志行纪何纪?云林生平之志,素履之行也。志行何纪之?昔余先君令扶构恙几危。余请告就省,当时皇皇惊怖,赖云林诊摄救药,先君得以康复。余为先君而戴云林,诚通家而骨肉者也。稔知其为人之实,因历举其志行,而为之纪,重嘉善也。
云林世为金溪人,姓龚氏,名廷贤,字子才。生而岐嶷,仁孝天畀,襟度汪洋,卓乎为昭代人豪。早岁业举子,饱经术,操觚染翰,发为文词,云锦天葩,灿然立就。将有志南溟,效用廊庙,以大究厥施,缘数奇不第,遂缵父业,精于医。谓达则为良相,不达则为良医,均之有补于世道也。
始游许昌,如扶沟,诣都下,即受知于太学士中玄高公,定西侯文益蒋公,大司寇三川刘公。声名烨烨播京师,随被命拜官荣归。既而,由金陵复抵大梁,在在驰声,起死回生,活人无算。王侯公卿宾礼敬慕,迎候接踵,赠以诗章,旌以扁额,络绎不绝。而周藩海阳王湖,安昌王静观,大宗正西亭,及当道抚台洪溪衷公,翰林玉阳张公,学宪一申杨公尤加毖焉!然赋性廉介,乐于施济而不责报。诸元老荐绅先生酬以金币而不可却者,虽受之,亦不私己,遗归以赈宗族乡党之贫困者。
事乃父西园公纯孝,温清定省,聚百顺以养志。如父志在仁天下,即推所传之秘集《古今医鉴》、《种杏仙方》、《万病回春》三书刊行于世,使人人按书而察其病,得以终天年而登寿域,大有功于天下后世。父志在钟爱庶母所生二幼子,即以其所爱者而加爱焉,视之犹父然也。凡家业悉推让之,又且另赠之以田,使安享其逸以承父欢,可谓善继善述而恪守义方者也。
至于让祖产于叔父,贻浓资于仲弟,建祠堂以承先,立家训以启后,创大门以华宗,置义田以赡族,此皆仁人义士之所为也。又尝输谷粟、赈饥民,而不忍其颠连;施棺木、瘗旅衬,而不忍其暴露;解衣裘、救寒士,而不望其后偿;崇礼节、友贤良,而不爽其信行;还鬻女、返卖僮,而不索其聘财;怜鳏寡、恤孤独,而不吝其浓费。志行卓荦,奇伟不可枚举,此特其彰明较着,可纪而传之以风世教也。
行将懿行上闻,征书叠下,垂名竹帛,端有在耳。且阴德动天,天心福善,胤祚永昌,食浓报于无穷,宁非理之必然也哉!不佞嘉其善而纪之,以俟太史观风者采焉!夫何谀是为纪。
时万历十六年强圉大渊献之岁陬月之吉。赐进士第亚中大夫、浙江布政使司参政、临川敬吾徐汝阳撰