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《本草便读》·卷四

清朝 本草便读 张秉成 著

果部果类

青皮

入肝经破滞削坚。辛能发汗。治疝疾辟寒理气。苦可宣邪。下焦之肝气可疏。胸胁之郁痰能解。性味与橘皮相仿。炒煎用醋水为良。(青皮乃橘之小者。色青气烈。味苦辛。性温燥。入肝胆气分。能发汗散寒。行气破积。如壮盛年少之人。其气剽悍。故一切疝气痰滞积聚等证。属于肝胆者。皆可用之。用醋炒者缓之敛之。制其剽悍之性。引以入肝也。)

果部果类

大枣

大枣甘可缓中。温能养血。补脾益胃。润中州能益气调营。止渴生津。和百药而强神助脉。红枣之功不及黑。入营之力胜于乌。(大枣。枣为脾果。种类甚多。大抵以肉浓多脂味甘核小者为佳。味甘性温。入脾胃。补阴血。生津液。和营卫。强神益气。实为中土之良药。

惟有湿热者不宜服之。以其易助湿热。易生虫患耳。○红枣性味相同。功力不及。惟入营和血。仅堪润养耳。)

果部果类

芡实

芡实扶脾止泻。治水则同气相求。固肾益精。性味则甘平无毒。(芡实生于水而能治水。

诸家本草皆谓甘平性涩。然尝之似无涩味。仅觉甘淡而已。此亦邪水去而真水固也。味甘入脾。水属入肾。扶土利水。是其本功。毕竟称其能涩精固气。恐亦未必。岂一物而有通涩二用哉。或此药同山药等味则补。同苡仁等味则利。同金樱子等则涩。各随其用耳。)

果部果类

乌梅

乌梅酸先入肝。肺络脾经均可及。黑能走血。肠红嗽疾久堪医。因其温涩之功。虚痢可疗汗可敛。假此酸收之品。风痰能化噤能开。蛔厥难安。得酸则伏。恶疮翻凸。捣贴能除。白霜梅。善豁痰涎。梅核膈。宜求含咽。(乌梅则青梅之半黄时用火熏黑者也。味酸性温。专入肝家血分。脾肺大肠。皆其旁及者也。其功专主收敛止涩。故凡久咳久利。虚汗亡血等证。皆可用之。能安蛔者。虫得酸则伏也。○白霜梅即青梅。用盐水浸之。日晒夜浸。十日后。即有霜起乃成矣。味酸咸。性平。入肝达胃。善豁顽痰。治中风喉痹。牙关紧闭等证。以酸咸之性。咸能润下。酸能涌泄也。开牙噤者。齿得梅则。肝气以津液上泄之故。然最易伤肾。故多食损齿耳。)

果部果类

柿解肺热以生津。甘寒可口。滋肠燥而凉血。红润归营。清肃轻扬。须柿霜化痰宁嗽。苦温降纳。宜柿蒂平呃除寒。(柿甘寒微涩。须置灰器中。待其红熟。涩味尽去。方可食之。

入肺胃大肠血分。清胸中烦热。止渴生津。润心肺。治咳血吐血。极能凉大肠。凡痔漏便血等证。由于血分有热者皆宜。○柿霜乃柿饼上所结之霜。甘寒轻清之物。上入心肺。清热化痰。治咽喉口舌诸证。○柿蒂苦温。性降。入胃腑。治呃逆之因于寒者。有收束之意也。一物之性。寒热不同如此。)

果部果类

荸荠

荸荠甘寒退热消痰食。冷利除风毁顽铜。肺胃之丹毒堪除。胸膈之郁邪可解。能行血分。

善达肠中。(荸荠。甘寒滑利。入肺胃大肠血分。除胸中热痰。消风消食。治黄瘅。止消渴。解丹石毒。能治血痢等证。含铜钱食之。则钱化。其克化寒滑之性。概可见矣。)

果部果类

枇杷叶

枇杷叶苦降和阴。清肺消痰定喘嗽。甘平散逆。除烦下气退阳邪。(枇杷叶苦平入肺。其性善降。气降则痰下。痰下则逆者不逆。呕者不呕。渴者不渴。咳者不咳矣。至于除烦润燥。以其有清肃下行之令。气降则火亦降耳。)

果部果类

甘蔗

甘蔗润上部以清金。止渴解酲能导下。入中焦而和胃。消痰滋燥性甘寒。赤沙糖系蔗汁煎成。能和血而性温稍异。(甘蔗甘平入脾胃。微寒。清肺。润燥。化痰。和中。散逆。为解渴止酲之品。但多食能滑大肠。以蔗浆冷食。则热去寒生也。○赤沙糖系蔗浆煎炼而成。其色变赤。其性转温。虽主治与甘蔗相同。而此能入血分。和血脉。然多食最能助湿热。损齿生虫耳。)

果部果类

桃仁

桃仁破瘀留于肝络。味苦兼甘。通燥结于肺肠。性平且润。可辟八方之鬼魅。乃缘五木之精英。(桃仁味苦兼甘。性平而润。专入肝经。兼入肺与大肠。破血润燥。杀虫者。虫因血裹而生也。祛风者。血行风自灭也。至其能治肝疟鬼疰疼痛等证。均为肝病血结显然。辟鬼除邪之说。自古相传。故桃符桃枝桃枭桃核之类。皆有所取也。欲散连皮尖。欲降去皮尖。

