又与照邻无异。”（同上）
唐子仪名文凤，以字行，歙人，山长仲实次子，生而颖悟过人，以文见重当世，知名之士，得从诸故老游。经史百氏，无不精究，善真草篆隶书，辟教紫阳书院，以文学征于朝，授知兴国县，擢赵王府纪善，以礼义导翼，数有谏诤，卒年八十六岁。子仪与祖元、父仲实俱以文学擅名，时号小三苏，为诗文丰缛闳深，有《梧冈集》。（同上）
明初时尝欲征倭国，彼遣使害哩嘛哈奉表乞降，上问倭国风俗如何？害哩嘛哈以诗答曰：“国比中原国，人如上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银壅刍新酒，金刀绘锦鳞，年年三二月，桃李一般春。”（《遵闻录》）
明初诗僧称宗泐，同时有德祥者，亦工于诗。其《送僧东游》云：“与云秋别寺，同月夜行船。”《咏蝉》云：“玉貂名并世，黄雀患相连，”泐复不能道也。又《卜筑》云：“草生桥断处，花落燕来初。”（《南濠诗话》）
钱塘吴忄造，洪武间官四川，其父敬夫思之，作诗云：“剑阁凌云鸟道边，路难闻说上青天，山川万里身如寄，鸿雁三秋信不传。落叶打窗风似雨，孤灯背壁夜如年，老怀一掬钟情泪，几度沾衣独泫然。”敬夫卒而忄造始以丁忧还家，沉浮宦海者，念此诗能不悚然？（《昨非庵集》）
来复字见心，豫章人，先以人材仕元至学士，因乱，遂祝发为僧，改今名云。来复髯甚长，后为僧而髯如故，尤工于诗，所与游皆名士。初为给事中，尝赋《听雨》：“挂冠赢得赋闲居，听雨罗浮老故庐，夜滴梧桐灯尽后，晓临荷芰酒醒初。打窗声称江涛急，入坐寒兼地籁虚，忽忆候朝天上去，更愁泥滑出无驴。”又一日《送李宗远归广东诗》云：“三山木落雁啼霜，虎踞关头买小航。明日相思望南斗，水流不尽楚天长。”又诗云：“太平身退更何忧？归老南山问故邱。一色梅花三万树，夜和明月醉罗浮。”又云：“闻说高侯气胆狂，校诗多在白云窗。秋来椰子甘如蜜，寄我须缄五百双。”又云：“鹦鹉杯深泛紫霞，风凉浑讶谪仙家。锦袍留客催春燕，开遍东园豆蔻花。”胸次清洒出尘，溢为诗章，类如此。时僧宗泐著称，复与之齐名，太祖尝诵其所为诗文，称赏久之。时蜀王雅志释典，礼遇复甚隆，王在中都构西堂读书，召儒臣日与讲论，复亦在列。又建宝训堂，以奉祖训，及前代帝王经典，命复作记。王又为澄心观，书崇本敬贤四箴以自警，复亦代草。以得达太祖，召问曰：“汝不欲仕我而去，出家为僧，然留须亦有说乎？”对曰：“削发除烦恼，留须表丈夫。”太祖笑而遣之。又一日召见赐膳毕，复上诗称谢，诗云：“淇园风雨晓吹香，手挽袈裟近御床，阙下彩云生雉尾，坐中金动龙光。金盘苏合来殊域，玉盏醍醐出上方，稠叠滥承天上赐，自惭无德诵陶唐。”太祖览诗大怒曰：“汝诗用殊字，是谓我为歹朱耶。又言无德诵陶唐，谓朕无德，则虽以陶唐诵我而不能耶？何物奸僧，敢大胆如此？”欲杀之，复遂玉箸双垂，圆寂于丹墀之下。或曰：“见心之从释者亦从赤松子之意欤？”有《蒲庵集》行世。（《孤树哀谈》）
明初一僧敲钵卖诗，声绝诗就，有以鸡卵命之赋，僧应声曰：“一块无瑕玉，中含混沌形，忽然成五德，叫落满天星。”（《莫氏八材》）
苏景元名大，休宁人，贯穿群经，通赵东山《春秋》属辞之学，教授弟子。尝辑新安文粹，撰国朝人歌诗，为《皇明正音》。成化中，年七十，自为墓志而卒。（《列朝诗集》）
周子羽名翼，号戆斋，有《题雁来红一绝》云：“翔雁南来塞草秋，未霜红叶已先愁；绿珠宴罢归金谷，七尺珊瑚夜不收。”雁来红草名。（《尧山堂外纪》）
瞿宗吉《熨斗诗》：“有柄何曾挹酒浆，随时用舍属闺房，干旋天上阳和气，平贴人间锦绣香；悴袖卷纱移玉钏，金篝分火近牙床，衣成远寄征夫去，印颗何时肘后黄？”（《绿雅》）
凤仙花有红白紫数种，宋时谓之金凤花，其叶可以染指甲为红色。元人瞿宗吉诗：金盆玉露捣仙葩，解使纤纤玉有瑕，一点愁凝鹦鹉啄，十分春上牡丹芽；娇弹粉泪抛红豆，戏掐花枝镂绛霞，女伴相逢频借问，几回错认守宫砂。又《玉簪花诗》：白露初凝气候凉，花神献宝助新妆，多来银色三千界，压尽金钗十二行；秋水为神冰琢骨，龙涎作炷麝传香，不须石上忧磨折，长在佳人ヮ髻傍。（同上）
杨孟载春草诗最传，其警联曰：“六朝旧恨斜阳外，南浦新愁细雨中。”又《咏新柳》云：“浓如烟草淡如金，濯濯姿容袅袅阴，渐软已无憔翠色，未长先有别离心；风来东面知深浅，月到稍头觉夜深惆怅隋宫千万树，淡烟疏雨正沈沈。”《咏春水》云：“溶溶漾漾欲平桥，知是巴山雪尽消，红雨落花来滚滚，绿烟芳草去迢迢；沅湘已没鸥边渡，湓浦新添□外潮，向晚渔郎走相报，大家齐上木兰桡。”（《鹿堂诗话》）
建文初，茅大方擢右副都御史，闻靖难兵起，以诗寄淮南守将梅殷曰：“幽燕消息近如何？闻道将军志不磨，纵有火龙翻地轴，莫教铁骑过天河；关中事业萧丞相，塞外功勋马伏波，老我不才无补报，临风一叹一悲歌。”闻者壮之。（同上）
方正学过子陵钓台长短句一章云：“正人须正己，治国先齐家，如何废郭后，宠此阴丽华？糟糠之妻尚如此，贫贱之交可知矣！羊裘老子早见几，故向桐江钓烟水。”（《三异人书》）
《梅窗小史》云：有御史登台吊古欲留题，见舆夫沉吟，问之，曰：“小人有诗：好个严子陵，可惜汉光武；子陵有钓台，光武无寸土。”御史惊奇，掷笔去。台上题石甚多，中有一绝云：“严陵台下大江横，千古英雄几战争；今日汉家无寸土，钓台依旧属先生。”诗非不佳，不若舆夫是英雄本色。余往来武林，每过严濑，必绾纟卒台下掇苹。野三儿景行邮呈《登钓坛诗》，有“故人止剩先生在，客宿还从帝座观”之句。予心有所触，因次林卧韵，怀桐洲石濑，寄正先生以代奠，其一有联曰：“纟熏帛盈轮空物色，钓丝千尺独临流。”二有联曰：“披裘傲睨五天子，抚腹温存有古人？”三有联曰：“狂奴北舍方瞑目，痴汉西台尚奉书。”四起结曰：“寇贾冯吴未足论，云台湮没钓台存，高风止有先生独，羞过严陵百仞墩。”颇为作家见许，今勒之石。
交趾使《游西湖绝句》：一株杨枝几枝花，醉饮西湖卖酒家；我国繁华不如此，春风遍地是桑麻。（《尧山堂外纪》）
练公子宁尝过安庆谒余忠宣祠，有诗云：“将军忠节冠荆扬，千载精神日月光，血战孤城身已殒，名垂青史汗犹香；残碑堕泪空秋草，折戟沉沙自夕阳，我亦有怀追国士，为君感慨奠椒浆。”识者知某必以忠显。（《士气记》）
杜庠字公序，号西河醉老，以诗名永乐间。其《过赤壁诗》云：“水军东下本雄图，千里长江隘舳舻，诸葛心中空有汉，曹瞒眼里已无吴；兵消炬影东风猛，梦断萧声夜月孤，过此不堪回首处，荒饥欧鸟满烟芜。”一时人传诵，称曰杜赤壁。（《文撮》）
兴化沙溪驿有诗题壁云：“沙溪只是旧沙溪，今日重来路欲迷；独有暮鸦知我意，白云深处尽情啼。”（《座右铭》）
一尼僧题一诗云：“到处寻春不见春，芒鞋踏破晓山云；归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。”绝似悟后人语。（《雪涛诗评》）
一全真题诗桃川壁间云：“磨快锄头挖苦参，不知山下白云深；多年寂寞无烟火，细嚼梅花当点心。”读之似不火食人语。（同上）
苏城淤川张士诚尝以彩漆金花舟施锦帆，载美人泛此，列妓女于上，使唱《寻香采芳》曲。高太史启诗云：“水绕荒城柳半枯，锦帆去后故宫芜；穷夺毕竟输渔父，长保秋风一幅蒲。”遂名其处曰锦帆泾，今府治西衣带水是也。（《垄起杂事》）
解学士缙生而颖绝，未能言即知人教指，梦五色笔，笔有花如菡萏。五岁时族祖抱置膝上，戏之曰：“小儿何所爱？”应声作四句，其一句曰：“小儿何所爱？夜梦笔生花；花根在何处？丹府是吾家。”挽筠涧先生：逐鹿兵还郊鼎稀，故家风节似君稀，山河百二还真主，泉石东南隐少微；黄菊花香高士醉，青门瓜熟故侯归，九原若遇余豳国，犹话孤城未解图。（《列朝诗集》）
蜀中一耆儒，赞张果老倒骑驴图曰：“举世多少人，谁似这老汉？不是倒骑驴，凡事回头看。”（《雪涛诗评》）
明仁宗在东宫时，尝观二内侍象弈，因命曹子应制诗云：“两军对敌立双营，坐运神机决死生，十里封疆驰铁马，一川波浪动金兵；虞姬歌舞悲垓下，汉将旌旗过楚城，兴尽计穷征战罢，松阴花影满残枰。”帝和云：“二国争强各用兵，摆成队伍定输赢，马行曲路当先道，将守深宫戒远征；乘险出车收败卒，隔河飞炮下重城，等闲识得军情事，一着功成见太平。”又云：“楚汉争雄动战争，不劳金鼓便兴兵，马行二步鸿沟渡，将守三宫细柳营；摆阵出车当要路，隔河飞炮破重城，幄帏士相多机变，一卒功成见太平。”（《莫氏八林》）
《后山诗话》云：“吕某公归老于洛，尝游龙门还，阍者执笔历请官称。公题以诗云：”思山乘兴看山回，乌帽纶巾入帝台；门吏不须询姓氏，也曾三到凤池来。‘“明黄州郡守夜巡，获一犯禁者，供状云：”舟泊芦花浅水涯，故人邀我饮金卮因歌赤壁两篇赋，不觉黄州半夜时；城上将军原有禁，江南士子本无知，黄堂若问真消息，旧有声名在凤池。“礼而去之，识者谓为解春雨。（《啸虹笔记》）
