《医学启源》·卷之下

十二、〔用药备旨〕

（一）气味浓薄寒热阴阳升降之图

气味浓薄寒热阴阳升降之图〔注云〕：味为阴，味浓为纯阴，味薄为阴中之阳；气为阳，气浓为纯阳，气薄为阳中之阴。又曰：味浓则泄，味薄〔则〕通；气浓则发热，气薄则发泄。又曰：辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；咸味通泄为阴，淡味渗泄为阳。

升降者，天地之气交〔也〕，茯苓淡，为天之阳，阳也，阳当上行，何谓利水而泄下？经云：气之薄者，阳中之阴，所以茯苓利水而泄下，亦不离乎阳之体，故人手太阳也。麻黄苦，为地之阴，阴也，阴当下行，何谓发汗而升上？经曰：味之薄者，〔阴〕中之〔阳〕，所〔以〕麻黄发汗而升上，亦不离乎阴之体，故入手太阴也。

附子，气之浓者，乃阳中之阳，故经云发热；大黄，味之浓者，乃阴中之阴，故经〔云〕泄下。（竹）淡，为阳中之阴，所以利小便也；茶苦，为阴中之阳，所以清头目也。清阳发腠理，清之清者也；清阳实四肢，清之浊〔者〕也；浊阴归六腑，浊之浊者也；浊阴走五脏，浊之清者也。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（二）药性要旨

苦药平升，微寒平亦升；甘辛药平降，甘寒泻火，苦寒泻湿热，甘苦寒泻血热。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（三）用药升降浮沉补泻法

肝胆：味辛补，酸泻；气温补，凉泻。

注云：肝胆之经，前后寒热〔不同〕，逆顺〔互〕换，入求〔责〕法。

心小肠：味咸补，甘泻；气热补，寒泻。

〔注云〕：三焦命门补泻同。

脾胃：味甘补，苦泻；气温热补，寒凉泻。

注云：〔温凉寒热〕，各从其宜；逆顺互换，入求〔责〕法。

肺大肠：味酸补，辛泻；气凉补，温泻。

肾膀胱：味苦补，咸泻；气寒补，热泻。

〔注云〕：五脏更相平也，一脏不平，所胜平之，此之谓也。故云：安谷则昌，绝谷则亡，水去则荣散，谷消则卫亡，〔荣散卫亡〕，神无所居。又仲景云：水入于经，其血乃成；谷入于胃，脉道乃行。故血不可不养，卫不可不温，血温卫和，荣卫乃行，常有天命。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（四）〔脏气法时补泻法〕

肝苦急，急食甘以缓之，甘草。

心苦缓，急食酸以收之，五味子。

脾苦湿，急食苦以燥之，白术。

肺苦气上逆，急食苦以泄之，黄芩。

肾苦燥，急食辛以润之，黄柏、知母。

注云：开腠理，致津液，通气血也。

肝欲散，急食辛以散之，川芎。以辛补之，细辛。以酸泻之，白芍药。

心欲软，急食咸以软之，芒硝。以〔咸〕补之，泽泻。以甘〔泻〕之，黄、甘草、人参。

脾欲缓，急食甘以缓之，甘草。以甘补之，人参。以苦泻之，黄连。

肺欲收，急食酸以收之，白芍药。以酸补之，五味子。以辛泻之，桑白皮。

肾欲坚，急食苦以坚之，知母。以苦补之，黄柏。以〔咸〕泻之，泽泻。

注云：此五者，有酸、辛、甘、苦、咸，各有所利，或散、或收、或缓、或软、或坚，四时五脏病，随五味〔所〕宜也。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（五）治法纲要

气交变〔论云〕：五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。

注云：失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰：病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故反热服，顺其病势，热势既休，寒性乃发，病热除愈，则〔如〕承气汤寒药，反热〔服之〕者是也。病寒亦同法也。凡治病，必求〔其〕所在，病在上者治上，在下者治下，故中外脏腑经络皆然。病气热，则除其热；病气寒，则退其寒，六气同法。泻实补虚，除邪养正，平则守常，医之道也。

大法曰：前人方法，即当时对证之药也。后人用之，当体指下脉气，从而加减，否则不效。余非鄙乎前人而自用也，盖五行相制相兼，生化制〔承〕之体，一时之间，变乱无常，验脉〔处〕方，亦前人之〔法〕也。厥后通乎理者，〔当〕以余言为〔然〕。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（六）用药用方辨

如仲景治表虚，制桂枝汤方，桂枝味辛热，发散、助阳、体轻，本乎天者亲上，故桂枝为君，芍药、甘草佐之。〔如〕阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，制小建中〔汤〕方，芍药为君，桂枝、甘草佐之。一则治其表虚，一则治其里虚，是各言其主用也。后人之用古方者，触类而长之，则知其本，而不致差误矣。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（七）去〔脏腑〕之火

黄连泻心火，黄芩泻肺火，白芍药泻肝火，知母泻肾火，木通泻小肠火，黄芩泻大肠火，石膏泻胃火。柴胡泻三焦火，〔须用〕黄芩佐之；柴胡泻肝火，须用黄连佐之，胆经亦然。黄柏泻膀胱火，又曰龙火，膀胱〔乃〕水之府，〔故曰龙火〕也。

以上诸药，各泻各经之火，不惟止能如此，更有治病，合为君臣，处详其宜而用之，不可执而言也。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（八）各经引用

太阳经，羌活；在下者黄柏，小肠、膀胱也。少阳经，柴胡；在下者青皮，胆、三焦也。阳明经，升麻、白芷；在下者，石膏，胃、大肠也。太阴经，白芍药，脾、肺也。少阴经，知母，心、肾也。厥阴经，青皮；在下者，柴胡，肝、包络也。以上十二经之的药也。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（九）五味所用

苦以〔泻〕之，甘以缓之〔及〕发之，详其所〔宜〕用〔之〕，酸以收之，辛以散之，咸以软之，淡以渗之。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十）用药各定分两

为君最多，臣次之，佐〔使〕又〔次〕之。药之〔于证〕，所主停者，〔则〕各等分〔也〕。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十一）药性生熟〔用〕法