均研用。)

果部果类

杏仁

杏仁苦辛宣壅。能疏肺部风寒。温润下行善降大肠燥结。能宽胸而降气。可治咳以搜痰。

甜者因味属甘平。用之则功多润降。(杏仁味苦性温。入肺经气分。凡仁皆降。故功专降气。气降则痰消嗽止。能润大肠。故大肠气闭者可用之。考杏仁之性。似无辛味。似乎只有润降之功。而无解散之力。但风寒外束。肺气壅逆。不得不用此苦降之品。使气顺而表方得解。故麻黄汤用之。亦此意耳。桃仁杏仁。其性相似。一入肝经血分。一入肺经气分。至于解毒杀虫。彼此均可。在乎用者之神明耳。○甜杏仁别有一种。味甘性平。可供果食。主治亦皆相仿。用于虚劳咳嗽方中。无苦劣之性耳。)

果部果类

梨性偏寒润。味属甘酸。解渴止酲。清心肺上焦之烦热。消痰快膈。治胃肠内扰之风消。

(梨味甘微酸。性寒滑。入肺胃。清烦热。能利大肠。治热咳燥咳。除胸中热痰。解丹石毒酒毒。夫热极则生风。故能治风消等证。但生用能清热。熟用可养阴。亦如地黄之生熟异用耳。)

果部果类

橄榄

橄榄味酸涩。久乃香甘。专化鱼豚哽毒。入肺胃。顿归清肃。并疗酒食烦蒸。炙核治痘毒以无忧。摩冲化骨哽而立效。性则寒热不偏。气却平和为贵。(橄榄一名凉果。味甘涩。其香甜之味。久嚼自回。性温。故多食能壅气。因其香甜清郁之气。故最能开胃气。解酒毒。胃气开则清肃之令行。故亦能解热除痰。此物善解一切鱼毒。及鱼骨哽咽者。皆可食此化之。

如无肉用核可也。)

果部果类

胡桃

胡桃补命门。润肾燥。甘温有摄纳之权。敛肺部。保金家。喘咳起虚寒之疾。(胡桃产胡地。其形如桃。外有肉。胡桃乃其核也。故一名核桃。味甘性温。入肾与命门。能温补下焦。

摄纳元气。其质润。其皮涩。故能润肺肾。泽肌黑发。治虚寒喘嗽久不愈者。与补药相并服之。性能制铜。胡桃与铜钱同食。即成碎粉。凡误吞铜物者。多食自化。又食酸齿者。细嚼胡桃即解。此又物理之不可测者也。)

果部果类

龙眼肉

龙眼肉甘平无毒。悦胃气以培脾。思虑伤神。养心营而益智。(龙眼肉味纯甘。性平。微温。皮黄肉赤。心脾药也。专能补养心脾营血。心脾足则思虑劳伤惊悸健忘等证皆可愈耳。

岂特安神益智而已哉。)

果部果类

山楂

山楂入方药走脾达胃。有消磨克化之功。走厥阴治疝行瘀。具酸苦甘温之性。(山楂味酸甘。气温。色赤。性紧。入肝脾血分。善能克化饮食。行瘀破血。因其性温入肝。故能治疝气等疾。痘疹方中用之者。以血活则肌松易于透表耳。总之山楂乃肝脾血分一种消导药耳。

故又能化肉积也。)

果部果类

榧子

榧子功可杀虫润肺。性属味甘气温。(榧子肺家果也。味甘平。微温。质润。善杀虫。能润肺。多食滑大肠。如因虫蚀肺脏咳嗽。或虫蚀于肛。致成痔漏诸证。皆可用之。凡杀虫药皆苦。惟此与使君子皆甘润不伤脾胃耳。)

果部果类

石榴皮

石榴皮甘涩治久伤之泻痢。固肾摄肠。酸温医宿咳之虚寒。保金敛肺。肠红吐血烧灰服。

带下崩中煎水尝。榴花散心郁之吐红。炙黑吹鼻中之衄血。(石榴皮味酸涩。微甘。性温。

入肺肾大肠血分。须炒黑用之。功专固摄。凡虚寒久咳。与夫下血崩带等证。无一毫邪热者。皆可用之。擦齿涂须染布。皆能变白为黑。与五倍子相似。涩人气血。枯人肠胃。不可多用。○榴花取千叶者。色赤入心。凡花皆散。炙黑用之。取红见黑则止之意。故能治吐血衄血也。)

果部果类

银杏

银杏润降气平。上敛肺金除咳逆。苦甘性涩。下行湿浊化痰涎。(银杏味甘涩平。色白。

性降。专入肺部。敛肺降浊。故能定喘嗽。降浊痰。其花夜开。人多不见。盖禀阴毒之性。

故又能杀虫。虫因湿浊而化也。但多食则气壅。以其收令太过欤。)

果部果类

荔枝核

荔枝核散滞祛寒。治肝经之疝疾。味甘性热。医胃腑之瘀疼。(荔枝核味甘温。色紫。肝经血分药也。功专散滞祛寒。行血中之气。且其形类睾丸。故治一切疝疾之因于寒者。其所以治心痛胃痛等证。亦寒凝血滞之意欤。)