林清元人，高尚不仕，隐居寺中，府公来寺检册：诘问，且曰：“能诗乎？”对曰：“颇能。”即以册号八音，命为诗，应声云：“金紫何曾一挂怀，石田茆舍自天开，丝竿钓月江头住，竹杖挑云岭上来；匏实晓收栽药圃，土花春长读书台，革除一点浮云虑，木笔题诗酒数杯。”府公惊羡，遂与为友。故暇辄移酒过饮，倡和移日。一日忽论海滨人物因曰：“若林清者，雄才硕德，惜未见其人。”林不觉有感。府公曰：“君殆林清耶？”林曰：“若清者，君安得见之？此吾所以有感也。”相与尽醉而还。明日林去，府公再往访之，不见，多方物色，终不得见矣。（《客中闲集》）
杨光浦有《咏梅集句》百首，又有《香奁集句》云：“垂柳阴阴昼掩扉，流莺百啭最高枝；春闺几许关心事，夫婿多情亦未知。宿雨厌厌睡起迟，晓莺啼断绿杨枝；梦中无限风流事，尽在停针不语时。红芳落尽井边桃，病酒恹恹日正高，百尺朱楼闲倚遍，静看燕子垒新巢。细草春莎没绣鞋，闲寻女伴过西家；东风不管人憔悴，开遍蔷薇一树花。冰雪肌肤力不胜，酷怜风月为多情；自惭不及鸳鸯侣，双宿双飞过一生。倚兰无语倍伤情，夜合花开香满庭；羌管一声何处笛？细风斜雨不堪听。郎上孤舟妾上楼，感时伤别思悠悠；离心不异西江水，流到瓜洲古渡头。晓角昏钟为度忙？怕黄昏后又黄昏；近来欲睡兼难睡，半是思郎半恨郎。尽日无人独倚楼，愁来对镜懒梳头；深知身在情长在，嫁得萧郎爱远游。”（《尧山堂外纪》）
《题焚书坑绝句》：“焚书只是要人愚，人未愚时国已虚；惟有一人愚不得，又从黄石读兵书。”不知何人所作，陆式斋常诵之。（同上）
舒州下寨驿中诗：北堂无老信来稀，十载秋风雁自飞；今日满头生白发，千山乡路为谁归？（《侯鲭录》）
朱权，明高皇之十六子也，神姿朗秀，始能言，自称大明奇士。好学博古，旁通释老，尤精于史。洪武二十四年，册封之大宁，文皇践祚，改封南昌。恃靖难功，颇骄恣，多怨望不逊。晚年深自韬晦所居宫庭，无丹彩之饰，构精庐一区，莳花艺竹，鼓琴著书。晚节益慕冲举，自号瞿仙。有《日蚀诗》云：“光浴咸池正皎然，忽如投暮落虞渊，青天俄有星千点，白昼争看月一弦，蜀鸟乱啼疑入夜，杞人狂走怨无天，举头不见长安日，世事分明在眼前。”诗真怨望不逊矣。（《客中闲集》）
周宪王朱敦，明高皇之孙，周定王长子。勤学好古，留心翰墨，集古名迹十卷，手自临摹勒石，名《东书堂集古法》帖，历代重之。制《诚斋乐府传奇》若干种，音律谐美，流传内府，至今中原弦索多用之。李梦阳汴中《元宵绝句》云：“中山孺子倚新妆，赵女燕姬总擅场；齐唱宪王新乐府，金梁桥外月如霜。”王有《诚斋录》诸集，传于世。如《春日》云：“深巷日斜巢燕急，小楼风静落花闲。”《春夜》云：“彩槛露华垂柳湿，珠帘风静落花香。”《秋夜》云：“梧桐露滴鸳鸯瓦，杨柳风寒翡翠堂。”《牡丹亭书景》云：“莺蹄小院穿青柳，燕蹴飞花过粉墙。”《日暮》云：“林鸠唤友常知雨，海燕将雏不避人。”《雪林清趣》云：“采药一僧云外去，巢松双鹤雨中远。”《送人》云：“南浦断云收雨去，西风新雁带霜来。”《漫兴》云：“南国音书归雁尽，西园风雨落花愁。”和王长史云：“采得药苗远竹径，着残棋子坐花阴。”《红心驿》云：“枕上梦回莺语滑，窗前风定柳阴凉。”《横堤晚望》云：“神如秋水十分净，心似中原万里平。”皆风华和婉，盛世之音也。又作《柳枝歌》三首，序云：“白居易《杨柳枝》云：”永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？‘宣宗朝乐工倡此词，遂令中使取二株植于苑中。予于洪武年间，至长安寻访永丰坊，乃在陕西城内，东西两街尚有垂杨，柔枝拂地，爱而赋之。“歌云：”苏小门前万缕垂，白家园内两三枝；听歌看舞人何在？惟有东风展翠眉。三月风和散曲尘，枝枝垂地每伤神；为君系得春心住，忍折长条送远人。宛转千条向晚风，拖烟带雨渭城东；征衫点得轻轻絮，寄入阳关曲调中。“（同上）
杨文定公尝云：范文正高季迪皆出姑苏，两人气象甚不同，盖于其所赋卓笔峰见之。范云：“笠泽研池小，穹窿架石峨，仰凭天作纸，写出太平歌。”高云：“云来初似墨，雁过还成字，干载只书空，山灵恨何事？”（同上）
夏忠靖公少年极颖敏，或指屋上兽头使赋之公即口占曰：“非龙非虎亦非罴，头角皆因造化为，不向草茅夸气象，却于廊庙著威仪；昂昂饱历冰霜苦，默默长承雨露滋，寄与飞飞诸燕雀，好来相近莫相疑。”论者以为居显位而不免昵小人，此其验云。（《尧山堂外记》）
苏平《咏豆腐》云：“传得淮南术最佳，皮肤褪尽见精华，一轮磨上流琼液，百沸汤中滚雪花；瓦缶浸来蟾有影，金刀剖破玉无瑕，个中滋味谁知得？多在僧家与道家。”（同上）
凌云翰字彦，见人家昆季析居者，作《沁园春》词以嘲之云：“树上凌霄，堂前紫荆，秋来尚芳；奈牝鸡晨语，憔悴；妖狐昼啸，鸿雁分行。仁智非周，喜忧非舜，一旦天伦忍遂忘。如何好，望松愀感泣，桑梓悲伤。古今祸起专房，总一国犹然，况一乡家有妇人，岂无长舌？世无男子，谁有刚肠？树大枝分，瓜熟蒂落，此语应非是义方。聊书此，要惩心鉴戒，不在文章。”（同上）
高季迪年十八未娶，妇翁周仲建有疾，季迪往唁之。周出芦雁图命题，季迪走笔赋曰：“西风吹折荻花枝，好鸟飞来羽翮垂；沙阔水寒鱼不见，满身风露立多时。”仲建笑曰：“是子求室也。”即择吉以女妻焉。“（同上）
天顺朝，尝以银豆金钱等物撒地，令官人及宫侍争拾为斗笑。编修杨守陈《赋银豆谣》曰：“尚方承诏出九重，治银为豆驱良工，颗颗匀圆夺天巧，朱函进入蓬莱宫。御手亲将十余把，琅乱洒金阶下，万颗珠玑走玉盘，一天雨雹敲鸳瓦。中官跪拾多盈袖，金铛半堕罗裳绉，赢得天颜一笑欢，拜赐归来坐清昼。闻知昨日六宫中，翠娥红袖乏春风，黄金作豆竞拾得，羊车不至愁烟中。别有银壶薄如叶，并刀剪碎盈丹匣，也随金豆洒金阶，满地春风飞蝴蝶，君不见民餐木皮和草根，梦想豆食如八珍，官仓有米无银籴，操瓢尽作沟中尘。明主由来爱一颦，安邦只在恤穷民，愿将银豆三千斛，活取枯骸百万人。”（《陋轩外集》）
正统间，处州叶宗留谋逆，杭点民兵，有生员之父，亦在点中。其子往诉于府，府主不为理；拂衣而出，自言水上打一棒，盖俗云空无用也。府主闻其言，疑以恶语相嘲，即唤转询焉，生员直告以故。遂曰：“汝能赋此，当免其役。”因口占曰：“七尺琅玉杖碧流，一声惊破楚天秋，千条索练开还合，万颗明珠散复收；鸥鹭尽飞红蓼岸，鸳鸯齐起白洲，相应此处无鱼钓，起网收纶别下钩。”守遂除之。（《稗史》）
定襄伯郭登镇大同，有古良将风。己巳之变，力守边疆，大小十数战，设飞天网搅地龙等法，发其机，顷刻数里皆陷破，一发五百步。顾又娴文学，所著《左传解》可与杜武库争衡。尝记其二诗，《哀征人》云：“天迷离，水呜咽，战马无声宝刀折，冤鬼惨酸月夜啼，青磷荧荧明又灭，照战征大战时血。”《客中春晚》云：“远塞书难寄，空庭花自开，旧巢双燕子，今岁不曾来。”登以勇将，而风流儒雅若此。（《焦氏笔乘》）
《金陵》词，是台城妓作。“宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣；惟有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。”（同上）
道士席应真读书学道法，兼通兵机，道衍师之，尽得其术，然深自晦藏，人无知者。已而至京口赋览古诗云：“樵掳年来战血干，烟花犹自半凋残，五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒；江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛，萧梁事业今何在？北固青青眼倦看。”其党宗泐见摇膝高吟，笑之曰：“此岂释子语？”曰：“斯道斯说，汝薄南朝矣。”（《尧山堂外纪》）
林廷玉《挑灯杖诗》云：“檠碗常存竹木茎；余功时或赖扶倾，却怜形体纤远短，能使光芒暗复明；天上长庚原有焰，人间太乙又腾精，心灯闻说无明灭，何用区区得擅名？”（同上）