黄连、黄芩、知母、黄柏，〔治〕病在头面及手梢皮肤者，须酒炒之，借酒力上升也。咽之下，脐之上〔者〕，〔须〕酒洗之；在下者，生用。凡熟〔升〕生〔降〕也。大黄须煨，恐寒伤胃气；至于乌头、附子，〔须〕炮去〔其〕毒也。用〔上焦〕药，〔须〕酒洗曝干。黄柏、〔知母〕等，寒药也，久弱之人，须合〔之者〕，酒浸曝干，恐寒伤胃气也；熟地黄酒洗，亦然。当归酒浸，助发散之用也。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十二）药用根梢法

凡根〔之〕在上者，中半以上，气脉上行，以生苗者为根。中半以下，气脉下行，入土者为梢。当知病在中焦用身，上焦用根，下焦用梢。经曰：根升梢降。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十三）五脏六腑相生相克为夫妻子母

肺〔为〕金，肝〔为〕木，肾〔为〕水，心〔为〕火，脾〔为〕土。生我者为父母，我生者为子孙；克我者为鬼贼，我克者为妻财。相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克：木克土，〔土克水，水克火，火克金，金克木〕。假令木生火，木乃火之父母，火乃木之子孙；木克土，木乃土之夫，土乃木之妻。余皆仿此。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十四）七神

心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意与智，肾藏精与志。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十五）制方法

夫药有寒、热、温、凉之性，有酸、苦、辛、咸、甘、淡之味，各有所能，不可不通〔也〕。夫药之气味不必同，同气之物，〔其〕味皆咸，其气皆寒之类是也。凡同气之物，必有诸味，同味之物，必有诸气，互相气味，各有浓薄，性用不等，制方者，必须明其用矣。经曰：味为阴，味浓为纯阴，味薄为阴中之阳；气为阳，气浓为纯阳，气薄〔为〕阳中之阴。然，味浓则泄，薄则通；气浓则发热，气薄则发泄。又曰：辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。凡此之味，各有所能。

然，辛能散结润燥，苦能燥湿坚软，咸能软坚，酸能收缓，甘能缓急，淡能利窍。故经曰：肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之；脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆，急食苦以泄之；肾苦燥，急食辛以润之，〔开腠理〕，致津液通气也。肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之；心欲软，急食咸以软之，以咸补之，以甘泻之；脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之，以苦泻之；肺欲收，急食酸以收之，以酸补之，以辛泻之；肾欲坚，急食苦以坚之，以〔苦〕补之，以咸泻之。凡此者，是明其〔气〕味之用也。若用其味，必明其味之可否；若用其气，必明其气之所宜。识其病之标本脏腑，寒热虚实，微甚缓急，而用其药之气味，随其证而制其方也，是故方〔有〕君臣佐使，轻重缓急，大小反正逆从之制也。主病者为君，佐君者为臣，应臣者为使，此随病之所宜，而又赞成方而用之。君一臣二，奇之制也；君二臣四，耦之制也。

去咽喉〔之病〕，近者奇之；〔治肝肾之病〕，远者耦之。汗者不〔可以〕奇，下者不〔可以〕耦。补上治上制以缓，缓则气味薄；补下治下制以急，急则气味浓。薄〔者〕则少服而频服，浓者〔则〕多服而〔顿〕服。又当明五气之郁，木郁达之，谓吐令调达也；火郁发之，谓汗令其疏散也；土郁夺之，谓下无壅滞也；金郁泄之，谓解表利小便也；水郁折之，谓〔制〕其〔冲〕逆也。凡此五者，乃治病之〔大〕要〔也〕。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十六）咀药味

古之用药治病，择净口嚼，水煮服之，谓之咀。后人则用刀桶内〔细〕锉，以竹筛齐之。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十七）〔药类法象〕

药有气味浓薄，升降浮沉补泻主治之法，各各不同，今详录之，及拣择制度修合之法，俱列于后。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十七）〔药类法象〕

味之薄者，阴中之阳，味薄则通，酸、苦、咸、平是也。

防风气温味辛，疗风通用，泻肺实，散头目〔中〕滞气，除上焦风邪之仙药也，误服泻人上焦元气。《主治秘要》云：味甘纯阳，太阳经本药也，身去上风，梢去下风。又云：气味俱薄，浮而升，阳也。其用主治诸风及去湿也。去芦。

羌活气微温，味甘苦，治肢节疼痛，手足太阳〔经〕风药也。加川芎治〔足〕太阳、少阴头痛，透关利节。《主治秘要》云：性温味辛，气味俱薄，浮而升，阳也。其用有五：手足太阳引经一也。风湿相兼二也。去肢节疼痛三也。除痈疽败血四也。风湿头痛五也。去黑皮并腐烂〔者〕，锉用。

升麻气平，味微苦，足阳明胃、足太阴脾引经药。若补其脾胃，非此为引用不能补。若得葱白、香芷之类，亦能走手阳明、太阳，能解肌肉间热，此手足阳明〔经伤〕风之的药也。《主治秘要》云：性温味辛，气味俱薄，浮而升，阳也。其用有四：手足阳明引经一也。升阳于至阴之下二也。阳明〔经〕分头痛三也。去〔风邪在皮肤〕及至高之上四也。又云：甘苦，阳中之阴，脾痹非升麻不能除。刮去黑皮腐烂〔者用〕，里白者佳。

柴胡气味平，微苦，除虚劳烦热，解散肌热，去早辰潮热，此少阳、厥阴引经药也。妇人产前产后必用之药（也）。善除本经头痛，非〔他〕药〔所〕能止。治心下痞，胸膈中痛。《主治秘要》云：味微苦，性平微寒，气味俱轻，阳也，升也，少阳经分药，〔能〕引胃气上升，以发散表热。又云：苦为纯阳，去寒热往来，胆痹非柴胡梢不能除。去芦用。

葛根气平味甘，除脾胃虚热而渴，又能解酒之毒，通〔行〕足阳明之经。

《主治秘要》云：味甘性寒，〔气味俱薄，体轻上行，浮而微降，阳中阴也。其用有四：止渴一也。解酒二也。发散表邪三也。发散小儿疮疹难出四也〕。益阳生津液，不可多用，恐损胃气。去皮用。