果部果类

枳子

枳子服食甘平解酒毒。渴烦涣散助津生。肺胃双收。醇醪尽败。(枳子一名鸡距子。

其形屈曲。如鸡之距也。又名龙爪。小儿尝购食之。味甘。性平。入脾胃。生津液。解渴烦。专解酒毒。倘屋外植此木。屋内酿酒。均致败坏。物性相制如此。)

果部果类

石莲子

治噤痢之湿蕴邪留。甘寒微涩。开胃气而清心降浊。真伪宜分。(石莲子即莲子之老于房内。至冬堕入泥中。至春取出者。皮黑如石。味甘涩而寒。助脾胃。化湿热。以其得水土之气。故能治久痢噤口等证。今药店中所售石莲子。味极苦。不知何物也。)

果部果类

瓜蒂

苦寒通于胃腑。吐膈上蓄聚之热痰。研散纳之鼻中。治头内蕴留之水湿。(瓜蒂即甜瓜蒂。以色青味甜。可供果馔者为佳。待瓜熟后。取蒂连柄半寸许。曝干用之。味苦性寒。

入肺胃。功专消水化热。治黄瘅。杀虫毒。其极苦之性。能降能涌。所谓在上者因而越之。

在下者引而竭之之义。各因其病而利导。但其性甚紧。善引吐。为瞑眩之药。非上焦有风痰实热水蓄等证。不可用之。)

果部果类

西瓜

西瓜甘寒解暑热。凉利退烦蒸。大腑之燥渴堪除。小便之清长可必。(西瓜性甘寒。生于夏月。凡夏月所生之物。皆能解暑。解暑之法。首在清心。利小便。此物食之。立能解烦渴。顿使小便清长。其功用概可想见。此物得酒气。近糯米则易烂。猫踏之则易砂。经日晒则更冷。此亦物理之异耳。)

果部果类

槟榔

槟榔破至高之气。消积消痰。攻下极之邪。入肠入胃。杀虫截疟。味则辛苦而温。降气宽胸。性则坚刚而峻。香港脚沉寒可引导。瘴邪蓄饮藉消除。(槟榔有两种。一种形尖长。谓之尖槟榔。又名鸡心槟榔。一种形圆扁。谓之大腹槟榔。即大腹子也。性味主治虽同。而尖者为胜。其性苦辛而温。其质坚刚而峻。降一切气。破一切滞。气降则痰行水消。滞破则积除食化。由是推之。则疝气香港脚均可愈。胸膈可宽。虫患瘴毒尽除耳。此物专主降气。凡一身脏腑之气。凝滞不宣者。皆可用之。不必拘拘乎入肠与胃也。)

果部果类

大腹皮

宣胸腹之邪氛。行脾达胃。散肺肠之气滞。逐水宽中。辛苦而温。轻疏有毒。(大腹皮即槟榔树皮也。其皮有毒。当洗净用之。性味主治与槟榔相同。但无槟榔之降气。而有行皮宣发之功。故凡治皮水肤肿。以及温疟伏邪等证。皆可用之。)

果部果类

木瓜

木瓜香入肝肺。温通经络。气因芳馥。筋急者得之即舒。味则酸收。筋缓者遇之即利。霍乱转筋之证。用以疏和。风寒痹湿之邪。服能宣达。(木瓜处处皆有。而以宣城出者为佳。

味酸涩。性温。气香。入肝脾二经。专治筋脉为病。急者可舒。以其香也。缓者即治。以其固也。凡霍乱转筋。痹病香港脚等证。皆属肝脾不和。筋脉为病。木瓜能疏肝和脾。舒利筋脉。故均可治也。)

果部果类

甜瓜子

有开痰利气之功。甘寒润肺。具降浊排脓之效。滑利通肠。(甜瓜子。即夏月所食之金瓜子。今人概以菜瓜子代之。故无用。味甘性寒。功专清肺滑肠。故能治上焦之热痰。

腹内之壅结。西瓜子仁与之相同。)

果部果类

栗虽有养胃浓肠耐饥补肾之功。然生食难消。熟食滞气。毕竟非治病之药。为食物中之一品耳。)

果部果类

香圆皮

辛平快气宽中。能宣脾肺。香苦消痰导滞。恐耗阴津。(香圆皮辛苦平。入脾肺。

下气消痰。宽中快膈。虽无橘皮之温。而究属香燥之品。阴虚血燥之人。仍当禁用耳。)佛手理气消痰。温燥并兼酸苦。畅中散逆。辛香直达肝脾。(佛手味辛酸。性温气香。入肝脾。功专理气快膈。惟肝脾气滞者宜之。阴血不足者。亦嫌其燥耳。)

果部果类

金橘皮

解酲止渴。辛甘可以醒脾。快膈和中。畅达颇能理气。为果馔之足供。非药石之所采。(金橘皮甘酸而平。辛香不燥。可供果馔之需。用以解酲止渴颇佳。即食之亦能下气快膈。不过亦总非治病之物耳。)

果部果类

杨梅

味属甘酸行血分。可散可升。性专温热达肝家。止酲止痢。(杨梅水果也。甘酸可口。解酲止渴。固所宜然。但多食之。即觉气升上壅。易致头汗鼻衄。其为热性可知。能治痢者。亦升散之意也。行血活血。亦意中事耳。)

谷部

(李时珍曰。谷者。民之所赖以生者也。周官有五谷九谷之名。诗人有八谷百谷之咏。

谷之类可谓繁矣。然五方之气不同。九州之产各异。若不辨其五色之异宜。五味之良毒。岂可终日食之。而不知其气味损益乎。)