成化初，张方州忤权要，出为杭州知府。无何，引疾归田，雅好山水，岁率一再至杭州，至辄携亲朋出游西湖，访孤山，吊岳坟，登天竺，彩舟蜡屐，随意所之。兴至呼笔，大篇短章，顷刻立就。《题苏堤春晓》云：“杨柳满长堤，花明路不迷，画船人未起，侧枕听莺啼。”《平湖秋月》云：“风静片云消，寒浸波凉月，疑有夜吟人，推窗落枫叶。”《花港观鱼》云：“圉圉复洋洋，茭青露藻香，前湖涨水戏，谁解步濠梁？”《柳浪闻莺》云：“藜杖憩苏湾，风温翠涨闲，惊闻双语鸟，如在画船间。”《三潭印月》云：“片月生沧海，三潭处处明，夜船歌舞处，人在镜中行。”《南屏晓钟》云：“幽梦忽惊觉，严城方向晨，看花春起早，已有晓妆人。”《两峰出云》云：“南峰云乍晴，北峰云欲雨，中有化霖人，高眠两峰里。”《雷峰夕照》云：“爽朗忽苍茫，山高易夕阳，百年歌舞地，消得几昏黄？”《曲院风和》云：“凉气度方洲，香来水正流，时闻采莲曲，不见采莲舟。”《孤山梅雪》云：“春意逼溪桥，寒香闭蓬户，山人不出门，驿使在途旅。”（同上）
成化甲午，倭人入贡，见栏前蜀葵花不识，人间之，题诗云：“花如木槿花相似，叶比芙蓉叶一般；五尺栏杆时不尽，尚留一半与人看。”（《西墅杂记》）
张给事宁字静之，成化中奉使朝鲜，陪臣朴元亨为馆伴，从游太平馆。静之赋百韵，朴随手和之，殊不相下。静之得“溪流残白春前雪，柳折新黄夜半风”之句。朴乃阁笔曰：“不能属和矣。”（《列朝诗话》）
陈士英夹纸剪梅花一枝，照之宛然可见，题诗多不称意。归安陈大题曰：“露下银河月上迟，黎花雪里梦醒时；水晶帘在琼楼上，惆怅河山会玉。”时号绝唱。（同上）
弘治间人称何李，谓信阳何大复景明，庆阳李空同梦阳。何十三举于乡，十七成进士，慷慨负义，终提学副使，年仅三十有九。李数以为言构祸，刚毅不挠，未免有尚气傲物之诮，官亦提学副使。诗学杜子美，寿五十八，亦与子美同虽下吏四次，而晚景富侈，享用逾于子美。与大复论诗不合，竟绝交，亦其尚气之过。（《苏谭》）
弘治间，海宁塔下陈玉善画山水，其年五十，忽欲读书，坐闭一室，昼夜不息者，五年，遂成诗人。尝题贾似道《湖山图》云：“山上楼台湖匕船，平章醉后懒朝天；羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。”意甚佳。（《尧山堂外纪》）
浔州张尚书灿为翰林学士时，与同寅限韵联句，得单字。公成句，有冲雨斜飞燕子单，时服其当，马端肃以燕子单学士称之。（《柳谭诗话》）
此与作《红梅诗》，限牛字曰“牧童睡起朦胧眼，错认桃花误放牛”相同。
李西涯当国时，其门生满朝。西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。一日有一门生归省，兼告养病还家，西涯集同门诸人饯之，即席赋诗为赠，汪石潭俊诗先成，中一联云：“千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。”诸人传玩，以为绝佳，呈稿西涯。西涯抹后一句，令石潭重改，众皆愕然。石潭思之，亦终不复能缀，众以请于西涯曰：“吾辈以为抑之，此诗绝好，不知何故以为未善？”西涯曰：“归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯且又近于合盘。”众请西涯续之，西涯即援笔曰：“五色宫袍当舞衣。”众始欢服。（《玉堂丛话》）
李兆光尝见西涯《祀陵诗》“野行愁夜虎，林卧起秋蝇”之句，问曰：“是为秋蝇所苦，不能卧而起耶？”西涯曰：“然。”一曰：“然则愁字恐对不过。”西涯曰：“妨字外亦无可易者。”曰：“请用回字如何？”盖谓为夜虎所遏而回也，西涯曰：“善。”遂用之。（同上）
李西涯次张京父涯，题《醉杨妃菊》云：“谁采繁花席上题，偶将名姓记唐妃，日烘花萼醺时面，雨换华清浴后衣；隔坐似邀秦国语，挥毫不放谪仙归，欲从颜色窥生相，已落诗家第二机。”（《尧山堂外纪》）
黄岩王山人佐字仁甫，自号古直老人，旅游京师，客公卿间三十年，不置釜甑，无童仆。李西涯赠诗曰：“长安信脚自来往，醉醒不信东君谁？”实录也。古直题《严陵》曰：“天地此生惟故友，江湖何处不渔翁？”《游西山》曰：“旧时增去竹房冷，今日客来山路生。”《述怀》曰：“穷将入骨诗还拙，事不萦心梦亦清。”（《列朝诗集》）
周诗字以言，尝之京师，以诗文游公卿间，少试方药，皆神验，欲以尚医官之，拂袖而去。游武林，敝衣匿僧寺中。提学孔天胤自翰林出，雅负知诗，阅岳鄂王庙题壁诗曰：“何事疥吾壁也？”命隶人帚墨扫之，至以诗言，乃大惊，立命驾往谒，与定交。其诗云：“将军埋骨处，过客式英风，北伐生前烈，南枝死后忠；山河戎马异，涕泪古今同，凄断封丘草，苍苍落照中。”（同上）
杨文理纨绮子也，善吟侈靡，以至于贫。致杜公序善，杜以进士出为攸令，杨欲往谒，阙道里费，趑趄久之。楚有商于吴者，难杨曰：“为我作行舟八咏，即载以往。”题曰：“篷墙篙橹猫缆舵跳。”杨援笔一挥而就，商读之跃然起敬，载之往，且厚赠焉。其《咏蓬》曰：“雨湿湘帆翠欲流，飘飘偏称木兰舟，才从红蓼滩头挂，又向白洲畔收；数叶饱风淮浦晚，一绳拖雨洞庭秋，蓬莱闻说三千里，藉尔何当作胜游？”《橹》曰：“谁倩公输巧作成？翩翩浑讶逐风鹰，分开水面秋烟冷，斫破波心夜月明；船尾驾来三尺短，棹头摇去五铢轻，不堪声作伊州调，客里闻来倍惨情。”余不能全记，《樯》有曰：“宵归海面疑撑月，晚泊山隈欲碍云，虽爱高标平地起，最怜孤影隔溪分。”《篙》曰：“谁剪潇湘玉一枝？棹郎常向手中持，撑开杨柳桥边市，移过桃花洞口祠。”猫曰：“一环似月分中坠，四齿如锥向上惊。”《缆》曰：“秋风任掷孤篷外，夜月长维古渡边。”《舵》曰：“不入红尘芳草路，惯依疏雨落花津。”《跳》曰：“踏破晓霜还有迹，溜残春雨不生苔。”如此等句，何可多得？惜不见其全集。（《莫氏入林》）
明朝欲征安南国，作一萍书当檄文曰：“穿田渡水冒秧针，到底原来种不深，空有根苗空有叶，敢生枝节敢生心，但知聚处焉知散？只识浮时不识沉，大抵中天风势恶，扫归湖海竟难寻。”安南得檄，即次韵一律云：“锦云密密莫容针，带叶连根不计深，常与白云争水面，岂容明月坠波心；千条雨线穿难破，万顷风涛滚不沉，多少鱼龙藏水底，渔郎无计把钩寻。”明遂罢兵。（同上）
刘钦谋在史馆时，日请良р酒一斗然饮少，多有藏者。汤东谷从刘索之，诗曰：“兼旬无酒饮，诗腹半焦枯，闻有黄封在，何劳市上沽？”刘悉其所藏与之。（《尧山堂外纪》）
汪应珍由谏垣出佥江右巡历郡县，名山胜迹，多有题咏。登余千东山书院，题云：“赵相空怀汗马劳，紫阳曾此吊英豪，乾坤何地忘渊圣？日月中天读楚骚；江水带云来晚棹，山风吹雨湿春袍，前途疑是杨花泊，错认鄱湖雪浪高。”考之：赵汝愚罢相，请晦翁训其子崇宪，因注《楚辞》，人皆服其用事切实云。（《余千志》）
汝余读书邑西之藏山，理宗赐梅岩二字镌之石，今犹存邑凤云堂，为朱子手迹。嘉靖间，改东山书院。汝愚宋宗室考宗乾道丙戌状元，后封沂国公。父善应封庆国公，祖不求赠申国公。理宗时，汝愚又赠福王。
有投刺称诗伯者，主人讶之，偶见地上沙，面试以诗。其人应声赋曰：“平平黄出塞，漠漠日铺汀，鸟去风平篆，潮回日射星。”主人遂叹服。（《樗乡集》）
边尚书贡癖于求书，搜访金石古文甚富。一夕毁于火，仰天大哭曰：“嗟呼！甚于丧我也！”病遂笃，卒年五十七，有《华泉诗集》八卷流传。弘治时，朝士有所谓七子者，北都李梦阳，信阳何景明，武功康海，杜王九思，吴郡徐桢卿，仪封王廷相，济南边贡也。吴人袁裘曰：“李何徐边，世称四杰，边稍不逮，只堪鼓吹三家耳。”（《列朝诗集》）
宁庶人既就擒，拘宿公馆，以铜盂与盥洗，仍责取银者，其习于奢侈如此。尝作二律贻巡抚王守仁，一曰：“可怜轻弃牡丹台，细掩重门昼不开，杨柳宫中和泪舞，芙蓉雨上带愁回；痛思狗监真非辅，始信狡童自不才，金马玉堂归去路，等闲惟有庶人来。”二曰：“懒与乾坤担此忧，我今随步过瀛洲，清风明月人三个，荒草斜阳土一丘；梦去梦来俱是梦，愁多愁少总成愁，许多心事凭谁诉？满目黄花别样秋。”狗监指刘养正李士实，狡童盖自谓也。（《尧山堂外纪》）
初宸濠之谋为不轨也，尝作《秋怀诗》，有曰：“莫向西风问彭蠡，盘涡怒欲起蛟龙。”娄妃探知其意，尝泣谏之，不听，因作《早行诗》见意曰：“鸡声忽叫五更月，马足先追十里风；欲买三杯壮行色，酒家犹在梦魂中。”后宸濠兵败成擒，群小皆鼠窜，独娄妃投水死。（同上）
武宗幸蓟之汤泉宫女王氏随行，题诗赐之云：“沧海隆冬也异常，小池何自暖如汤？溶溶一脉流今古，不为人间洗冷肠。”（同上）
郑少谷初不识王浚川，作《漫兴》十首，中有云：“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。”后郑卒，王始知，为位而哭，走使千里致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文。（《说统》）