威灵仙气温味〔苦甘〕，主诸风湿冷，宣通五脏，〔去〕腹内瘕滞，腰膝冷痛，及治伤损。《主治秘要》云：味甘，纯阳，去太阳之风。铁脚者佳，去芦用。

细辛气温，味大辛，治少阴〔经〕头痛如神，当〔少〕用之，独活为之使。

《主治秘要》云：味辛性温，气浓于味，阳也，止诸阳头痛，诸风通用之。辛热，温〔少〕阴〔之〕经，散水寒，治内寒。又云：味辛，纯阳，〔止〕头痛。去芦并叶。华山者佳。

独活气微温，味甘苦平，足少阴肾引经药也，若与细辛同用，治少阴〔经〕头痛。一名独摇草，得风不摇，无风自动。《主治秘要》云：味辛而苦，气温，性味薄而升，治风〔须〕用，及能燥湿。经云：风能胜湿。又云：苦头眩目运，非此不能除。去皮净用。

香白芷气温，味大辛，治手阳明头痛，中〔风〕寒热，解利药也，以四味升麻汤中加之，通行手足阳明经。《主治秘要》云：味辛性温，气味俱轻，阳也，阳明经引经之药，治头痛〔在额〕，及疗风通用，去肺经风。又云：苦辛，阳明本药。

鼠粘子气平味辛，主风毒肿，（消）利咽膈，吞一枚，可出〔痈〕疽〔疮〕头。《主治秘要》云：辛温，润肺散气。捣细用之。

〔桔梗气微温，味辛苦，治肺，利咽痛，利肺中气。《主治秘要》云：味凉而苦，性微温，味浓气轻，阳中阴也，肺经之药也。利咽嗌胸膈，治气。以其色白，故属于肺，此用色之法也。乃散寒呕，若咽中痛，非此不能除。又云：辛苦，阳中之阳，谓之舟楫，诸药中有此一味，不能下沉，治鼻塞。去芦，米泔浸一宿用。〕本气温，味大辛，此太阳经风药，治寒气郁结于本经，治头痛〔脑〕痛齿痛。《主治秘要》云：味苦，性微〔温〕，气浓味薄〔而升〕，阳也，太阳头痛必用之药。又云：辛苦纯阳，〔足太阳〕本经药也，顶巅痛，非此不能除。

川芎气味辛温，补血，治血虚头痛之圣药也。妊妇胎〔动〕，〔加〕当归，二味各二钱，水二盏，煎至一盏，服之神效。《主治秘要》云：性温，味辛苦，气浓味薄，浮而升，阳也。其用有四：少阳引经一也。诸头痛二也。助清阳〔之气〕三也。

〔去〕湿气在头四也。又云：味〔辛〕纯阳，少阳经本药。捣细用。

蔓荆子气清，味辛温，治太阳头痛、头沉、昏闷，除〔目〕暗，散风邪之药也。胃虚人不可服，恐生痰〔疾〕。《主治秘要》云：苦甘，阳中之〔阴〕，凉诸经之血热，〔止〕头痛，〔主目睛内痛〕。洗净用。

秦艽气微寒，味苦，主寒热邪气，〔风湿痹〕，下水，利小便，疗骨蒸，治口噤，及肠风泻血。《主治秘要》云：性平味咸，养血荣筋，中风手足不遂者用之。又云：阴〔中〕微阳，去手（足）阳明〔经〕下牙痛、〔口〕疮毒，〔及除〕本经风湿。〔去芦〕净用。

天麻气平味苦，治头风，〔主〕诸风湿痹，四肢拘急，小儿惊痫，〔除〕风气，利腰膝，强筋力。《主治秘要》云：其苗谓之定风草。

麻黄气温味苦，发太阳、太阴经汗。《主治秘要》云：性温，味甘辛，气味俱薄，体轻清而浮升，〔阳〕也。其用有四：去〔寒〕邪一也。肺经〔本药〕二也。发散风寒三也。去皮肤之寒湿及风四也。又云：〔味〕苦，纯阳，去营中寒。

去根，不锉细，微捣碎，煮二、三沸，去上沫，不然，令人烦心。

荆芥气温，味辛苦，辟邪毒，利血脉，宣通五脏不足〔气〕。《主治秘〔要〕》云：能发汗，通关节，除劳〔渴〕，冷捣和醋封毒肿，去枝茎以手搓碎用。

薄荷气温，味辛苦，能发汗，通关节，解劳乏，与薤相〔宜〕，新病〔瘥〕人不可多食，令人虚，汗〔出〕不止。《主治秘要》云：性凉〔味〕辛，气味俱薄，浮而升，阳也。去高颠及皮肤风热。去枝茎，手搓碎用。

前胡气微寒，味苦，主痰满胸胁中痞，心腹〔结〕气，治伤寒〔寒〕热，推陈致新，明目益精。锉用。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十七）〔药类法象〕

气之浓者，阳中之阳，气浓则发热，辛甘温热是也。

黑附子气热，味大辛，其性走而不守，亦能除肾中寒甚，〔以〕白术为佐，谓之术附汤，除寒湿之〔圣〕药〔也〕。〔治湿〕药〔中宜〕少加之，通行诸经，引用药也。及治经闭。《主治秘要》云：辛，纯阳，治脾中大寒。又云：性大热，味辛甘，〔气浓味薄〕，轻重得宜，可升可降，阳也。其用有三：去脏腑沉寒一也。补助阳气不足二也。温〔暖〕脾胃三也。然不可多用。慢火炮制用。

干姜气热，味大辛，治沉寒痼冷，肾中无阳，脉气欲绝，黑附子为引，用水同煎二物，姜附汤是也。〔亦〕治中焦有寒。《主治秘要》云：性热味辛，气味俱浓，半沉半浮，可升可降，阳中阴也。其用有四：通心气助阳一也。去脏腑沉寒二也。发〔散〕诸经之寒气三也。〔治〕感寒腹疼四也。又云：辛温纯阳，《内经》云：寒淫所胜，以辛散之，此之谓也。水洗，慢火炙制，锉用。

干生姜气味温辛，主伤寒头痛，鼻塞上气，止呕吐，治咳嗽，生与干同治。

〔与〕半夏等分，治心下急痛。锉用。

川乌头气热，味大辛，疗风痹半身不遂，引经药也。《主治秘要》云：性热味辛甘，气浓味薄，浮而升，阳也。其用有六：除寒〔疾〕一也。去心下坚痞二也。温养脏腑三也。治〔诸〕风四也。破积〔聚〕滞气五也。〔治〕感寒腹痛六也。