谷部谷类

山药

山药清肺脾之余热。论出前贤。治风气与虚劳。方由金匮。(山药一名薯蓣。虽处处皆有。亦以怀产者为胜。色白。味甘。性平。略带苦涩。入脾肺两经。能养胃健脾。益肺阴。固肾脱。

凡脾虚泄泻。肺虚咳嗽。肾虚遗滑等证。皆可用之。不寒不燥。为补虚羸之药品。但性偏腻涩。如脾虚湿胜之人。则不可用。山药之能入肾者。因其味涩。涩可固脱。止泄泻遗滑等证。故类及于肾耳。毕竟非肾之正药也。)

谷部谷类

薏苡仁

薏苡仁浊淋痊。或生或炒之攸分。因病因方而施治。故经言治痿。有独取夫阳明。而医用舒筋。每相宜于服食。(薏苡仁甘淡性寒。入肺胃及脾。其功亦能健脾益胃。而不如山药之补。清热利湿。是苡仁所长。故上则肺痈肺痿。中则肿满黄瘅。皆可治也。至若拘挛香港脚痿等证。无不皆从肺热胃湿两端。以致筋脉受病耳。)

谷部谷类

百合

百合。利二便以益阴。化源无阻。(百合味甘平。微寒微苦。入心肺。功专补虚清热。其根以众瓣合成。有裹束之义。其质味甚浓。故能宁神定魄。肺热清则咳止肿消。二便清利矣。金匮百合病用之者。亦因病后余热留于肺部所致。故方中皆以百合为君也。)

谷部谷类

胡麻

胡麻云巨胜子。一云即脂麻。

有黑白两种。而今之药店中所备胡麻。又别有一种。未知孰是。甘平入肝肾。润燥滑肠。入药以黑者为胜。古人以麻为木谷。故能入肝治风。然亦只可治肝肾阴亏血燥之风。或肢体风淫癣癞等疾。用以渗入筋骨润燥则可。若外来真中风邪。欲用此解散。则不可也。)

谷部谷类

麻仁

麻仁可组织为布。苎麻即此也。麻仁之性。与胡麻之性。皆属甘平。皆为木谷。故其治风润燥之力。大抵相同。而用者凡遇津亏脾约风燥便结等证。皆用麻仁。遇麻风癣癞等证。皆用胡麻。亦世俗相沿习惯耳。)

谷部谷类

饴糖

缓中补虚。脾赖甘温而建立。养金治咳。肺承泽润以滋培。行瘀止衄必熬焦。化哽除痰宜噙化。(饴糖用糯米麦芽作成。味甘性温。缓中补虚。润肺止渴。是其所长。然多食助湿热。伤肾气。生虫损齿。每每有之。故凡物有利必有弊也。)

谷部谷类

黑豆

黑豆活血宣风。色黑形腰归肾部。益阴利水。除烦解毒性甘平。(黑豆味甘性平。肾之谷也。陈藏器曰。黑大豆生用性平。炒食则热。煮食则寒。作豉则冷。亦物性之异也。考其性能入肾。则益阴利水是其本功。阴血足则行而不滞。故风可除也。至于解毒之功。亦古今方书中所尚耳。)

谷部谷类

豆豉

性味则甘苦微温。两行肺胃。主治凡风寒时疫。专赖宣疏。能发汗以解肌。可吐邪而化腐。(豆豉用黑豆蒸熏而成。虽诸家本草言性寒者多。然既经蒸熏。则味甘者变苦。其性岂有寒冷之理。入肺胃。行上焦。有宜发升散之力。故凡一切时温温疟等证。内有伏邪表里不解者。均可用之。所谓在表者汗而发之。在上者因而越之。须知豆豉能化胸中陈腐之气。

则解表宣里之力。自可知矣。)

谷部谷类

豆卷

甘平解毒宣风湿。筋脉舒挛逐水邪。(豆卷即黑豆浸水中生芽者也。其性味功用。与黑豆大同。然其浸水生芽。则有生发之气。故亦能解表。黑豆本入肾。肾者主水。再以水浸生芽。宜乎治上下表里水湿之邪。无遗蕴矣。至于宣风解毒。乃豆之本性。能舒筋者。亦因水湿所困耳。)

谷部谷类

赤小豆

赤小豆能通心与小肠。行瘀利水。可排脓而散肿。治豉消瘅。味甘微酸。性平无毒。绿豆甘寒专解毒。蠲除水热并和脾。其色可以入肝。其治似疑归胃。(赤小豆即今之杜赤豆。以紧小色赤者为佳。今药店中之赤小豆。半红半黑。谓之相思子。即红豆也。有毒不堪用。杜赤豆之性。甘酸而平。入心与小肠。功专消水行血。故内而水鼓血鼓。以及一切香港脚。外而痈疽肿毒。或服或敷。皆有神效。然总不过消水行血之功。古人言其多食令人消瘦者。概可想见矣。○绿豆味甘性寒。行水之功。相同赤豆。而清热解毒。惟此为胜。故一切丹石诸毒。皆可解之。且能浓肠胃。非如赤豆之能令人消瘦也。)