正德间，有日本国使者，经西湖题诗云：“昔年曾见此湖图，不信人间有此湖；今日打从湖上过，尽工还欠着工夫。”（《尧山堂外纪》）
文侍诏徵明初名璧，以字行，更字徵仲，长洲人。以诸生岁贡入京，用尚书李克嗣荐，授翰林院待诏，三载谢病归，年九十而卒。日本贡使踵门求见，具冠服南面受拜，而却其贽曰：“此国体也。”其乞猫诗甚趣，珍重从君乞小女郎先已办氍毹，自缘夜榻思高枕，端耍山斋护旧书；遣聘自将盐裹箬，策勋莫道食无鱼，花阴满地春堪戏，正是蚕眠二月余。（《列朝诗集》）
衡山有《病起遣怀》二律，词婉而峻，盖不就宁藩之征所作也。诗曰：“潦倒儒官二十年，业缘仍在利名间，敢言冀北无良马，深愧淮南赋小山；病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关，不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味间。经时卧病断新过，自拨闲愁对酒歌，意外纷纭知命在，古来贤达患名多；千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗？心事悠悠那复识？白头辛苦服儒科。”宁藩败，凡应辟者，崎岖万状，公独宴然。（《玉堂丛话》）
文徵明《咏蛙诗》云：“青灯照壁睡微茫，阁阁群蛙正绕堂，细雨黄昏贫鼓吹，谁家青草旧池塘？年来水旱真难卜，我已公弘分两忘，寄谢繁声休强聒，吴城明日是端阳。”（《初日录》）
胡宾客俨南昌人，有续十二辰诗：“鼹鼠饮河河不干，牛女长年相见难，赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累，老马何曾有角？生羝牛触藩徒忿忄。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘，舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。”（《列朝诗集》）
彭华长于绝句，《咏陶渊明》云：“解印归来雪鬓飘，呼童滴露写前朝；叮咛莫取江头水，恐是金陵一夜潮。”题《王明妃》云：“抱得琵琶不忍弹，胡沙猎猎雪漫漫；晓来马上寒如许，信是将军出塞难。”（《说统》）
越僧某，索画于石田翁，尝寄一绝云：“寄将一副剡溪藤，江面青山画几层；笔到断崖泉落处，石边添个看云僧。”石田欣然画其诗意答之，余谓僧诗画矣，何以图为？（《彝白斋诗话》）
集唐《黄鹤楼诗》：“昔人已乘黄鹤去，江海茫茫何处寻？芳草连天迷远望，薄云笼日弄轻阴；一春鱼雁无消息，万里江山自古今，百尺朱楼闲倚遍，洞庭犹忆在前林。”又，“此地空余黄鹤楼，成仙人去几千秋，云飞雨散知何处？落叶猿啼傍客舟；天水混融浮太极，野烟踪迹似东周，此时怅望人多少，仙鹤恐成万古愁。”又，“黄鹤一去不复返，白云长在水潺潺，如何一讽神仙事，却望千门草色间？城下烟波春拍岸，湖中西日倒衔山，征帆去棹残春里，飞鸟空惭倦未还。”又，“白云千载空悠悠，物换星移几度秋，纵酒欲谋良夜醉，放歌曾作昔年游；长安北望三千里，天府南来第一州，前后登临思无尽，思归时亦赋登楼。”又，“晴川历历汉阳树，却惹空山旧哓烟，楼上北风斜卷席，洞庭秋色远连天；公连未结王孙袜，壮志仍翰祖逖鞭，黄鹤楼中吹玉笛，水寒烟淡落花前。”又，“芳草凄凄鹦鹉洲，谢公此地昔曾游，鸟啼花发人何在？仙去台空迹尚留；知爱鲁连归海上，空嗟王粲滞荆州，高楼惆怅凭栏久，惟见长江天际流。”又，“暮日乡关何处是？杜陵远客不胜悲，终期直道扶元化，敢负吾君作楚词；北极朝廷终不改，楚天云雨尽堪疑，酒酣往事多兴念，黄鹤楼前吹笛时。”又，“烟波江上使人愁，几度高吟寄水流，花界三千春渺渺，银河一带水悠悠；仙人有待骑黄鹤，身外无机任白头，遥望洞庭山水色，春风一夜滞归舟。”（《客中闲集》）
都南濠小时学诗于沈石田，石田问：“近有何得意作？”南濠以《节妇诗》首联为对曰：“白发贞心在，青灯泪眼枯。”石田曰：“诗则佳矣，然有一字未稳。”南濠茫然，避席请教。石田曰：“尔不读《礼经》乎？《经》曰：”寡妇不夜哭。‘何不以灯字改春字？“南濠不觉叹服。（《尧山堂外纪》）
朱少宰兰与卫桐杨司马交厚，司马官留郡，少宰迎之，喜曰：“余与君性情相近，宦辙亦安得相远？在南中候车骑久矣。”因以《风筝诗》呈司马曰：“自负云霄早致身，安排线索靠他人，摩天手乘风展，掉尾精神逐日新；暂耸观瞻喧里巷，终嗟破碎委埃尘，牵来曳去成何用？骤雨淋头断送春。”司马亦和一首曰：“糊腔驾茂竞高危，笑笑人间斗小儿，无样蜉蝣骄燕雀，几番荆棘入棠梨；饱看去情如纸，强与争将命抵丝，莫得风光都使尽，春风亦有下场时。”二诗皆可警世。（《苏谭》）
刘邦彦有《上元五夜观灯诗》，十三夜云：“近喜元宵雪更晴，千门翠竹结高棚，珠帘半卷将圆月，玉指初调未合笙；新放花灯连九陌，旧传金钅龠启重城，少年结伴嬉游去，遮莫鸡声下五更。”十四夜云：“灯光渐比夜来饶，入海鱼龙混暮潮，月照梅花青锁闼，烟笼杨柳赤阑桥；钿车过去抛珠果，宝骑重来听玉箫，共约更深归及早，大家明日看通宵。”十五夜云：“一派春声迭管弦，九衢灯烛上薰天，风回鳌背星球乱，云散鱼碧月圆；逐队马翻尘似海，踏歌人盼夜如年，归迟不属金吾禁，争觅遣簪与坠钿。”十六夜云：“次第看灯俗旧传，宝筝重按十三弦，人心未必今宵绝，鬼魄还如昨夜圆；尚觉繁华夸乐上，何须广乐听钧天？追欢独羡儿童健，静对梅花忆往年。”十七夜云：“绣帘地护轻寒，明月来迟凤蜡残，风扫烟花春烂熳，云沉星斗夜阑珊；醉敲马镫还家去，谁抱龙香隔院弹？试看烛烧如白日，鳌山无影海漫漫。”（同上）
《李太白集》七言律止二三首，《孟浩然集》止二首，《孟东野集》无一首，皆足以名天下，传后世，诗奚必以律为哉。（《麓堂诗话》）
徐阶应制赋嘉靖二字曰：“土木原来大求夫，口称万岁与山呼，一横直过乾坤大，两竖斜飞社稷扶；加官加禄加爵位，立纲立纪立皇图，主人自有千秋福，月正当天照五湖。”上大悦。（《尧山堂外纪》）
卞户部未第时，一日过常熟，闻钱允晖晔诗名，往谒之。二公未尝会晤，卞及门，与暗者曰：“可语汝主，诗人特相访。”钱讶何人，自负如此，适宴客有妓钱令仆者出语之曰：“若赋赠妓诗一绝，方接见仍以サ降湘为韵。”卞不构思，一挥而就，诗曰：“琵琶斜抱出ゴサ，貌与荷花两不降；今夜彩云何处宿？空留明月熙潇湘。”允晖见诗，叹服不已，倒履迎入，遂定交焉。（《尧山堂外纪》）
张以宁题《烂柯山图诗》云：“人说仙家日月迟，仙家日月转堪悲；谁将百岁人间事，只换山中一局棋。”（同上）
吴人黄省曾氏刻刘父诗，其跋语云：“假太原少传秘阁本校正十二字，始得就梓。”其用心亦勤矣。余家旧藏本，古律类分三卷，有自问一首云：“自问彭城子，何人接汝颠？酒肠宽似海，诗胆大于天；断剑徒劳匣，枯琴无复弦，相逢不多合，赖是向林泉。”今黄本所遗也。（同上）
云间唐汝询字仲言，五岁而瞽，父兄抱膝上，授以三百篇，及唐诗，无不成诵。旁通经史，能为诸体诗，笺注唐诗，援据该博，《子虚》《上林》诸赋，杜白诸长篇，锵金戛玉，琅琅不遗一字。校杜诗，时有新义，如解沟壑疏放之句云：“出于向秀赋，嵇志远而疏，吕心放而旷。”亦前人所未及也。（《列朝诗集》）
临安旅邸壁间一绝云：“太乙峰前是我家，满床书籍足生涯；春城恋酒不归去，老却碧桃无限花。”建州崇安分水驿壁一绝云：“江南三月已闻蝉，麦熟梅黄茧作绵；料得故园烟雨里，轻寒犹作养花天。”丹阳玉乳泉壁间一绝云：“骑马出门三月莫，杨花无奈雪漫天；客情最苦夜难度，宿处先寻无杜鹃。”三时皆可喜，然皆不著名姓。（《客中闲集》）
咏料丝灯罕佳者，薛郎中蕙字君采，有排律云：“淮南玉为碗，西京金作枝，未若兹灯丽，擅巧昆明池。霏微状蝉翼，连娟侔网丝，烟空不碍视，雾弱未胜持。碧水点葱郁，彩石染萎蕤，霞叠有无色，云攒深浅姿。焚兰发香气，对烛映红滋，明月讵须侈？夜光方可嗤。”（《列朝诗集》）
曹南宫学咏《墨纱灯诗》云：“质裂横疑水，光生薄似苔，凭将彩笔画，认作剪刀裁；鸟向空中度，花从镜里开，细看若无力，不畏晓风催。”（同上）
王守仁尝登庐山，一至天池，累月不出，有句云：“昨夜月明峰顶宿，雷声隐隐在山麓；醒来却问山下人，风雨三更卷茆屋。”亲书四幅留寺，后奉命讨宸濠，勒功于开先之石壁。（《卢山通志》）
庄昶喜为诗，咏《包节妇》云：“二十夫君弃妾身，诸郎痴小舅姑贫，已甘薄命同衰叶，不扫蛾眉别嫁人；化石未成犹有泪，舞鸾虽在不惊尘，琐窗独对东风树，岁岁花开他自春。”罗一峰见之曰：“可泣鬼神矣。”昶不以为然，惟乾坤鸢鱼老眼脚头之类，自谓为佳云。（《尧山堂外纪》）