先以慢火炮制去皮，碎用。

良姜气热味辛，主〔胃中逆〕冷，霍乱腹痛，翻胃吐食，转筋〔泻〕利，下气消食。《主治秘要》云：纯阳，健脾胃。碎用。

肉桂气热，味大辛，补下焦〔火热〕不足，治沉寒痼冷之病，及表虚自汗，春夏二时为禁药也。《主治秘要》云：（若）纯阳，渗泄止渴。又云：甘辛，阳，大热，去营卫中之风寒。去皮，捣细用。

桂枝气热，味辛甘，仲景治伤寒证，发汗用桂枝者，〔乃〕桂〔条〕，非身干也，取其轻薄而能发〔散〕。今又有一种〔柳桂〕，〔乃〕桂枝嫩小枝条也，尤宜入治上焦药用也。《主治秘要》云：性温，味辛〔甘〕，气味俱薄，体轻而上行，浮而升，阳也。其用有四：〔治〕伤风头痛一也。开腠理二也。解表三也。去皮肤〔风湿〕四也。

草豆蔻气热，味大辛，治风寒客邪在于胃口之上，善〔去〕脾胃寒，治客寒令人心胃痛。《主治秘要》云：〔纯〕阳，益脾胃去寒。面〔裹〕煨熟，去面皮，捣细用。

丁香气味辛温，温脾胃，止霍乱，消癖、气胀，及胃肠内冷痛，壮阳，暖腰膝，〔杀〕酒毒。《主治秘要》云：纯阳，去胃寒。

浓朴气温味辛，能除腹胀，若〔元气〕虚弱，虽腹胀，宜斟酌用之，寒腹胀是也。大热药中，兼用结者散之，乃神药也。误服，脱人元气，切禁之。紫色者佳。

《主治秘要》云：性〔温〕，味苦辛，气浓味浓，体重浊而〔微〕降，阴中阳也。其用有三：平胃〔气〕一也。去腹胀二也。孕妇忌之三也。又云：阳中之阴，去腹胀，浓肠胃。去粗皮，姜汁制用。

益智仁气热，味大辛，治脾胃中寒邪，和中益气，治人多唾，当于补中药内兼用之，不可多服。去皮捣用。

木香气味辛苦，除肺中滞气，若疗中下焦气结滞，须用槟榔为使。《主治秘要》云：性〔热〕味〔辛〕苦，气味俱浓，沉而降，阴也。其用，调气而已。又曰：辛，纯阳，以和胃气。广州者佳。

白豆蔻气热，味大辛，荡散〔肺〕中滞气，主积冷气，宽膈，止吐逆，久反胃，消谷，下气，进饮食。《主治秘要》云：性大温，味辛，气味俱薄，轻清而升，阳也。其用有五：肺金本药一也。散胸中滞气二也。〔治〕感寒腹痛三也。温暖脾胃四也。赤眼暴发，白睛红者五也。又云：辛，纯阳，去太阳〔经〕目内〔大红筋〕。去皮〔捣〕用。

川椒气温味辛，主邪气，温中，除寒痹，坚齿发，明目，利五脏。凡用须炒去汗，又去含口者。《主治秘要》云：辛，阳，明目之剂。手搓细用。

吴茱萸气热味辛，治寒在咽喉，〔隘〕塞胸中。经云：咽膈不通，食不〔可〕下，食则呕，令人口开目瞪，寒邪所结，气不得上下，此病不已，令人〔寒〕中腹满，膨胀下利，寒气诸药，不可代也。《主治秘要》云：性热味辛，气味俱浓，半沉半浮，阴中之阳也，气浮而味降。其用有四：去胸中寒一也。止心痛二也。〔治〕感寒腹痛三也。消宿酒，为白豆蔻之佐四也。又云：辛，阳中之阴，温中下气。洗去苦味，晒干用。

茴香气平味〔辛〕，破一切臭气，调中、止呕、下食。须炒黄色，捣细用。

玄胡索气温味辛，〔破血治气，妇人月事不调，小腹痛甚，温暖腰膝，破散瘕，捣细用。〕〔缩砂仁气温味辛，治脾胃气结滞不散，主虚劳冷泻，心腹痛，下气消食，捣细用。〕红蓝花气温味辛，主〔产〕后口噤血晕，腹内恶血不尽，绞痛，破〔留〕血神验，（酒浸，佐当归生新血。）

神曲〔气暖味甘〕，消食，治脾胃食不化，须用于脾〔胃〕药中少加之。《主治秘要》云：辛，阳，益胃气。炒黄色用。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十七）〔药类法象〕

戊〔土〕其本气平，其兼气〔温〕凉寒热，在人以胃应之；己土其本味〔淡〕，其兼味辛甘咸苦，在人以脾应之。

黄气温，味甘平，治虚劳自〔汗〕，补肺气，实皮毛，泻肺中火，脉弦、自汗。善治脾胃虚弱，疮疡血脉不行，内托阴证，疮疡必用之药也。《主治秘要》云：气温味甘，气薄味浓，可升可降，阴中阳也。其用有五：补诸虚不足一也。益元气二也。

去肌热三也。疮疡排脓止痛四也。壮脾胃五也。又云：甘，纯阳，益胃气，去诸经之痛。去芦并皱，锉用。

人参气温味甘，治脾〔肺〕阳气不足，及肺气〔喘〕促，〔短〕气少气，补中缓中，泻肺脾胃中火邪，善治短气，非升麻为引用，不能补上升之气，升麻一分，人参三分，可为相得也。若补下焦元气，泻肾中之火邪，茯苓为之使。甘草梢子生用为君，善去茎中痛。或加苦〔楝〕，酒煮玄胡索为主，尤妙。《主治秘要》云：性温味〔甘〕，气〔味〕俱薄，浮而升，阳也。其用有三：补元气一也。止渴二也。生津液三也。肺实忌之。又云：甘苦，阳中之阳也，补胃嗽喘勿用，短气用之。去芦。