谷部谷类

扁豆

扁豆味属甘平。消暑益脾兼解毒。功归胃腑。升清降浊并和中。花堪治痢以疏邪。皮可达饥而行水。(扁豆味甘平无毒。能养胃健脾。脾胃得治。则清浊可分。吐利可愈。凡夏月所生之物。皆能解暑。故又可以之解暑也。花性相同。赤者入血分而宣瘀。白者入气分而行气。凡花皆散。故可清暑散邪。以治夏月泄痢等证。皮以行皮。类相从耳。)

谷部谷类

麦芽

麦芽其味甘咸。能温胃助脾。消磨谷食。其功克化。去面停乳积。浊阻瘀留。(麦芽味甘咸。性温。入脾胃。能消能磨。化一切米面诸谷食积。凡瘀留浊垢等物。皆可化之。观造饴糖家用之。即可想见矣。若无积者用之。恐削人元气耳。孕妇忌之。)

谷部谷类

谷芽

且甘且温。启脾进食。或生或炒。消导和中。(谷芽味甘性温。其功虽主消导。而消导之中。却能启脾开胃。进食和中。非若麦芽之专于克削。而尚能破瘀导浊也。)

谷部谷类

行经络。御风寒。味苦甘辛多蓄热。通血脉。壮心神。气雄刚猛善消愁。(酒用糯米和酒曲酿成。种类颇多。味亦不一。具毒烈之性。有升散之能。少饮之固可行经络。御风寒。

壮神活血。过饮则耗散气血。助湿生痰。其酒性虽退。

而渣滓日积。留聚胃中。粘腻不化。饮食渐少。脾胃日虚。而成噎膈反胃者多矣。至若烧酒之性。大辛大热。用以散寒开郁。颇有捷效。虽无助湿生痰之害。而毒烈之性。较前为尤盛耳。)

谷部谷类

收敛有功。酸温无毒。敷痈化积。得敛极则散之能。止晕固崩。具危而复安之法。(醋一名苦酒。米麦皆可为之。味酸微苦。性温。入肝收敛。然敛极则散。故内而破症瘕。化积聚。皆用醋炒。外而痈肿敷药。皆用醋调。均有深意。或者欲攻欲散。必先敛之。使邪聚而攻散得力。亦是一法。总之当敛者用其敛。当散者用其散。神而明之。存乎其人耳。)

谷部谷类

罂粟壳

止泻痢以固精。肾脏虚羸需敛涩。收汗衄而宁嗽。肺家耗散赖酸温。(罂粟壳其味酸涩。其性或言温。或言寒。究竟酸涩属阴。当作微寒为是。故每蜜炙用之。入肺大肠肝肾等处。以固涩为用。然酸收太紧。最易令人呕逆。凡咳嗽泻痢遗滑等证。有邪火者切勿用之。

谷部谷类

浮麦

甘咸除虚热。清冷敛心津。(浮麦即小麦。水淘浮起者。味甘咸。性凉。入心经。退虚热。汗乃心之津液。养心退热。津血不为火扰。则可无自汗盗汗之虑矣。)

谷部谷类

小粉

一切肿疡。用醋敷围可解散。诸般热毒。随方取用性酸凉。(小粉乃麦麸洗面筋时澄下之粉也。本属甘凉之性。服之亦可养心神。益脏气。功胜浮麦。因久则味变为酸。以之炒干为末。用醋调敷。一切肿疡。均可解散。亦敛极则散之意耳。)

谷部谷类

红曲

甘温夺造化之功。行血和营兼治痢。蒸窨导中州之食。和脾助胃并调中。(红曲其法以梗米蒸熏而成。色红透彻。亦如人之饮食入胃蒸变而为血也。味甘性。温入脾胃血分。导滞化食。行血和营。即其蒸熏变化之性。亦可想见其功用矣。)

谷部谷类

乔麦

乔麦降炼宽胸除积垢。甘平逐湿益脾元。(乔麦甘平无毒。凡谷麦之可充食者。皆能养胃助脾。惟乔麦能炼脏腑滓秽浊垢。一切带浊痔漏。由于湿淫所胜。沉积肠胃之中者。皆可用此宣之导之。则降气宽胸之理。自可知矣。且能压丹石毒。醋调敷小儿丹毒赤肿等证。然则脾胃虚者。似又不宜也。)

谷部谷类

刀豆子

刀豆子温中下气。治呃逆有功。益肾归元。味甘温无毒。(刀豆子味甘性温。下降入肾。

能温暖下焦。治肾虚气不归元。虚寒呃逆者。取刀豆子烧存性。白汤调服二钱即止。即其利肠胃。和中焦。亦固所宜也。)

谷部谷类

神曲

配六药以糊成。性味辛甘。温中和胃。合五色而具备。消磨水谷。发表强脾。(神曲用白面为君。再加赤豆杏仁青蒿苍耳野蓼六种。拌和作饼。如窨酱黄法。待发热。外生黄衣。晒干收之。五味兼有。甘辛独多。性温入脾胃。消磨水谷。是其本功。发表者以其有郁蒸之气。性能升发也。谷食去则脾胃和。自可健运如常。消导炒用。发表生用。各随其宜可也。)

谷部谷类

淮小麦

淮小麦甘凉养胃气。润泽益心神。(淮小麦麦为心谷。故能入心。南麦性温。北麦性凉。

以淮产者为佳。故无壅滞生热之虑。却有凉心润燥之功。是以金匮甘麦大枣汤。治妇人脏燥一证。可想见矣。)