陆静逸尝对景试张沧洲云：“杨柳花飞平地上，滚将春去。”沧洲应声答云：“梧桐叶落半空中，撇下秋来。”（同上）
祝京兆允明，五岁作径尺字，九岁能诗，好酒色六博，善度新声，少年习歌曲，间傅粉墨登场，梨园子弟相顾弗如也。海内索其文及书，贽币踵门辄辞弗见，伺其狎游，使女妓掩之，皆捆载以去。为家未尝问有无，俸钱及四方饷遗召所善客噱饮，歌呼，费尽乃已，或分与持去，不留一钱。每出，则追呼索逋者相随于道路，更用为忭笑资，其殁也几无以敛云。（《列朝诗话》）
琼州定安县南有五指山，即黎母山琼崖之望也。丘文庄公少时，咏诗曰：“五峰如指翠相连，撑起炎州半壁天，夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟；雨余玉笋空中见，月出明珠掌上悬，岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。”识者知其异日必贵。（《尧山堂外纪》）
缝衣诗鲜佳者，近惟谢幼睿一首，字字精工。诗曰：“懒向妆台理晓妆，为郎独自制衣裳，金针入处心俱痛，素线牵时恨共长；霜户敢辞纤手冷，芸窗思贴弱肌香，缝成不怪无鸿雁，赢得宵来覆妾床。”（《玄散诗话》）
放翁诗跋，余在友人郭贡士用端家，见所藏放翁墨迹，大书四诗，字劲丽可爱，诗亦格高。《放翁诗集》不载此，故录之，后有明初高僧洽南州一跋颇佳，亦不可不为传之也。《寓蓬莱馆》绝句二首：桐叶吹残旧叶黄，驿窗微雨送凄凉；长安许史无平素，莫恨栖栖立路傍。古驿萧条独倚阑，角声吹晚雨催寒；残年会合知无日，犹记新丰强自宽。《夜还驿舍》二首：楼上鼓鼓初发更，断云收雨旋成晴，市摇新涨壮灯影，驿路残泥庄屐声；□变迁非曩日，情怀牢落感余生；高秋病起犹能醉，剩买官酤乐太平。白头渐觉黑丝多，造物将如此老何？三万里天供醉眼，二千年事入悲歌；剑关曾蹴连云栈，海道新窥浴日波，未颂中兴吾未死，插江崖石竟须磨。跋曰：“吾祖放翁老人，以诗文鸣于宋，虽不以书学显，观其手泽，跌荡苍古，无一笔不合古人遗法；而况词章字画，发乎忠肝义胆者哉？此轴诗四首，乃由剑南归越之作，耿介之怀，益愈可见。长洲静中山首座装潢成轴卷，要余跋其尾，呜呼！吾为公远孙，不能光昭先德，逃形空虚，尚敢赘言于其间哉？尚观南渡名公巨儒，多为权幸所忌抑，虽若考亭之贤，当时称为第一等人，卒不见用，时事亦可知矣。然权幸败绩，夸毗苟进之士，同为澌尽，而公之片言只字，散落人间，历千百礻冀而知秘惜之；以彼视此，不亦大有径庭也欤？中山其袭藏之。时洪武辛未二月望日，天竺灵山讲寺住山沙门会稽溥洽识。（《应庵随录》）
《雪涛诗评》云：“‘初月新月诗甚多，余独爱一闺秀。’绝句尾语云：”天边怕看如钩月，钓起新愁与旧愁。‘下字最巧。“
有一仆新婚甚昵，其主命之随往武陵，仆在舟日夜思妻，吟云：“相思恰似船头水，两浆平分劈不开。”主恻然，令之归。
刘章子克明江右人，妻湖南马氏，有《蒲鞋诗》云：“吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人？”（《客中闲集》）
沈愚为人风流蕴藉，有《续香奁》四卷，盖仿韩致尧之作。《绣鞋》一首曰：“几日深闺绣得成，着来便觉可人情，一湾暖玉凌波小，两瓣秋莲落地轻；南陌踏青春有迹，西厢立月夜无声，看花又湿苍苔露，晒向窗前趁晚晴。”（《尧山堂外纪》）
王元美十五时，受《易》山阴骆行简先生。一日有鬻刀者，先生分韵，元美得漠字，辄成句云：“少年醉舞洛阳街，将军血战黄沙漠。”先生奇之曰：“此子异日必以文鸣世。”（同上）
昆山王逢年字舜华，往谒袁文荣公于政府，文荣以故人子厚遇之，令草应制文字，有所更窜。退而上书，阁下以诗文取科，以青词拜相，恶知天下有古文品？不辞而去。文荣遣骑追之不得，尝作《五敌诗》，请慢世敌嵇康，缀文敌马迁，赋诗敌阮藉，述骚敌屈宋，书法敌二王。著书一编，曰《天录阁外史》。妄男子辑东汉文，误入之，益自喜，以为当吾世得追配古人也。（《列朝诗话》）
一驿丞题壁云：“碌碌庸庸马迹间，朝来直到睡时闲；谁知梦里犹辛苦，千里家山一夜还。”今之薄宦远途者，亦可悲矣。（《苏谭》）
天台宋氏家本富，后贫，鬻庐于邻，价成作诗曰：“自叹年来刺骨贫，吾庐今已属西邻；殷勤说与东园柳，他日相逢是路人。”富者见诗恻然，即以券还之，亦不索其直。（《昨非录》）
马海粟题《杨妃病齿图》云：“华清宫，一齿痛；马嵬坡，一身痛；渔阳鼙鼓动地来，天下痛。”（《笑史》）
袁介《踏灾行》：有一老农如病起，破衲毵毵瘦如鬼，晓来扶向官道旁，哀求行人乞钱米。予时捧檄离江城，邂逅一见怜其贫，倒囊赠与五升米，试问何故为穷民？老翁答言听我语，我是东乡李福五，我家无本为经商，只种官田三十亩；延七年三月初，卖衣买得犁与锄，朝耕暮耘受辛苦，要还私债纳官租；谁知六月至七月，雨水绝无潮又竭，欲求一点半点水，却是农夫眼中血。滔滔黄浦如渭渠，农家争水胜争珠，数沟用接接不到，稻田一旦成沙涂。官司八月受灾状，我恐征粮吃官棒，相随邻里去告灾，十石官粮望全放。当年隔庄分吉凶，高田尽荒低田丰，县官不见高田旱，将谓亦与低田同。文字下乡如火速，四邻百姓都首伏，只因嗔我不肯首，却把我田批作熟。太平九月开旱仓，嗟嗟贫乏无可偿，男名阿孙女阿惜，逼我嫁卖赔官粮。阿孙卖与运粮户，即日不知在何处？可怜阿惜犹未笄，卖向湖州山里去。我老今年七十奇，饥无口食寒无衣，东求西乞度残喘，无因早向黄泉归。旋言旋拭腮边泪，我忽惊惭汗沾背，老翁老翁勿复言，我是今年检田吏。（《日知录》）
古冈黎先生名真，号林坡，尝以非罪谪戍辽左，同里马某与焉。既先生蒙恩放回，而马独不与；其兄一日盛席以邀先生，侑觞之妓，皆绝色也。先生不往，遗之以诗曰：“锦色银筝白玉卮，赏音元自有钟期，可怜孤雁长城外，叫断南云总不知。”其兄得诗，为之堕泪而罢宴。（《遵闻录》）
郑宣述名作，歙人，读书方山上，自号方山子。已弃去为商，往来宋梁间，时时从侠少年轻弓骏马，射猎大梁薮中。获雉免，则敲石火，炙腥肥，悲歌痛饮，垂鞭而去。为诗敏绝，一挥数十篇，李空同流寓汴中，招致门下，论诗较射，过从无虚日，其它虽王公大人，不置眼底。周王闻其名，召见长揖不拜，王礼而遣之。嘉靖初，年四十余，病痰，别空同南归，没于丰沛舟中。方山初见空同，空同规其诗率易，乃沉思苦吟，不复放笔涂抹。诗数千百篇，空同选得二百余，序而之传。然方山诗如寒灯坐愈亲，寒叶动秋声之类，空同集中正未易有此佳句也。（《列朝诗集》）
歙程主事烈字惟光，博学苦吟，若“朔风如有锷，寒日欲无光，山形关塞北，日影树林西，孤舟不同载，行露有深悲。”皆奇句可吟。（同上）
一下第举子题《昭君图》云：“一自蛾眉别汉宫，琵琶声断戍楼空；金钱买取龙泉剑，寄与君王斩画工。”盖以画工喻典试者。（《雪涛诗评》）
近日雷峰下，有虞僧儒亦无妻室，殆是孤山后身。所著《溪山落花诗》，虽不知于和靖如何，然一夜得百五十首，可谓迅捷之极。至于食淡参禅，则不如孤山之率真也。（《解脱集》）
白云先生陈昂，不知何许人。莆田城破奔豫章，织草屦为日，不给。继之以卜，泛彭蠡，憩匡庐山。已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往，至亦辄佣于僧，遂遍历三峡剑门之胜，登娥眉焉。所佣僧辄死，反自蜀，寓江陵松滋公安马陵诸处。至金陵姚太守稍客之给居食。久之姚太守亦死，无所依；卖卜秦淮，或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之，随所求以应。无则又卖卜，或杂以织屦。而林古度与其兄者，闽人，寓居金陵。一日过其门，见所榜片纸于扉，突入其室，问知为莆田人，颇述其平生。一扉之内，席床缶灶，败纸退笔，错处其中，检其诗诵之。是时古度虽年少，颇晓其大意，称之。每称其诗，辄反面向壁流涕呜咽，至于失声。其后每过门，辄就饼饵食之辄喜，复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死，其子仓皇出觅棺衣，舁之中野。古度兄弟，急走索其集无所得。（《列朝诗集》）
沈石田初未知名，尝与诸诗人集一贵官宅，其人出《秃妪牧牛图》，索诸公诗，并不惬意。石田题云：“贵妃血溅马嵬坡，出塞昭君怨恨多；争似阿婆牛背稳，笛中吹出太平歌。”诸公愧服，由是以诗豪名海内，而其咏物尤妙。如《咏钱》云：“有堪使鬼原非缪无，即呼兄亦不来。”《门神》云：“检尔功名惟故纸，傍人门户有长情。”《咏帘》云：“外面令人倍惆怅，里边容眼自分明。”《混堂》云：“未能洁已嗟先乱，亦复随波惜众同。”（《尧山堂外纪》）