〔甘草气味甘，生大凉，火炙之则温，能补三焦元气，调和诸药相协，共为力而不争，性缓，善解诸急，故有“国老”之称。《主治秘要》云：性寒味甘，气薄味浓，可升可降，阴中阳也。其用有五：和中一也。补阳气二也。调诸药三也。能解其太过四也。去寒邪五也。腹胀则忌之。又云：甘苦，阳中阴也，纯阳、养血、补胃，梢子；去肾茎之痛，胸中积热，非梢子不能除，去皮，碎用。〕〔当归气温味甘，能和血补血，尾破血，身和血。《主治秘要》云：性温味辛，气浓味薄，可升可降，阳也。其用有三：心经药一也。和血二也。治诸病夜甚三也。又云：甘辛，阳中微阴，身和血，梢破血，治上治外，酒浸洗糖黄色，嚼之，大辛，可能溃坚，与菖蒲、海藻相反。又云：用温水洗去土，酒制过，或焙或晒干，血病须去芦头用。〕〔熟地黄气寒味苦，酒晒熏如乌金，假酒力则微温，补血虚不足，虚损血衰之人须用，善黑须发，忌萝卜。《主治秘要》云：性温味苦甘，气薄味浓，沉而降，阴也。其用有五：益肾水真阴一也。和产后气血二也。去脐腹急痛三也。养阴退阳四也。壮水之源五也。又云：苦，阴中之阳，治外治上、酒浸，锉细用。〕半夏气微寒，味辛平，治寒痰，及形寒饮冷伤肺而咳，大和胃气，除胃寒，进饮食，治太〔阴〕痰厥头痛，非此不能除。《主治秘要》云：性温，味辛苦，气〔味俱〕薄，沉而降，〔阴中〕阳也。其用有四：燥〔脾〕胃湿一也。化痰二也。益脾胃之气三也。消肿散结四也。渴则忌之。又云：平，阴中之阳，除胸中痰涎。汤洗七次，干用。

白术气温味甘，能除湿益燥，和中益气，利腰脐间血，除胃中热。〔《主治秘要》云：性温味微苦，气味俱薄，浮而升阳也。〕其用有九：温中一也。去脾胃中〔湿〕二也。除〔脾〕胃热三也。强脾胃，进饮食四也。和〔脾〕胃，生津液五也。

主肌热六也。〔治〕四肢困倦，目不欲开，怠惰嗜卧，不思饮食七也。止渴八也。安胎九也。

苍术气温味〔甘〕，主治与白术同。若〔除〕上湿、发汗，功最大。若补中焦、除湿，力少。《主治秘要》云：其用与白术同，但比之白术，气重而〔体〕沉。〔治〕胫足湿肿，加白术。泔浸，刮去皮用。

橘皮气温味苦，能益气。加青皮减半，去滞气，推陈致新。若补脾胃，不去白；若理胸中〔滞〕气，去白。《主治秘要》云：性寒味辛，气薄味浓，浮而升，阳也。其用有三：去胸中寒邪一也。破滞气二也。益脾胃三也。〔少用同白术则益脾胃〕；其多及独用则损人。又云：苦辛，益气利肺，有甘草则补肺，无则泻肺。

青皮气温味辛，主气滞，消食破积。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气味俱浓，沉而降，阴也。其用有五：〔足〕厥阴、少阳之分，有病〔则〕用之一也。破坚癖二也。散滞气三也。去下焦诸〔湿〕四也。〔治〕左胁有积气五也。

藿香气微温，味甘辛，疗风水，去恶气，治脾胃吐逆，霍乱心病。《主治秘〔要〕》云：性温味苦，气浓味薄，浮而升，阳也。其用，助胃气。又云：甘苦，纯阳，补胃气，进〔饮〕食。去枝茎用叶，以手搓用。

槟榔气温〔味〕辛，治后重如神，性如铁石之沉重，能坠诸药至于下。《主治秘要》云：性温，气味苦，气薄味浓，沉而降，阴中阳也。其用，破滞〔气下〕行。

又云：辛，纯阳，破滞气，泄胸中至高之气。

广术气温，味苦〔辛〕，主心膈痛，饮食不消，破〔癖〕气最良。火炮开用。

京三棱气平味苦，主心膈痛，饮食不消，破气，〔治〕老癖瘕结块，妇人血脉不调，心腹刺痛。《主治秘〔要〕》云：〔味〕苦，阴中之阳，破〔积〕气，损真气，虚人不用。火炮制〔使〕。

阿胶气微温，味甘平，主心腹疼痛，〔血〕崩，补虚安胎，坚筋骨，和血脉，益气止痢。《主治秘〔要〕》云：性平味淡，气味俱薄，浮而升，〔阳也〕，〔能〕补肺〔气〕不足。慢火炮〔脆〕搓细用。

〔诃子气温味苦，主腹胀满，不下饮食，消痰下气，通利津液，破胸膈结气，治久痢赤白、肠风，去核，捣细用。〕桃仁气温，味甘苦，治大便血结、血秘、血燥，通润大便，七宣丸中用之，专疗血结，破血。汤浸去皮尖，研如泥用。

杏仁气温，味甘苦，除肺中燥，治风燥在于胸膈。《主治秘〔要〕》云：性〔温〕味苦而甘，气薄味浓，浊而沉降，阴也。其用有三：润肺气一也。消〔宿〕食二也。升滞气三也。麸炒，去皮尖用。

大麦气温味咸，补脾胃虚，宽肠胃。捣细，炒黄色，取面用之。

紫草气温味苦，主心腹邪气、五疳，利九窍，补中益气，通水道，疗〔腹〕肿胀满。去土用茸，锉细用。

苏木气平，味甘咸，主破血，产后血〔胀闷〕欲死者。排脓止痛，消痈肿瘀血，妇人月经不调，及血晕口噤。《主治秘〔要〕》云：性凉，味微辛，发散表里风气。又云：甘咸，阳中之阴，破死血。锉细用。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十七）〔药类法象〕

气之薄者，阳中之阴，气薄则发泄，辛、甘、淡、平、寒、凉是也。

茯苓气平味甘，止〔消〕渴，利小便，除湿益燥，利腰脐间血，和中益气为主。治小便不通，溺黄或赤而不利，如小便利，或数服之，则损人目；如汗多人服之，损元气，夭人寿。医〔言〕赤泻白补，上古无此说。《主治秘〔要〕》云：性温味淡，气味俱薄，浮而升，阳也。其用有五：止泻一也。利小便二也。开腠理三也。除虚热四也。生津液五也。刮皮，捣细〔用〕。

泽泻气平味甘，除湿之〔圣〕药也。治小便淋沥，去阴间汗，无此疾服之，令人目〔盲〕。《主治秘〔要〕》云：味咸性寒，气味俱浓，沉而降，阴也。其用有四：入肾经一也。去旧水，养新水二也。利小便三也。消肿疮四也。又云：咸，阴中微阳，渗泄止渴。捣细用。