谷部谷类

治阴虚之不寐。性却甘凉。利肺壅以通肠。质偏粘腻。(秫即今之细米粟。以谓之粱米。一云粟之粘者为秫。粳者为粟。亦犹黍稷粘者为黍。不粘者为稷。惟以上之物。皆可为粮。皆可养脾胃。古人以秫为肺谷。肺病宜食之。秫性甘寒。故能养肺阴。利大肠。治阴虚不眠等证。皆取益阴退阳。有粘缓之意也。)

谷部谷类

阿芙蓉

涩精止利。虚邪气痛立时瘳。醒睡助阳。毒烈苦酸倾刻效。(阿芙蓉即鸦片土。以罂粟花苞之津液炼成。本草皆言味酸温。然究属大苦大热。其毒烈之性。竟与花壳不同。一物之性相反如此。亦异事也。此物可以治病。始于西人。故又谓之洋药。止泻痢。壮元阳。

通气血。却有神效。然吸食一法。不知何人创始。固无性命之虑。然每每病根未除。烟瘾已上。为终身之累。追悔莫及耳。)

谷部谷类

豆皮

甘平无毒宣风气。苦涩微温行血瘀。(豆即今之野黑豆。紧小而黑。性味与大黑豆同。但略带苦涩。其主治亦能入肾。活血祛风之力。似较大豆为过之。而尤以皮为力足耳。)

谷部谷类

陈仓米

养胃除烦。甘淡藉谷气之资助。和中进食。酸凉利湿热以分消。(陈仓。米凡米之类。虽种数不同。而人皆可赖以生长。助脾益胃。但新者性温。不无壅滞。陈者性凉疏利。

故能和中焦。去湿热。为病后虚人最相宜耳。)

谷部谷类

蒸饼

消食养脾化积滞。性味甘温。和中益气利三焦。功能宣导。(蒸饼以面作饼。蒸熟陈久用之。寒食日作者。即为之寒食面。糊丸药用之。取其面性已过。不助湿热。惟甘平之性。能和中消导。利水道。益脾胃而已。毕竟无他所长也。)

菜部

(李时珍曰。菜者。所以具五味。助五谷而充养者也。但五菜之良毒。各有不同。五味之所入。即多偏胜。故内则有训。食医有方。菜之于人。岂可不审择用之哉。)

菜部菜类

蒲公英

蒲公英走阳明散热疏邪。兼能解毒。味甘苦性寒滑窍。并可消痈。(蒲公英即黄花地丁。生平泽田园。茎叶如苦苣。中心抽一茎。茎端出一花。色黄如金钱。若单瓣菊之状。味苦甘。

性寒滑。专入阳明。散热结。消痈毒。因此草色黄味甘属土。性又滑利。故能入阳明。解毒滑窍而治妇人一切乳证也。)

菜部菜类

紫花地丁

紫花地丁泻疔疮之毒壅。味苦性寒。入包络与肝经。通营破血。(紫花地丁即地丁草之茎。色紫而开紫花者。故性味主治与蒲公英相同。惟此能入手足厥阴血分。行瘀活血为略异。

故紫花地丁治疔疮毒壅为胜也。)

菜部菜类

白芥子

白芥子辛能发汗。热可温中。入肺胃以搜痰。并走皮间与膜外。宽胸膈而利气。却能散冷耗营阴。(白芥子此芥种类少异。茎叶青白色。其子黄白色。非如食芥之叶青绿色而子紫黑也。味大辛。性大热。入肺胃二经。散寒下气。宽胸膈。利风痰。其辛散之性。食之泪出。

又能达肝。故治痰在胁下。及皮里膜外者。非此不除。但耗阴散气。昏目圣神。虚人禁用。

菜部菜类

莱菔子

莱菔子下气消痰。生服性升能涌吐。宽中化食。炒香气降味辛温。可消胀以利肠。能定喘而止嗽。(莱菔子辛甘温。入肺胃。长于治痰。生用则能升能散。善吐胸膈风痰。炒熟则性降。气降则痰消。一切喘嗽因痰者。皆可用之。能消面积。观其在上在下。用生用炒。或吐或消。无不灵验。亦物性之使然耳。根主治相同。)

菜部菜类

干姜

入脾胃。燥湿温中。肺饮蓄痰嗽可愈。味辛热。逐寒散冷。肾邪痹着重能轻。炮黑则味苦性和。血药用为引导。服食可入营守内。补方赖以前驱。(干姜即生姜之宿根老母姜。

置流水中。浸三日。刮净皮。晒干为之。又名军姜。辛热性燥。不如生者之散表。而热燥过之。入脾胃。逐寒燥湿。是其所长。与肺肾药同用。亦能入肺肾。观小青龙之治饮邪咳嗽。

肾着汤之治寒湿腰痛可知。炮黑则辛少苦多。燥散之性已减。温守之力独优。能入血分。协助补药之力。故营血虚寒而欲温补者。非此不为功。即纯虚而无寒者。亦可用之。不温则虚不复也。)