噩梦堂貌寝有学，日日于五云门外觅舟，过词客坐久，诸客分韵赋诗。梦堂预坐乃起告曰：“诸公间有落韵，毋吝见施。”一客云：“小郎也能诗耶？”遂以蕉字与之，顷间梦堂告曰：“我诗就矣。”促诵之云：“平明饮罢促高标，撑出五云门外桥，离越王城一百里，到曹娥渡十分潮。白飘晴雪杨花落，绿弄晚风浦叶摇，南北沉沉天作雨，卧听篷韵学芭蕉。”于是众客悚服，因叹曰：“不可谓秦无人也。”（同上）
破瓢道人吴孺子字少君，兰溪人，弃产购古法书名画。游江湖间，遇一水一石，有奇致，坐对累日不肯去。游雁荡绝粮，取啖芦服，四十日不返。逾天台石梁，采万岁藤，屡犯虎豹，制为曲机，可凭可寐。以数缣市一大瓢，摩挲钅虑铴，暗室发光。过荆溪盗发其箧，怒而碎之，抱而泣者累日，王元美作破瓢道人歌。所至僦居僧寺，自炊一铜灶，饭不足则哺糜，日买两钱菜，又剩干叶为齑羹，语人曰：“免我低眉向人，觉饱逾梁肉耳。”好洁不畏寒，遇泉水清冷，虽盛冬便解衣赴濯。树兰百本花时闭室以护香气，有索看者，窗中捉鼻作见女声拒之。箧中藏一剑，自言得炼剑秘法，戒人勿令触近，干犯光怪。酒半，抚铁如意，欲尽碎天下负心人首，或闻人讠句谇若为不闻而去之。自言曾得“落叶识心酸”一语，三年不得上句；客泰州寒甚，得“风寒知絮败”足成之。（《列朝诗集》）
《荷珠诗》：朝来毛女出邯郸，手撒珍珠叶叶寒，金谷三车风里碎，江妃一斛雨中圆；露丹凉滴青铜爵，鲛泪香凝古玉盘，持赠苏公须仔细，休将逼水误相看。（《客中闲集》）
陈仲醇尝过一山林老而嗜花，红紫英户，弄孙负日，使人不复知有城居车马之闹，因赠以诗云：“有个小门松下开，堂前名药绕畦栽；老翁抱孙不抱瓮，恰欲灌花山雨来。”（《岩栖幽事》）
《稗史汇编》云：西湖之盛，始于唐，至宋南渡建都，则游人士女画船笙歌，日费千金，侈靡极矣，时人目为销金锅。元人上饶熊进德所作《竹枝词》一首云：“销金锅边玛瑙坡，争似农家春最多；蝴蝶满园飞不去，好花红到剪春罗。”宝叔山天然阁上诸作，惟苏吴杜公一联，深惬予意，其词云：“分明似镜凭谁铸？多少黄金向此销。”湖心亭旧有一联云：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳，全无隙地种桑麻。”更关国计民生，又蕴藉可玩。六桥柳，及坡公所种老梅，皆为牧竖斩伐，识者谓西湖无柳，如美人无眉。无名字改旧作题云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？马通薰得游人臭，直把杭州作汴州。”（《怀秋集》）
癸亥家少宰玉峰抚浙，内外西湖，遍植花柳。甲子南巡，当事更加培植，倍盛于昔矣。
刘师皋雅负知人，一日见米僧儿子革，奇其才，授笺俾赋以笺之芦雁为题。革曰：“七八叶芦秋水里，两三个雁夕阳边；笔头到处浑无碍，扫破寒潭万顷烟。”刘遂以其女妻之。师皋死，革巳典郡，徒跣奔讣，报其受知于未遇也。（《客中闲集》）
岘山碑碣，预虑沧桑，余每笑古人好名。乃余王辰在衢州吊姬赵诗，门孙鹿宰西安，之石，戊戌金山诗，明经范良勒碣。己巳金焦二十律，丹徒令受业朱城镌壁间，癸丑曲阜谒林庙诗，兖守家蕙芽立碑孔林，庚申游泰山八首，及门莱芜令李钦式勒石山顶平山堂。次先东山韵，太史许承家作跋，砌石壁间。严陵钓台诗弟赞镌碣子陵祠。当余兴至成诗，偶劳寸管，如雪中鸿爪，不意数十年后，皆灾金石殊属意外。
吴江叶氏琼章月府侍书女也，卒后从泐师授记。师曰：“既愿皈依，必须审戒，我当一一审汝，仙子身三恶业，曾犯杀否？”对云：“曾呼小玉除花虱，尝遗轻纨坏蝶衣。”曾犯盗否？对云：“不知新绿谁家树，怪底清箫何处声？”曾犯淫否？对曰：“晚镜偷窥眉曲曲，春裙新绣鸟双双。”口四恶业，曾妄言否？对曰：“自谓生前欢喜地，诡云今世辨才天。”曾绮语否？对云：“团香制就夫人字，镂雪裁成幼妇诗。”曾两舌否？对云：“对月意添愁喜句，拈诗评出短长词。”曾恶口否？对云：“生怕帘开识燕子，为怜花榭骂东风。”意三恶业，曾犯贪否？对云：“经营缃帙成千轴，辛苦莺花满一庭。”曾犯嗔否？对云：“怪他道蕴敲枯砚，薄彼崔徽扑玉奴。”曾犯痴否？对云“抛弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂。”泐师遂授记。（《弘雅堂外集》）
邵飞飞福州府人，色艺俱绝。康熙中耿精忠反，有旗下罗御史者，随王师入闽罗见而说之，贿媒氏，佯为欲娶继室，其父母得千金许之。既嫁，随罗北归，其大妇妒悍，以飞飞配一奴。飞飞作《薄命词》三十首，流传京师，有谋欲娶之者，飞飞旋死。（《芦中集》）
附诗曰：“韦仍是紫台宫，马上琵琶曲未终；嫁得伧夫双足健，报人佳婿好乘龙。姻树关山几万重，残妆零落为谁容？如何的的亲生女，只爱金钱不爱侬？疏风冷雨对银缸，心自酸辛泪自双；高垒愁城坚似铁，酒兵十万总难降。荻帘日影上迟迟，乱绾乌云不画眉；羡杀隔邻谁氏女，金钱闲掷买胭脂。鹣鹣比翼两相依，文彩蹁跹世所稀；不料风涛生洛浦，铩翎又逐野鸡飞。自伤薄命更谁如？兰蕙当年竟被锄；回首五年成底事？风流好似梦华胥。无端遴胥慕金珠，堪恸双亲一样愚；寄语故园诸姊妹，荆钗裙布好欢娱。白云飘缈望中迷，独倚南窗掩面啼；万里飘零亲念否？碧梧不是凤凰栖。积雨丐泥已没阶，行行湿透小弓鞋；遥思多少侯门女，指点青鬟对对排。骡车阵阵响如雷，门外风吹百尺灰；可惜春葱纤似玉，自生炉火簇烟煤。土屋茅檐扑面尘，可怜触目也伤神；看他赫赫司晨牝，端坐华轩常带嗔。炎天斗室秽难闻，蒜蒜葱葱尽日薰；记得故园风景好，白罗纱衬石榴裙。狮子容他吼独尊，却将奴去嫁司阍；儿郎薄幸真堪恨，不记添香枕畔温。忆昔双双倚画栏，名花曾对并头看；何期弃置如秋叶，忍把琵琶别调弹。哮言狺语侉多般，翻道奴侬舌蛮；怅望夕阳芳树外，娇声嘹呖语家山。挑灯含泪叠云笺，万里函封报可怜！为问生身亲父母，卖儿还剩几多钱？淡淡春山楚楚腰，菱花自对亦魂消；如何愿食妇，相视谁怜竟不饶？奈尔尸鸠居鹊巢，啄将红蕊出枝梢，堪嗟薄冷愁如织，却与诗人作解嘲。自悔当初望太高，今成明月水中捞；风筝本是无情物，莫怪丝丝线不牢。鲛染血感双蛾，搔手呼天怎奈何？俗子不知人意懒，灯前只管唱燕歌。想后思前恨转加，误人多是浣溪纱；既然负却当年意，何必寻春到若耶？良宵无奈酒人狂，雨怨云愁总断肠；一枕难成乡国梦，凄其残月照空梁。丰韵全消病已生，人人犹道妾倾城；郎心何似春江水，一任桃花逐浪萍？蜀魄啼残不忍听，断肠最是雨淋铃；红颜千古同凄恻，我又如斯，恸小青。豕圈鸡栖暑气蒸，嗡嗡满屋闹苍蝇；有人水阁珠帘里，犹说今朝热不胜。十里湖西忆旧游，而今无复泛兰舟；孤山曾吊真娘墓，此日相思泣素秋。不须重赋白头吟，入骨忧煎死易寻；赢得芳魂归去好，一丘黄土百年心。柳色依依逐汉南，树状如此我何堪？输他邻妇无思虑，碗大葵花满鬓簪。北地玄溟风大严，满天飞絮压茅檐；炕头不是金炉火，马粪如香细细添。裤褪郎裆短短衫，金箍头髻更岩；教奴依样更妆束，满汉平分道不凡。”
诗贵确切，如路德延《咏孩儿诗》，最为不可移动绝唱也。诗曰：“情态任天然，桃花两颊鲜，乍行人共看，初语客多怜。臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵，长头才覆额，分角渐垂肩。散诞无尘虑，逍遥占地仙，排衙朱榻上，喝道画堂前。合调歌杨柳，齐声踏采莲，走堤冲细雨，奔巷趁轻烟。嫩竹乘为马，新蒲作掉鞭，鹦雏金镟系，︵子彩丝牵。拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉，杨花争弄雪，榆叶共收钱。锡镜当胸挂，银珠对耳悬，头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。酒丹砂暖，茶催小玉煎，频邀寿花插，时乞绣针穿。宝匣拿红豆，妆奁拾翠钿，短袍披案褥，劣帽戴靴毡。展画趋三圣，开屏笑七贤，贮怀青杏小，华额绿荷圆。惊滴沾罗泪，娇流污锦涎，倦书饶娅姹，憎药巧迁延。弄帐鸾绡映，藏衾凤结缠，指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。帘拂鱼钩动，筝垂雁柱偏，棋图添路画，笛管吹笙镌。恼客初酣睡，惊僧半入禅，寻株穷屋瓦，探雀遍楼椽。抛果齐开口，藏钩乱出拳，夜分围，朝聚戏秋千。折竹装泥燕，添丝放纸鸢，互跨轮水，相效打风旋。旗小裁红绢，书幽截碧笺，远铺张鸽网，低控射蝇弦。吉语时时道，谣歌处处传，匿窗肩乍曲，遮路臂相连。斗草当春径，争球出晚田，柳傍慵独坐，花底困横眠。等鹄潜篱畔，听蛩伏砌边，傍枝拈舞蝶，喂树捉鸣蝉。平岛跨趼上，层崖逞捷缘，嫩苔车迹小，深雪履痕全。