猪苓气平味甘，大〔燥〕除湿，〔比诸〕淡渗药，大燥亡津液，无湿证勿服。《主治秘要》云：性平〔味淡〕，气味俱薄，升而微降，〔阳也〕。其用与茯苓同。又云：甘苦，纯阳，去心〔中〕懊。去黑皮，里白者佳。

滑石气〔寒〕味甘，治前阴窍涩不利，性沉重，能泄气，上令下行，故曰滑〔则〕利窍，不比与淡渗〔诸药〕同。白者佳，捣细用；色红者服之令人淋。

瞿麦气寒，味苦〔辛〕，主〔关格〕诸癃结，小便不通，治痈肿排脓，明目去〔翳〕，破胎堕胎，下〔闭〕血，〔逐〕膀胱邪热。《主治秘〔要〕》云：阳中之阴，利小便为君。去枝用穗。

车前子气寒味甘，〔阴癃气闭，利水道，通小便，除湿痹，肝中风热冲目赤痛，捣细用。〕〔木通气平味甘，主小便不通，导小肠中热，刮去粗皮用。〕灯草、通草气平味甘，通阴窍涩〔不利〕，利小〔便〕，除水肿、〔癃闭〕、五淋。《主治秘〔要〕》云：辛甘，阳〔也〕，泻肺，利小便。锉细用。

五味子气温味酸，大益五脏气。〔孙真人曰〕：五月常服五味子，以补五脏之气。遇夏月季〔夏〕之间，令人困乏〔无〕力，无气以动，〔与〕黄、人参、麦门冬，少加黄柏，锉〔煎〕汤服之，使人精神、元气两足，筋力涌出。生用。

白芍药气微寒，味酸，补中焦之药，炙甘草为辅，治腹中痛；如夏月腹痛，少加黄芩；若恶寒腹痛，加肉桂一分，白芍药二分，炙甘草一分半，此仲景神品药也。如冬月大寒腹痛，加桂一〔钱〕半，水二盏，煎至一盏〔服〕。《主治秘〔要〕》云：性寒味酸，气浓味薄，升而微降，阳中阴也。其用有六：安脾经一也。治腹痛二也。收胃气三也。止泻利四也。和血〔脉〕五也。固腠理六也。又云：酸苦，阴中之阳，白补赤散，泻肝补脾胃，酒浸引经，止中部腹痛。去皮用。

桑白皮气寒，味苦酸，主伤中五痨羸瘦，补虚益气，〔泻〕肺气，止吐血、热渴，消水肿，利水道。去皮用。

天门冬气寒，味微苦，保肺气，治血热侵肺，上喘气促，加人参、黄，用之为主，〔神效〕。《主治秘〔要〕》云：甘苦，阳中之阴。汤浸，晒干，去心用。

麦门冬气寒，味微苦甘，治肺中〔伏〕火，〔脉〕气欲绝。加五味子、人参〔二〕味，为生脉散，补肺中元气不足，须用之。《主治秘〔要〕》云：甘，阳中微阴，引经酒浸，治经枯、乳汁不下。汤洗，去心用。

犀角气寒，味苦酸，主伤寒、瘟疫头痛，安心神，止烦渴霍乱，明目镇惊，治中风失音，小儿麸豆，风热惊痫。〔镑〕：末用。

乌梅气寒味酸，主下气，除热烦满，安心调〔中〕，治痢止渴。以盐豉为白梅，亦入除痰药。去核用。

牡丹皮气寒味苦，治肠胃积血，及衄血、吐血必用之药，是犀角地黄汤中一味也。《主治秘〔要〕》云：辛苦，阴中之阳，凉骨热。锉用。

地骨皮气寒味苦，解骨蒸肌热，主消渴、风湿痹，坚筋骨。《主治秘〔要〕》云：阴，凉血。去骨用皮，碎用。

枳壳气寒味苦，治胸〔中痞塞〕，泄肺气。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气浓味薄，浮而升，微降，阴中阳也。其用有四：破心下坚痞一也。利胸中气二也。化痰三也。消食四也。然不可多用。又云：苦酸，阴中微阳，破气。麸炒，去〔瓤〕用。

琥珀气平味甘，定五脏，定魂魄，消瘀血，通五淋。《主治秘〔要〕》云：甘，阳，利小便，清肺。

连翘气平味苦，主寒热瘰，诸恶疮肿，除心中客热，去胃虫，通五淋。《主治秘〔要〕》云：性凉味苦，气味俱薄，轻清〔而浮〕升，阳也。其用有三：泻心经客热一也。〔去〕上焦诸热二也。疮疡须用三也。手搓用之。

枳实气寒味苦，除寒热，去结实，消痰癖，治心下痞，逆气，胁下痛。《主治秘〔要〕》云：气味升降，与枳壳同，其用有四：主心〔下〕痞一也。化心胸痰二也。

消〔宿〕食，散败血三也。破〔坚积〕四也。又云：纯阳，去胃〔中〕湿。去〔瓤〕，麸炒用。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十七）〔药类法象〕

味之浓者，阴中之阴，味浓则泄，酸、苦、〔咸〕、寒是也。

大黄味苦气寒，其性走而不守，泻〔诸实〕热不通，下大〔便〕，荡涤肠胃中热，专治〔不大便〕。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气味俱浓，沉而降，阴也。其用有四：去实热一也。除下焦湿二也。推陈致新三也。消宿食四也。

用之须酒浸煨熟，寒因热用也。又云：苦，纯阴，热淫所胜，以苦泻之。酒浸入太阳，酒洗入阳明，余经不用。去皮锉用。

黄柏气寒味苦，治肾水膀胱不足，诸痿厥，腰〔脚〕无力，于黄汤中〔少〕加用〔之〕，使两足膝中气力涌出，痿软实时去矣。蜜炒此一味，为细末，治口疮如神，瘫痪必用之药也。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气味俱浓，沉而降，阴也。

其用有六：泻膀胱龙火一也。利〔小便热结〕二也。〔除〕下焦湿肿三也。治痢先见血四也。〔去〕脐〔下〕痛五也。补肾〔气〕不足，壮骨髓六也。二制〔则〕治上焦，单制〔则〕治中焦，不制〔则〕治下焦也。又云：苦浓微辛，阴中之阳，泻膀胱，〔利下窍〕。去皮用。

