小序望闻问切，古所谓四诊也。知切矣而略于三者，犹欲入户而阖门，其可得哉！扁鹊称圣医，见齐桓而却步，先得于望也。予本于经而条晰之，附以仲景之说，四诊之法始全。学人尤当熟玩而深味焉。
卷七
望诊
善诊察色，变化相移；得失在望，断之不疑。
《素问·阴阳应象大论》曰：“善诊者，察色按脉。”《素问·移精变气论》曰：“理色脉而通神明，变化相移，以观其妙。”《素问·玉机真藏论》曰：“凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治；色泽已浮，谓之易已；形气相失
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