竞指云生岫，齐呼月上天，蚁窝寻径断，蜂穴绕阶填。樵唱迥深岭，笙歌下远川，垒材为屋木，和土作盘埏。险砌高台石，危挑峻塔砖，忽升邻舍树，旋上后池船。项橐称师日，甘罗作相年，明时方在德，劝尔减狂癫。”又张师锡次路德延韵，作《老儿诗》，亦妙。诗曰：“鬓发尽皤然。眉分白雪鲜，周遮延客话，伛偻抱孙怜。无病常共粥，非寒亦衣绵假温推拥背，借力仗扌耆肩。貌比三峰客，年过四皓仙，唤方离枕土，扶始到门前。每爱烹山茗，常嫌饿石莲，耳聋如塞纩，眼暗似笼烟。宴坐赢凭几，乘骑困鞭头摇如旋转，唇动若抽牵。骨冷愁离火，牙疼怯漱泉，形骸将就木，囊橐尚贪钱。胶睫乾眵缀，粘髭冷涕悬，披裘腰獭系，濯手袖慵揎。抬举衣频换，扶持药屡煎，坐多茵易破，行少履难穿。喜婢裁裙布，嗔妻买粉钿，房教深下幕，床遣厚铺毡。琴听怜三乐，图张笑七贤，看嫌经字小，敲喜磬声圆。食罢羹流袂，杯余酒带涎，乐来须遗罢，医到久相延。裹帽纵横掠；梳头取次缠，长吁思往事，多感听哀弦。气注腰还重，风牵口便偏，墓松先遣种，志石预教镌。客到惟求药，僧来忽闻禅，养茶悬灶壁，晒艾曝檐椽。怒仆空睁眼，嗔儿漫握拳，心惊嫌蹴リ，足软怕秋千。宿同寒，摧う似饱鸢，观瞻多目眩，牵动即头旋。女嫁求红烛。男婚乞彩笺，已闻捐几杖，宁更佩韦弦。宾客身非与，儿孙事已传，养和屏作伴，如意拂相连。久弃登山屐，惟存负郭田，呻吟朝不乐，展转夜无眠。呼稚来床畔，看书就枕边，冷疑怀贮水，虚讶耳闻蝉。束帛非无分，安车信有缘，伏生甘坐末，绛老让行先。拘急将风夜，昏沈欲雨天，鸡皮尘渐渍，<齿见>齿食频填。每忆居郎署，常思钓渭川，喜逢迎佛会，羞赴赏花筵。径狭容移槛，阶危索减砖，好生焚鸟网，恶杀打鱼船。既感桑榆日，常嗟蒲柳年，长思当弱冠，悔不胜狂颠。”（《诗选》）
乩诗扶鸾颇类鬼怪，何以不列之灭烛？顾余少壮以来，所目击乩仙咸工于吟咏。为骚坛所不及，而烟霞隐者尤异。特列之诗话后。
洪武辛酉，林鸿子羽为将乐县训导，与客游玉华洞，酒干藉草而卧，梦入瑶华洞天，洞主之三女，小字芸香，延入天葩轩，案有诗集，题曰《霞光》。女郎曰：“严君身列地仙，职司文衡，凡文入才子之诗，皆录其中，以备上帝御览。妾见君诗数十首，至一鸟镜天净，万花潭雨香，与檄雨古坛瞑，礼星寒殿开之句，尤严君所称赏也。”因挥翰赋诗，留连而觉。翌日避客独游，梦径宛然，石壁阻绝，潭深莫测。鸿书一诗投之，如炊黍许，见蜡笺浮诗云：“天葩小院蔽银屏，鹊散天河逗客星；欲识别来幽意苦，晚峰常想黛眉青。”览毕，视所得笺，乃一黄叶，字亦随灭矣。（《列朝诗集》）
紫姑仙《咏美人手诗》云：“笑折樱桃力不禁，时攀杨柳弄春阴，管弦曲里传声慢，星月楼前敛拜深；绣幕偷迥双舞袖，绿窗闲整小眉心，秋来几度挑罗袜，只为相思放却针。”诗甚清婉。（《鸿书》）
教谕刘固字永贞，陕真宁人，其弟国娶景都御史清之姐，因与国依景。壬午六月，燕兵迫金川门，国劝固出城。固曰：“母老甥幼，况固曾受朝廷厚恩，惟有待死而已。”乃潜寄甥于王氏，乃城陷，固兀坐，又恐惊老母。已而清以挟剑被族，罪连姻娅，固与弟国母袁妻张同日受戮于聚宝门外。固一子，名超，年十五，慷慨有力，见父母将刑，恻然愤怒，发上指，绳缚俱断，遂跃起夺刑人刀，连砍十余人。事闻，诏凌迟，固年三十六。按《幽州仙迹》云，近有降于乩者曰：“我刘永贞也。”题诗曰：“一门都受戮，独有外甥存，伤仅离娘乳，言之声亦吞。”又诗曰：“且酌樽前酒，黄花向坐开，不须谈往事，致使野猿哀。”人问先生今何仙？曰：“才入童初宫。”逾年又有降于乩者，诗云：“短剑光飞雪，还疑练带铺，龙吟丰邑狱，鬼笑蜀王都；燕客穷途见，秦官拥陛呼，白虹徒贯日，回看继人无。靖难亡臣刘固书。”又诗曰：“鸟行白沙上，鸟去迹不灭，鸟往不复来，鸟巢枝已折。凉火不生烟，枯蒲叶堪结，衣鹑那纫兰，椒浆沁心热。明月照寒霜，离离清且冷，树上栖鸟啼，幽人未能寝。空山来磬声，幽韵流云结，独行森林中，复听猿悲彻。”书法遒宕，侍郎徐良彦大学士钱士升记之。（《正气记》）
尝有一乩《题鸡冠花》云：“鸡冠本是胭脂染。”其人曰：“要白者。”即承云：“洗却胭脂似雪妆，只为五更贪报晓，至今犹带一头霜。”（《尧山堂外纪》）
伯虎常见降仙，令对云：“雪消狮子瘦。”乩即书云：“月满兔儿肥。”又令对云：“七里山塘，行到半塘三里半。”乩即书云：“九溪蛮洞，经遇中洞五溪中。”嘉兴有三塔寺，有人作对云：“西浙浙西，三塔寺前三座塔。”时降乩者批云：“吾游偏天下，乃能对。”对云：“北京京北，五台山下五层台。”（《唐伯虎纪事》）
甲午余偶与桐城方尔止联舟月夜，各座舟首，尔止咏《离骚》，终其篇不误一字。殁已多年，忽见于乩，题诗云：“从来诗酒是冤家，肠断西风日又斜；初到黄泉无所见，阎王依旧戴乌纱。”
辛丑夏余客胡鹾院道南署中，时杭州顾瞿甫善扶鸾，夜饮毕，余问乩仙：“明日主人何事？”乩仙云：“胡老胡老又胡老。”惟长叹而已，不解其故。次早道南退署相见，叹声不绝，问之曰：“一敝同宗来游客死我殡后，固应归其榇。乃胡太乙自南而北，胡太翁送山阴相国柩，自北而南，即午齐至河下，叫我如何支撑？所以叹也。”余曰：“不必叹，乩仙昨夜所批如此。”满堂哄然。
烟霞隐者诗小引顺治庚子，予寓都城峨眉古寺，西陵顾子瞿甫每行，必以乩鸾随，偶焚其符，有青老人降焉。悬笔画沙云：“梁上君子来窥公室。”余急返书斋偷儿逾墙走，弃所窃于路，未失一物。当时同陈子弈先徐子敬庵与老人倡和，有诗成帙，今三十余年矣。康熙癸酉秋，候补寄园旧邸，乌程夏酉山铁岭王宛先休宁汪紫沧三子从焉。暇日偶与子婿戴子嘉猷偶焚前符，乩辄动，自署烟霞隐者积日夜所著诗文富甚，青问老人何在？竟不知所向矣。余恳作《寄园十二月诗》，并赠余一序，隐者嘱胡子鹿亭代书于壁，字字新鲜，绝无烟火气，固知灵性长存，不共朝市磨灭也。询姓氏，言而复止者再三。胡子虔求复书茗柯二字，与酉山乡情颇笃，知为苕溪凌忠愍公也。公甲申殉难，服绯正笏，触柱流血，焚其平生著述，系帛绝吭而死。予生也晚未识公面，邂逅辫香杯茗间，前贤典型不远，安可无诗记之？因述以六律，另列《万青阁集》中。先生盘桓累月，吟咏无虚日，余命汪子紫沧撮其尤者于左。
△降坛诗木落草枯风潇潇，天将欲雪幽香遥；可知山里梅花发，只恐严寒冻未消。
△六言诗夜寒风急如何？乌啼霜冷疏柯，雪落欲来逼岁，梅花何处山阿？银烛欲残夜半，钟声数里人家，月到疏林鸟静，石床冷透霜花。香消多恨绵绵，偶到名园悄然，听得竹炉声细，枝松透出茶烟。落霜满屋萧条，睡鸟惊风堕桥，小犬晓不已，莫非山鬼逍遥。
△塞外观猎作将军出猎阴山下，毳帐旌旗蔽旷野，万马奔腾如锦云，毳篥一声竞掩群。上穷飞鸟下穷兽，百发百中任左右，贯睛及项无遁逃，虎叫猿啼声号啕。天风卷沙如飞雪，将军杀渴还饮血，壮士放草野烧红，火烧生肉咽喉咙。落日衔山天无色，且请将军少休息，唱凯如同战胜回，马驼络绎肉山堆。皓月一升千里白，琵琶弦索无停歇，归来再拜贺万岁，预贮丹青图凌烟。
△香奁诗（五十首之十）
百花酿酒醉春风，蜂蝶谁家斗落红？隔院秋千人影乱，莺声燕语在墙东。
百和曙银蜡残，合欢帐里听风酸；呼奴喂饱饥鹦鹉，莫使深宵唤未餐。
芭蕉深绿映纱窗，折学名书美女腔；写到鸳鸯频住笔，倩郎合写凑成双。
十二楼中玉笛横，朝临新镜两倾城；儿郎怪道逢奴笑，秋水芙蓉一样清。
茉莉花开似素馨，空阶纨扇扑流萤；夜长撒下冰绡帐，拟当牵牛织女星。
杏花钗畔趁春浓，静院深沉柳万重；欲打秋千忽又住，愁郎嗔道鬓{髟松}.为看金鱼临小池，萍开凑巧见奴姿；微风忽起春波皱，谁叫郎来若样迟？
上元十五竞繁花，打谜从来数惯家；故把红丝绾串字，会心正是在猜差。
阶下亭亭吐素葩，临风摇曳竞争夸；儿郎故意来相问，可是人间夜合花？
画楼燕子任飞来，剪落梨花满绿苔；好梦骤惊成未半，补全应否待郎回？
△拜问姓名作生平余恨在秋山，号泣春风碧落间；惆怅信公身后事，一腔热血点花斑。
