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《重订产孕集》·第四章

清朝 重订产孕集 张曜孙 著

孕忌第四

生人诞育,天理自然,阴阳滋化,本无灾害,而每有孕而不固,固而不育,育而辄夭者,岂生化之理,有所异哉摄养有乖,逆其叙生之道也,古者妇人有孕,即退居别室,谨持胎教,故弭月而生,无灾无害,今人不然,或有孕而不知,不事养护,其知者,又不知所忌,不慎起居,劳役失宜,举止违理,欲其无患,不亦难乎,夫人有富贵食贱之异,而诞育则皆同,而产孕之变,多起於富贵之家,人与禽兽,各禀气血以生,而禽兽之生,初无堕落难产之患,岂非嗜欲有多寡之异,生理有顺逆之分乎,怀孕之後,首忌交合,盖阴气动而外泄,则分其养孕之力,而扰其固孕之权,且火动於内,营血不安,神魂不密,形体劳乏筋脉震惊,动而漏下,半产难产,生子多疾而夭,淫浊而钝,甚至孕犹未固,辄动而堕之,一再堕後,胞室寒滑随孕随堕,终身无子而不自知,亦可慨矣,居处动作,最易损伤,起於细微,人所不觉,体候虚羸者,尤宜慎之,毋登高,毋作力,毋疾行,毋侧坐,毋曲腰,毋跛倚,毋高处取物,毋向非常处大小便,毋久立,毋久坐,毋久卧,毋犯寒热,毋冒霜雪露雾,暴雨酷日,烈风疾雷,毋视日月薄蚀,虹霓星变,毋观土木工作,及怪兽异鸟奇诡之物,毋入神庙寺院。睹狰狞险恶之状,一举一动必谨饬之,五志之发,鲜能和平,而产孕最宜调摄,孕藉母气以生,呼吸相通,喜怒相应,一有偏倚,即至子疾,宜和其心志,毋暴喜,毋过思,毋怒,毋恐,毋悲,毋忧虑,毋郁结,颜无忤色,口无恶声,心无杂念使血气和平,德性凝定,不特孕安且生子英贤,无疾而寿矣立饮食,则以冲和澹泊为正,节厚味禁腥浊,毋饮醇酒,毋食异味,千金方云,食山羊令子多疾,食兔令子缺唇,食犬肉令子无声,食桑椹鸭卵令子侧出心寒,食雀令子性淫,食令子项短,食姜芽令子多指,鸡合糯米食,令子生寸白虫,鸡及乾鲤鱼食,令子生疮,食鲜菌今子惊风,食水浆令胎绝,食骡马驴肉无鳞鱼螃蟹,皆令难产,食薏苡苋蒜葱麦芽,皆令堕胎,其药味则宜和乎调摄,毋犯金石,毋近毒药,大热大燥,大攻大表,大寒大凉,走窜迅疾泄利之品,咸宜禁止,即需施用宜详酌而慎处之,凡妊娠起居饮食,惟以和平为上,不可太逸逸则气滞,不可太劳,劳则气衰,五月以前宜逸,五月以後宜劳,冬毋太温,夏毋太凉,食毋过饱,饮毋过多,养孕之经,不可灸刺,无故不宜服药,调之摄之,务使无偏,则得之矣。

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