天子拭泪道：“治道之盛，盛于辟除佛、老；辟除化者之功，由于亲父。而朕之得与素父同志者，曾胚胎于老伴。忽闻溘逝，深为痛悼！欲亲临其丧，为之辍朝二日，谕赐祭葬，可乎？”素臣亦泣下沾襟道：“覃监既有养正之功，而志除佛、老，贤于吕涵、张承业远矣！辍朝赐祭，宜若可行。”天子即入宫哭临。素臣亦易服往吊，哭之甚哀。
回府即病，每日力疾办事。天子见其憔悴，亟加慰问。素臣奏道：“臣自臣母回南，方寸已乱，饮食渐减，及哭覃监，未免过哀，不觉致病。然非痼疾，当加意调摄，以期速愈。皇上勿廑念也！”天子道：“朕自老伴之殁，亦忽忽不乐者数日。顾已年登耄耄，日自除佛、老以来，日日庆幸，已垂十年，临终含笑而逝，朕与素父，也可稍免悲思。至太君回南，子、媳、孙、曾，绕满膝前，现又连得云孙，乐可知矣！望素父宽怀，为国自爱！”当赐人参、肉桂，各二十斤。素臣谢恩出朝。虽极意排遣，无奈心结不开，三好两歉的，不能全愈。
一日上朝，天子想起风谣，复取来看，是：
维天实生老，老反大于天。即此无天罪，诛之非可怜。
吾皇下诏毁其像，人心得安天理全。
耳闻白日升，眼见无一人。碧天空洞洞，何处可存身？
不信琼楼与玉宇，随天旋转如车轮。
人言沧海内，处处有仙山。海今成乐园，日夕相往还。
贾客遨游海中遍，不见仙人一佩环。
自古传尸解，谁人看得真？浮山记体静，蜕骨有精神。
李翱发棺尸宛在，乃知仙传荒无伦。
金丹不死药，速死乃其能。堪怜唐代主，连服即连崩。
试问当年解丹老，可曾一个享遐龄？
九转凭铅汞，黄婆引得成。虚传黍珠现，谁见玉婴生？
忽然一泄精如注，仙人命比鸿毛轻。
烧丹凭药物．一匕已千金。眼见烧丹容，人人尽捉襟。
黄昏半夜提炉去，无影无踪没处寻。
采战原邪术，愚人信得深。吸时如益髓，泄处即归阴。
不见鼎炉延寿命，空教妻女纵奸淫。
天师能捉鬼，户户送灵符。鬼满漏闾阎间，天师捉得无。
眼见天师妻病鬼，临终赢得满身烋。
年时常醮祭，有病更求神。焚黄奏上帝，踏斗告群真。
临危尚有千般法，救活从无一个人。
十首之后，又是三首：
龙虎山上说上十，上清一炬火无情。
天尊掩面救不得，登时熔化如胶餳。
四相枉传威赫奕，千神空自貌狰狞。
同时携手入彭亭，满罏金色明。
武当威镇有真武，电母雷公护灵府。
贼盗不侵雷电功，拜朝不敬龙蛇怒。
我皇下诏毁淫祠，金殿熔成金满坞。
雷电无踪龟蛇腐，惟余一杯土。
千山万水各有灵，千奇百怪各有形。
望形朝拜聚如蚁，闻灵预祝畏如霆。
农夫血汗洒土木，织女机丝供膻腥。
帝力驱除无一星，户户得安宁。
三首之后，又四首：
九华有地藏，宝钱常放光。业报见地狱，福报见天堂。
堂狱两无见，不识有灾殃。观看轻万里，施舍遍十方。
吾皇灭佛铲长还，宝镜磨作尘飞扬，归家只拜爹与妈，自此不见阎罗王。
峨嵋有普贤，普陀有观音。登山与泛海，朝拜要诚心。
诚者见妙相，不诚灾祸侵。奸憎靠菩萨，骗财恣奸淫。
一朝拆寺毁经像，金刚、罗汉如飞尘，不见韦驮能护法，不见象王会卷人。
曹溪有大凿，衣钵镇山门。火焚衣不燃，铁捣钵无痕。
妖言惑众听，四海俱狂奔。施钱塞梁栋，还愿无朝昏。
吾皇一旦灭佛教，钦差入寺除其根；捣钵蜣丸成粪土，焚衣蝴蝶化灰尘。
只设四座寺，已剥万民皮。何况遍天下，多于机上丝。
寺寺要斋粮，僧僧吸膏脂。寺多村日少，民瘦僧日肥。
吾皇植苗去稂莠，一僧一寺无留遗，功如大禹抑洪水，益烈山泽而焚之。
四首之后，又十二首：
半世家门礼大慈，岂知大忍有如斯。
发蒙细读君王诏，深悔昔年非。
造化生机雨露深，政教物物有阳阴。
成男成女成古今，独忍逆天心。
无君执法不安良，邓死多丁弱死强。
普天率土安如常，独忍叛君王。
人无父母不生身，养育辛勤无比伦。
鸟鸟还知反哺频，独忍背一亲。
连枝一气共根苗，兄弟相求原隰褒。
无端陌路反相招，独忍舍同胞。
常言嫁鸡逐鸡飞，不改终身一与齐。
有玷难磨非白圭，独忍拆夫妻。
劬劳欲报父娘恩，膝下须教孽息蕃。
祖宗无祀即孤魂，独忍抛儿孙。
学于古训得良谟，质不轻狂气不粗。
希贤希圣必由德，独忍屏诗书。
斯民生业在田工，有腹何能一日空。
若教绝食乞何从，独忍弃耕农。
赤体遨游廉耻亡，交加风雪更难当。
袈裟戒勅出何方，独忍费蚕桑。
工师造作买货陈，商输佣役樵子薪。
缁流百用需之人，独忍置生民。
深感吾君是大慈，千年大忍一朝犁。
气化纲常两不亏，苍生大难夷。
十二首之后，又六首，另是一格：
裸国良可悯，木叶蔽红牝。又怕蛇虫钻，又怕狐狸吮。
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