菜部菜类

生姜

生姜达肺经。发表除寒。横行有效。入胃腑。温中止呕。辛热多功。去秽通神。化痰散逆。煨熟则缓而性降。治中焦腹痛之虚寒。蜜炙则润以兼疏。散肺部风痰之咳嗽。姜汁豁痰通络。体用颇殊。姜皮散水和脾。温凉稍异。(生姜味辛性温。入肺胃。散寒发表。善宣胸膈逆气。故生姜为治呕圣药。能解半夏南星诸菌等毒。祛邪辟恶。故圣人有不撤姜食之说。然辛散过盛。多食耗气血。助火邪。不可不慎。用湿纸包裹。煨熟则无发散之性。但能温中降逆。治寒滞腹痛。如治肺受风寒咳嗽。又欲其散。又惧其辛。热伤肺。取生姜蜜炙。用姜汁开痰宣络。姜皮散水行皮。温凉各异。主治不同。不可谓一物泛用也。)

菜部菜类

葱白

葱白行肺胃以通阳。可温宣而发汗。味辛性热。散气昏神。(葱白即葱之近根处白茎也。

味辛性温。升浮上达。入胃肺二经。其中空。故能外散风寒。内通阳气。又能行血散瘀。止腹痛。消肿毒。皆系行气之功。所谓三焦相通一气而已。但耗散昏目。损志伤神。虚人当审用也。)

菜部菜类

大蒜

大蒜辛温气臭。脾胃功多。能破积以散寒。可辟邪而杀鬼。阴疽癖。火灸有功。捣贴外敷。随宜施用。虽有解暑治蛊之功。不无耗阴损目之害。(大蒜辛热臭烈之性。盛于芦韭。

故为五荤之首。有小毒。虽极臭而又能辟臭。故凡一切腥臭之物。用此同煮。均可解之。入脾胃。辟恶气。散寒邪。化肉积。除症瘕。但刚猛之性。耗散为多。道家称其服之能损神伐性。不如外治之功为善也。少食却能开胃进食。)

菜部菜类

韭菜

韭菜熟食性味甘温。助肝肾元阳。补中寓散。生汁却专辛热。治血瘀噎膈。脘内留邪。根须通络行瘀。下行降浊。韭子固精暖肾。治带疗淋。(韭菜一名起阳草。其叶味辛而酸。性温。入肝经血分。助阳气。暖下元。行散之力有余。固补之功不足。亦为五荤之一。但行瘀散血。韭汁为优。暖下固精。韭子为胜。根须之性。与叶相同。而下行之力为专。故凡病后劳复。与夫阴阳易之病。下部瘀浊阻滞者。皆可用之。)

菜部菜类

薤白

薤白辛滑通阳。开胸痹之痰血。苦温散气。治泄痢之邪氛。(薤白其叶如韭。其根如小蒜。色白如钮。取根用。味辛而苦。性温而滑。入胃与大肠。以其辛苦温滑之性。故能通胸中阳气。散胸中痰血。至其能治赤白痢者。亦由阳气不宣而痰血交滞耳。)

菜部菜类

马齿苋

马齿苋酸辛色赤。散血行肝。苦滑性寒。利肠消肿。专长外治敷搽效。却少煎方服食功。

(马齿苋一名五方草。又云即今之酱板草。李时珍言此草处处园野皆生。柔茎布地。其叶细细对生。叶青。梗赤。花黄。根白。子黑。故有五方之名。以此推之。似与酱板草相同也。味酸微辛微苦。性寒质滑。入肝与大肠。专能行血滑窍。利大肠。虽有内服诸法。然长于外治。故以之敷痈散肿。为尤贵耳。)

菜部菜类

丝瓜络

丝瓜络通经络。凉血祛风。性甘寒。化痰解毒。(丝瓜络味甘性寒。入经络解热邪。热除则风去。络中津液不致结而为痰。变成肿毒诸证。故云解毒耳。)

菜部菜类

石花菜

味本甘咸。导肠中湿热。性因寒滑。利肺部胶痰。(石花菜即麒麟菜。生南海沙石间。状如珊瑚。枝上有细齿。色白可作菜食。味甘咸。性寒滑。清肺部热痰。导肠中湿热。

阴虚湿热痔血等证。皆可用之。虚寒者尤宜禁耳。)

菜部菜类

木耳

性属甘平。滋养营阴治吐衄。质兼凉黑。善疗痔漏止肠红。务宜知有毒无毒之不齐。

当省察良木朽木之互异。(木耳生于朽木上。得湿热而生。受阴晦之气。不无小毒。味甘色黑。虽能治痔漏肠红等证。毕竟非治病良药。仅堪以供蔬食。况木之种类不一。不可不审耳。)

菜部菜类

香菌

甘平调胃疏风气。香润和中行血瘀。(香菌或土出。或木生。种类不一。皆为湿热郁蒸而生。然此物香甘可口。故能调脾和胃。其香似可入血。其形似宜解散。故又能疏风耳。)

菜部味类

吴茱萸

吴茱萸散厥阴之寒。辛苦疏肝降冷浊。燥脾家之湿。芳香治呕愈寒疼。故疝瘕香港脚相宜。

而郁结饮邪亦效。吞酸胸满。能导以下行。癖奔豚。可用其温散。(吴茱萸辛苦而温。芳香而燥。本为肝之主药。而兼入脾胃者。以脾喜香燥。胃喜降下也。其性下气最速。极能宣散郁结。故治肝气郁滞。寒浊下踞。以致腹痛疝瘕等疾。或病邪下行极而上。乃为呕吐吞酸胸满诸病。均可治之。即其辛苦香燥之性。概可想见其功。然则治肝治胃以及中下寒湿滞浊。无不相宜耳。)