△甲戌帝京元旦旬浃春方至，摇光昏指东，此朝谁得百？久历渐成翁。青帝参寥廓，苍龙驭溟？析津星奕奕，若木景。气贡蒸勾甲，阳回闪く蚜，晴光散宿雾，霁霭解阴风。历换梅偏逸，时更竹亦忠，雪消山意复，寒退物生，叶初荣砌，椒芬乍泄筒。六花衣献瑞，五色赋称工，鹤老新添岁，松贞久耐穷。土牛将赛社，纸燕尽朝宫，百务从宽限，千愁未到衷。按方图旺相，对轴念宗功，开口嵌词吉，逢人祝贷充。枕边剩赤橘，楣上插青葱，守岁毡围坐，催妆火映拢，敝衣烧炭熨，艳望着香烘，防哭遗儿果，修容戒婢蓬。炎炉犹烁烁，闹鼓正冬，放炮依官样，郊天玩帝梦。泥金书戬，裂彩贴兴隆，灶下安炊妇，堂前乐扫童。香凝神降界，马化佛腾空，邀福推荤酒，守铿爱臭铜。违心听剥啄，着力小喉咙，祷祝文相似，寒暄套略同。锦联攒丐语，妙画突馗瞳，鸡卜祈年稔，云占识岁丰。摇签人语乱，念咒媪声洪，礼缛能藏偻，嚣多不下聋。狞神换衤会衤吉，灵庙献艨艟，挂铃霄碎，烛烧纱昼笼。僧鱼敲木柜，道笏仰苍穹，阊阖陈双象，康衢杂五骏。庭燎齐颂寿，昼漏乱呜璁，墀陛添鹰犬，班行重虎熊。社坛散种谷，饲宰豢牺童，烟禁犹严祭，馨闻仅及朦。内朝捐翟弗，恩宴藉毛绒，搂脖尤骑马，弯腰只学弓。女庄行轿里，人向冶场中，鬼脸粉无坠，歪腔竦满丛。伏魔涂判丑，捕鼠放猫朦，拔拔凭谁转？穰穰欲上。厂门吹喇叭，灯市竞玲珑，妇醉嫌驴倦，奴豪仗主雄。比丘尊赐赭，优宠贵乘械，妓馆偏闲夕，卢场不避公。达官依斗坐，贱士买门通：碌碌纷侪辈，彬彬任仆童。扣传姓氏，投刺记胡同，爆纸如梅屑，钱标似丛。平交增款曲，亲串故谦冲，过午驺舆静，将晡颧颊红。衢歌欣闾左，恩诏起疲癃，十部翻伶局，千般斗火攻。花房开烂熳，水阜结だあ，白塔金鞭集，妆台蜡屐庞。骧腾疑逐电，车转若飞蓬，佳客琴筝合，名园景象融。残年多草草，此会莫匆匆，分韵思金谷，行杯耻石崇。衣冠伟楚楚，篇什雅氵风々，七子俱能赋，群贤总不倥。驰才休画足，奏技岂雕虫，吉宴来张仲，黄垆得阿戎。清音入徵角，高韵废丝桐，插管喋春酒，支铛煮雪菘。松筠铿蔌蔌，帘幕响<风共><风共>，草动遏残东，雪飞隔断虹。竿翘驻麽罗，转轮随□□，桂老山犹立，菊乾径可砻。锦屏围腊雪，石磴扫秋风，得喜将招燕，迎庥但望鸿。水仙娇出屋，绿萼暖欹蒙，好客投朱辖，留宾絷玉骢。小园或仿庾，大树独依冯，历带去年节，诗删昨夜忡。下元今又甲，天气欲成。我亦忘其故，陶然乐未终。
康熙甲戌元旦，集寄园者，海宁张昆诒，宁波胡鹿亭，金坛于樗乡，铁岭王宛仙代州冯敬南，乌程夏酉山，休宁汪紫沧与余联吟元旦诗，诗成质之隐者，隐者批曰：“诸公诗佳甚，陈人亦有里句请教何如？”乩动如飞，依原韵倏成此作，诸子叹服。
《寒林落叶诗》，用霜叶红于二月花为韵，各赋七律，共吐奇葩，以求擅胜，吾亦得凭乩一观，作《园林韵事》。
西风如剪过南塘，断尽寒蛩泣月光；枯树欲成庾信赋，栖乌无计避岩霜。
一片西风云万叠，霜花冻结无行さ；夜深睡犬忽惊风，蔌阶蔌前翻坠叶。
疏星明月挂林空，万柳堂前不禁风；若个秋怀犹未尽，御沟零落剩残红。
输菌曲干晚山枯，鸟啄虫书日未晡；牧笛一声齐拍手，隔林风起唱隅于。
篱落萧萧惊未睡，晓林一望增憔悴；丹枫如蝶误游人，风景犹如二月二。
划然惊起来林鹊，老树心空风透窟；脱尽霜柯影寂寥，夜来谁扫寒潭月？
纷纷历乱任欹斜，黄叶山头何处家？一夜西风吹不尽，安排疏影缀霜花。
△降坛诗近到瑶宫访玉真，偶闻天乐迥凡尘；碧桃花发三千树，莫道人间有是春。
△超台超然苏子久名台，登此萧萧草木哀；徘徊不敢舒长啸，只恐山中鸾风来。
△蓼庄国门西去绝尘氛，庭树池鱼向日曛；地僻可称高隐处，草堂谁个续京文？
△独倚楼杰阁巍然冠小园（庾子山赋也），松风终日到篱藩；焚香正可读《周易》，只与羲皇共讨论。
△丛桂小山淮南宾客竟如何？此地山阿桂影疏；门挂黄金易一字，主人床上几多书？
△Р青阁望西山为看西山作画楼，凭栏真个是风流；青青不断如人意，莫把珠帘上玉钩。
△寄园十二月（并序）
寄园者，黄门赵公退食之园也，地非偏僻，境隔尘嚣，有台有亭，有桥有池，有山有林，有竹有石，裴晋公之绿野，李文饶之平泉，不是过也。四时之兴不穷，九州之客常集，看花玩月，饮酒赋诗，琴尊不辍，啸咏继之。知黄都京阙之外，别有清凉闲旷之地，只觉蓬莱方丈，主人不远，而一时从游者，亦胥忘其为何处也。夫居山林之下者，不问功名之事，而处朝廷之上者又少烟霞之趣。于是或仕或隐，各不相伴，而兼之者为难。惟公以特达之姿，超时独立退无长往之讥，进无沈溺之恋。故束发立朝，名动当世，而沈抑梧垣，悠游数载，门无戟，车少八驺，不几令邓禹笑人哉？人方共为公惜，而公淡如也。乃于园中莳花叠石，编竹篱，引清泉补前人所未备，日与宾客词人，吟咏其中，正孔北海所谓座上客常满，尊中酒不空者也。余山水云游，未尝亲登公之堂，觌公之面。兹以扶乩之戏，偶尔周旋因辱公命，不敢以不文辞，爰次第之，聊以塞责而已。
东风昨夜归来了，树上交交啼好鸟；试把梅花移向窗，清香满座如春晓（正月）。中和节过冰方泮，草透平江迷曲岸；燕子飞来梁栋间，喃呢唤道春将半（二月）。迟迟春暖时方暮，夜静梨花逢小雨；曲水流觞好赋诗，问人可是兰亭数（三月）？牡丹花谢逢薪夏，时雨成泉阶面泻；绿树婆娑阴满庭，湘帘高卷人潇洒（四月）。五月榴花红似火，菖蒲如笔锦葵吐；主人爱咏陶潜诗，足南窗日未午（五月）。浓阴覆地宜秋早，吞影金鱼依荇藻；高咏坡公水调词，人间何必非瑶岛（六月）？梧桐叶下凉风至，蟋蟀空阶劳寤寐；晓起临池漱水清，长空忽落一行字（七月）。槐花黄落秋犹未，零露滚滚摧庭卉；墙外捣衣谁送声？令人长啸增豪气（八月）。落木萧萧绕石室，呼童起扫声簌簌；乍风乍雨到重阳，只苦东篱犹未菊（九月）。霜浓泉石寒应怯，早已阴山几次猎；未见江南二月花，园林洒看红枫叶（十月）。霏霏寒雪亭皋晚，古树枯林入画苑；包竹裹花底样忙，水仙也要同人暖（十一月）。朔风猎猎年将尽，酒酌醇醪常酪酊；Р青阁上看西山，万里遥天杳冥冥（十二月）。
已往之气假生者之灵，以发舒，苟非生者之灵，则感通路绝，何所发舒乎？而诸子以非意之所及者，来相渎问，吾不复道也。今日写字甚妙，借光多矣。
△忆梅花诗联句梦想罗浮花盛开（乩），清芬缭绕扑人怀（鹿亭），满山蝴蝶添红紫（乩），疏蕊繁英任参差（恒夫）。林下高风人不见（乩），天涯寄得南枝茜（章云），孤山处士尚高眠（恒夫），酒债还须千疋绢（紫沧）。冷颜倚石见姿仙（乩），铁笛一声弄月明（酉山），国色全无脂粉态（恒夫），婆娑清影澹无声（宛先）。蒋家三径余二友（乩），呼鹤携琴得未有（鹿亭），含烟洗露见孤真（乩），香中逸韵开别趣（恒夫）。林英已灿首重搔（乩），静影瘦横梦想劳（恒夫），半清浅处绝尘俗（章云），最愁雪虐与风餐（紫沧）。疏星乱点横空黛（乩），隔篱彷佛琼花碎（酉山），妩媚曾传宋广平（乩），铁石刚肠年年在（恒夫）。一片寒云压塞垣（乩），催花风信几回翻（鹿亭），琼田万顷浮光泫（宛先），簌簌霜花踏破痕（恒夫）。携回南窗待春暖（乩），深护香魂帘不卷（章云），霜前雪后峭寒枝（乩），移上阑千共缒绻（紫沧）。玉蕊檀心不可求（乩），远忆烟菲簇一丘（酉山），梅花不发雪花发（乩），雪碍梅花何处寻（宛先）。
夜花风紧，酒散入闲，诸子不弃陈人，群相酬倡，书以寄遗；乃以忆梅花为题，相次联句，得成九韵。但思路不一，血脉不贯，未甚快心，然亦见一时相与之乐。时同事者胡子鹿亭，于子章云，汪子紫沧，夏子酉山，王子宛先，及寄园主人也。癸酉长至前十有七日，烟霞隐者跋。
△降坛诗萧萧霜落不闻声，断尽栖乌树上惊；宾客散来参觜挂，无人知道此时情。
座客有问当年殉难事，赋此以答龙髯攀堕鼎湖弓，碧落犹闻长乐钟；臣罪当诛惭入地，此来不复觐欢容。
△和赵给谏赠诗原韵六首（有序）
杜鹃夜怨，知为望帝之魂，燕子春归，乃是灵皇之魄（出《天禄外传》）。心有所感，言以舒情。况乎仆本恨人，久有寒蛩之泣，遭时多难，能无穷鸟之思哉？旧事不可告人，我怀岂能忘本！为人为鬼，静听雌黄，或古或今，凭谁媲白？乃者寄园主人索我陈言，赠之佳什，曲终不见，空有峰青，梦醒求之，惟余月白。然西风叶卷，谁非清啸之声？北郭钟鸣，聊作游仙之会。隐儿则灯拖欲谢，入幕则香缕将残，新句时成，旧狂复发。承君不弃，愿从世外之交，为日无多，幸有知人之论。投桃不可无报，制锦姑且学裁，依声而和，刻烛以成。问我何人，已化辽东之鹤，岂云复作，终成榆上之鸠？
比来正苦忆众前，暂尔清宵一晌缘，月挂枯林随雁至，风吹黄叶候钟旋；白虹未散人何在？碧血长埋忆惘然，犹记旧游零落甚，莫将山鬼唤成仙。
清风明月夜窗前，不信生平有夙缘，老泪竟如花露滴，伤心犹比指纹旋；魂飞白草惊沙走，血化丹枫照雪然，殊愧长源当日事，姗姗枉自号神仙。
枯林霜冷小台前，点点钟声悟昔缘，白苎欲成歌石烂，绛桃已谢羽人旋；井中心史凭谁出？阁上青藜仗火然，幸有茗香恣往复，闲情试一赋游仙。
兰膏欲尽小灯前，一刻清谈一刻缘，茶沸竹炉如瀑泻，烟生磁鼎似风旋；千年未老广成子，绝代高才孟浩然，无意往来飘忽甚，辽阳丁令已升仙。
我岂无因一至前，问君可是有情缘？身如蜡凤随膏制，心结炉烟似缕旋；翠柏霜凌犹未改，梅花寒噤向飘然，生平遗恨沧桑外，枉作人间邋遢仙。
无端身世在君前，偶假灵鸾一结缘，海水未枯何日至？马头不角几时旋？上林神树从新萎，长乐疏钟记昔然，醉酒敢同天帝梦，逍遥强作地行仙。
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