黄芩气寒，味微苦，治肺中湿热，疗上热目中肿赤，瘀血壅盛，必用之药，泄肺中火邪，上逆于膈上，补膀胱之寒水不足，乃滋其化源也。《主治秘〔要〕》云：性凉，味苦甘，气浓味薄，浮而〔降〕，阳中阴也。其用有九：泻肺经热一也。夏月须用二也。去诸热三也。上焦及皮肤风热风湿四也。妇人产后，养阴退阳五也。利胸中气六也。消膈〔上痰〕七也。除上焦及脾诸湿八也。安胎九也。单制、二制、不制，分上中下也。又云：苦，阴中微阳，酒炒上行，主上部积血，非此不能除。肺〔苦〕气上逆，急食苦以泄之，正谓此也。去皮锉用。

黄连气寒味苦，泻心火，除脾胃中湿热，治烦〔躁〕恶心，郁热在中〔焦〕，兀兀欲吐，〔心下〕痞满，〔必用药也〕仲景〔治〕九种心下痞，〔五等〕泻心汤皆用之。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气味〔俱〕浓，可升可降，阴中阳也。

其用有五：泻心热一也。去上焦火二也。诸疮必用三也。去风湿四也。赤眼暴发五也。去须用。

石膏气寒，味辛甘，治〔足〕阳明经中热、发热、恶〔热〕、躁热、〔日〕晡潮热，自汗，小便浊赤，大渴引饮，身体肌肉壮热，苦头痛之药，白虎汤是也。善治本经头痛，若无此有余〔之〕证，医者不识而〔误用〕之，〔则〕不可胜救也。《主治秘〔要〕》云：性寒味淡，气味俱薄，体重而沉降，阴也，乃阳明经大寒药，能〔伤〕胃〔气〕，令人不食，非腹有极热者，不宜轻用。又云：辛甘，阴中阳也，止阳明头痛，胃〔弱者〕不可服，〔治〕下牙痛，用香芷为引。捣细用。

草龙胆气寒，味大苦，治〔两〕目赤肿睛胀，瘀肉高起，痛不可忍，以柴胡为主，〔龙胆〕为使，治眼中疾必用药也。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦辛，气味俱浓，沉而降，阴也。其用有四：除下部风湿一也。〔除〕湿热二也。脐下以至足肿痛三也。寒湿香港脚四也。其用与防己同。又云：〔苦〕，纯阳，酒浸上行。去芦用。

生地黄气寒味苦，凉血补血，〔补〕肾水真阴不足，此药大寒，宜斟酌用之，恐损人胃气。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气薄味浓，沉而降，阴也。其用有三：凉血一也。〔除〕皮肤燥二也。去诸湿（热）三也。又云：阴中微阳，酒浸上行。

知母气寒，味大辛，治〔足〕阳明火热，大补益肾〔水〕、膀胱之寒。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，气味俱浓，沉而降，阴也。其用有三：泻肾经火一也。作利小便之佐使二也。〔治〕痢疾〔脐〕下痛三也。又云：苦，阴中微阳，肾〔经〕本药，〔欲〕上头引经，皆酒炒。刮去毛，里白者佳。

汉防己气寒，味大苦，疗胸中以下至足湿热肿盛，香港脚，〔补〕膀胱，去留热，通〔行〕十二经。《主治秘〔要〕》云：辛苦，阴〔也〕泄湿气。去皮净用。

茵陈蒿气寒，味苦平，治烦热，主风湿风热，邪气热结，黄胆，通身发黄，小〔便〕不利。《主治秘〔要〕》云：苦甘，阴中微阳，治伤寒发黄。去枝茎，用叶，手搓。

朴硝气寒，味苦辛，除寒热邪气，六腑积聚，结固血癖，胃中饮食热结，〔去血闭〕，停痰痞满，消毒。《主治秘〔要〕》云：芒硝性寒味咸，气薄味浓，沉而降，阴也。其用有三：〔治〕热淫于内一也。去肠内宿垢二也。破坚积热块三也。妇人有孕忌之。又云：咸寒，纯阴，热淫于内，治以咸寒，正谓此也。

栝蒌根气寒味苦，主消渴，身热烦满大热，补虚安中，通月水，消肿毒、瘀血及热疖毒。《主治秘〔要〕》云：性寒味苦，阴〔也〕，能消烦渴。又云：苦，纯阴，一心中枯渴，非此药不能除。

牡蛎气寒，味咸平，主伤寒、〔寒〕热、温疟，女子赤白带，止汗，〔止〕心痛，气结大小肠，治心胁痞。《主治秘〔要〕》云：咸，软痞积。烧白捣用。

玄参气寒味苦，治心〔中〕懊，烦而不能眠，心神颠倒欲绝，血滞，小便不利。

苦〔参〕气寒味苦，足少阴肾经之君药也，治本经须用。《主治秘〔要〕》云：苦，阴，气沉逐湿。

川楝子气寒，味苦平，主伤寒大热烦〔躁〕，杀三虫疥疡，通利大小便之疾。

《主治秘〔要〕》云：入心，止下部腹痛。

香豉气寒味苦，主伤寒头痛、烦躁、满闷，生用之。《主治秘〔要〕》云：苦，阴，去心〔中〕懊。

地榆气微寒，味甘酸，主妇人乳产，七伤带下，经血不止，血崩之病，除恶血，止痛疼，疗肠风泄血，小儿疳痢。性沉寒，入下焦，治热血痢。《主治秘〔要〕》云：性微寒，味微〔苦〕，气味俱薄，其体沉而降，阴中阳也，专治下焦血。又云：甘苦，阳中微阴，治下部血。去芦用。

栀子性寒味苦，气薄味浓，轻清上行，气浮而味降，阳中阴也。其用有四：〔去〕心经客热一也。除烦〔躁〕二也。去上焦虚热三也。治风〔热〕四也。又云：苦，纯阳，止渴。

卷之下十二、〔用药备旨〕

〔续添〕

〔巴豆〕性〔热〕味苦，气薄味浓，体重而沉降，阴也。其用有三：导气消积一也。去脏腑停寒二也。消化寒凉及生冷硬物所伤三也。〔又云〕：辛，〔阳〕，去胃中寒〔积〕。

白〔僵〕蚕〔性微温〕，味微辛，气味俱薄，体轻而浮升，阳也，去皮肤间诸风。

生姜性温，味辛甘，气味俱浓，清浮而生升，阳也。其用有四：制浓朴、半夏毒一也。〔发〕散风邪二也。温中去湿三也。作益胃脾〔药〕之佐四也。

杜仲性温，味辛甘，气味俱薄，沉而降，阴也。其用壮筋骨，及足弱无力行。

以上诸药，此大略言之，以为制方之阶也，其用有未尽者。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十八）〔法象余品〕

蜀葵花冷，阴中之阳，赤治赤带，白治白带。

梧桐泪咸，瘰非此不能除。

郁金辛苦，纯阳，凉心。

款冬花辛苦，纯阳，温肺止嗽。

香附子甘，阳中之阴，快气。

大〔戟〕苦甘，阴中微阳，泻肺，损真气。

白芨苦甘，阳中之阴，止肺〔血〕，涩，白蔹同。

甘遂苦纯阳，水结胸中，非此不能除。

蜀漆辛，纯阳，破血。

射干苦，阳中之阴，去胃中痈疮。

天南星苦辛，去上焦痰及头眩运。

御米壳酸涩，固收正气。

胡芦巴阴，治元〔气〕虚〔寒〕，及肾〔经〕虚冷。

马兜铃苦，阴中之阳，主肺〔湿〕热，〔清〕肺气，补肺。

白附子阳，温，主血痹，〔行〕药势。

槐花苦，阴，气薄，凉大肠热。

槐实苦酸，〔同上〕。

茯神〔阳〕，疗风眩、风虚。

沉香阳，补肾。

檀香阳，主心腹〔痛〕，霍乱，中恶，引胃气上升，进食。

乳香阳，补肾。

竹叶苦，阴中微阳，凉心经。

山茱萸酸，阳中之阴，温肝。

郁李仁苦辛，〔阴〕中之阳，破血润燥。

金铃子酸苦，阴中之阳，心暴痛，非此不能除。即川楝子。

草豆蔻辛，阳，益脾胃，去寒。

红花苦，阴中之〔阳〕，入心养血。

朱砂心热非此不能除。

赤石脂甘酸，阴中之阳，固脱。

甘菊苦，养目血。

茜根阴中〔微阳〕，去诸死血。

王不留行甘苦，阳中之阴，〔下乳引导用之〕。

艾叶苦，阴中之阳，温胃。

〔〕砂咸，破坚癖，独不用。

卷之下十二、〔用药备旨〕

（十九）〔五行制方生克法〕

（附汤例）

夫〔木〕火土金水，此制方相生相克之法也，老于医者能之。

风制法：肝、木、酸，春生之道也，失常则病矣。风淫于内，治以辛凉，佐以苦辛，以甘缓之，以辛散之。

暑制法：心、火、苦，〔夏〕长之道也，失常则病矣。热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。

湿制法：脾、土、甘，中〔央〕化〔成〕之道也，失常则病矣。湿淫于内，治以苦热，佐以咸淡，以苦燥之，以淡泄之。

燥制法：肺、金、〔辛〕，秋收之道也，失常则病矣。燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以辛润之，以苦下之。

寒制法：肾、水、咸，冬藏之道也，失常则病矣。寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以辛散之，以苦坚之。

注云：酸苦甘辛咸，即肝木、心火、脾土、肺金、肾水之本也。四时之变，五行化生，各顺其道，违则病生。圣人设法以制其变，谓如风淫于内，即是肝木失常也，火随而炽，治以辛凉，是为辛金克其木，凉水沃其火，其治法例皆如此。下之二方，非为治〔病而〕设，〔此乃〕教人〔比证〕立方之〔道〕，容易〔通晓〕也。

当归拈痛汤：〔治〕湿〔热〕为病，肢节烦痛，〔肩背〕沉重，胸膈不利，遍身疼，下注于胫，肿痛不可忍。经云：湿淫于内，治以苦温，羌活苦辛，透关利节〔而〕胜〔湿〕；防风甘辛，温散经络中留湿，故以为〔君〕。水性润下，升麻、葛根苦辛平，味之薄〔者〕，阴中之阳，引而上行，以苦发之也。白术苦甘温，和中除湿；苍术体轻浮，气力〔雄〕壮，能去皮肤腠理〔之湿〕，故以为臣。〔血〕壅而不流则痛，当归身〔辛〕，温以散之，使气血各有所归。人参、甘草甘温，补脾养正气，使苦药不能伤胃。仲景云：湿热相合，肢节烦痛，苦〔参〕、黄芩、知母、茵陈者，乃苦〔以〕泄之〔也〕。凡酒制〔药〕，以为因用。治湿不利小便，非其治也，猪苓甘温平，泽泻咸平，淡以渗之，又能导其留饮，故以为佐。气味相合，上下分消，其〔湿〕气得〔以〕宣通〔矣〕。

羌活（半两）防风（三钱，二味为〔君〕）升麻（一钱）葛根（二钱）白术（一钱）

苍术（三钱）当归〔身〕（三钱）人参（二钱）甘草（五钱）

苦参（酒浸二钱）黄芩（一钱炒）知母（三钱酒洗）茵陈（五钱酒炒）

猪苓（三钱）泽泻（三钱）

上锉如麻豆大，每服一两，水二盏半，先以水拌湿，候少时，煎至一盏，去滓温服，待少时，美膳压之。

天麻半夏汤：治风痰内作，胸膈不利，头眩目黑，兀兀欲吐，上热下寒，不得安卧，遂〔处此〕方云眼黑头眩，虚风内作，非天麻不能治，〔故以为君〕。〔偏头痛乃少阳也，非柴胡不能治〕；黄芩苦寒酒制炒，佐柴胡治上热，又为引用，故以为臣。橘皮苦辛温，炙甘草〔甘温〕，补〔中〕益气为佐。生姜、半夏辛温，以治风痰；白茯苓甘〔平〕，利小便，导湿〔热〕，引而下行，故以为使。不数服而〔见〕愈。

天麻（一钱君）柴胡（七分）黄芩（五分酒制）橘皮（七分去白）

半夏（一钱）白茯苓（五分）甘草（五分）

上锉碎如麻豆大，都作一服，水二盏，生姜三片，煎至一盏，去滓温服。