菜部味类

茶叶

茶叶能清心而入胃。涤垢除烦。可消食以行痰。解酲止渴。芳香清肃。甘苦阴寒。(茶叶处处有之。皆产山谷间。种类不一。大抵以嫩而色香味美者为佳。味苦而甘。性寒。入心肺脾胃四经。能蠲除上焦郁热垢腻。除痰化食。清头目。利二便。令人少睡。若虚寒之人服之。戕败脾胃。易成痰饮等证耳。)

菜部味类

川椒

川椒气香有毒。走脾肾燥湿祛寒。色赤入营。达胃肝破症解郁。壮元阳而除痼冷。下焦之水肿堪除。仗辛热以杀诸虫。表里之疫邪可辟。椒目乃善导水邪下降。苦辛则能使喘满消除。(川椒辛热香燥之品。与吴茱萸相似。亦能下气散结。但川椒之色。可入血分。能下达肾经。肾主水。故能治下焦水湿等病。其余治中下寒湿疝瘕诸病。与吴茱萸相似。但入胃散逆。则吴茱萸为优。辟恶杀虫。又川椒为胜耳。去闭口者用。○椒目色黑味苦。功专入肾治水。一切肿满。小便不利。而致气逆喘上者。皆可用之。)

菜部味类

胡椒

胡椒味辛性热。入肺胃以散寒邪。下气宽中。消风痰而宣冷滞。发疮昏目。助火伤阴。(胡椒。味辛性热。入肺胃二经。能宣能散。开豁胸中寒痰冷气。虽辛热燥散之品。而又极能下气。故食之即觉胸膈开爽。又能治上焦浮热口齿诸病。至于发疮助火之说。亦在用之当与不当耳。杀一切鱼肉鳖蕈毒。故食料多用之。)

菜部味类

毕澄茄

治疗与胡椒相似。温膀胱。治肾脏寒凝。性味却辛苦不同。降逆气。散胃中冷滞。

(毕澄茄形如胡椒。味苦辛温。不如胡椒之热。但入脾胃。温中散逆。下气豁痰。又能治肾与膀胱冷气。亦凡子皆降之意。大抵一物大同小异耳。)

菜部味类

芫荽

芫荽辛温善散。可宣肺胃之寒凝。香窜难闻。能起痘疹之滞遏。(芫荽一名胡荽。辛温入肺胃。散寒快气。食之爽口。腹辟秽恶。毕竟芫荽辛臭之品。故道家列为五荤之一。人之血气。闻香则顺。闻臭则逆。若痘疹不起。欲用此宣发。吾恐欲顺反逆。不如求之他药为稳耳。)

菜部味类

香治腹痛。平呕吐。理胃宣中。辛甘并合。疗疝瘕。祛寒湿。疏肝暖肾。香燥偏优。(香有大小二种。形如八角者为大茴香。如蛇床子者为小茴香。食料入药。皆以大者为胜。

今人但知食料用大茴香。其小茴香概作药用。亦习俗相仍耳。二者俱属辛甘温。能入肝与脾胃。统治寒湿疝瘕小肠膀胱一切冷气。至于宣中辟恶。开胃止呕。亦皆辛香温暖之力欤。)

金石部

(李时珍曰。石者。气之核。土之骨也。大则为山岩。细则为砂尘。其精者。为金为玉。

其毒者。为为砒。气之凝也。则结而为丹青。气之化也。则液而为矾汞。是以禹贡周官。

列其土产。农经轩典。详其性功。亦良相良医之所当注意者也。)

金石部金石类

金安魂魄。镇心肝。辛平无毒。定风痰。辟鬼魅。下坠有功。(金为土之精华所结。故出自土中。禀西方之气。其质重。其性刚。故能降肺金。平肝木。凡金石之出于土中者。有美恶之不同。其美者得天地之正气。正能辟邪。故除鬼魅。既得天地之正气。即可无毒。其服之能杀人者。皆服其质。因重坠之过。故煎汤治病。仅用其气。为无虑耳。)

金石部金石类

铅味属甘咸。功归肝肾。坠痰下气。都因重镇之功。明目乌须。却禀寒凉之性。(铅亦出土中。为五金之祖。其色黑。其味咸。故有入肾重镇之功。至降肺金。平肝木。大抵与金相仿。夫土之生物。美恶不同。即五金中亦各随其所产之处而性异。是以功用亦不相同也。)

金石部金石类

自然铜

自然铜续筋接骨。为伤损良方。破滞消瘀。味辛平小毒。(自然铜出铜圹中。圹气凝结而成。内有铜脉。虽经火炼难为器皿者。故入药一经火醋淬。即可研细。便能续筋接骨。消瘀和伤。不特自然铜有功。即一切铜屑皆可。或醋内服。或研细外敷。每见铜匠偶遇前证用之即愈。)

金石部金石类

铜青

铜青吹喉可吐风痰。入肝脏酸平有毒。点眼堪医弦烂。治湿疮虫蚀无忧。(铜青即铜之精华结于铜器上者。今人以醋制铜上生绿。收取晒干用之。故主治皆酸苦涌泄。入肝搜风之用。)

金石部金石类

黄丹

辛咸性寒。沉阴走血。坠痰退热。能镇逆以疗惊。止痛生肌。可杀虫而固脱。(黄丹用铅与硫硝制成。未知其法。大抵外治之功为长。其内服诸法。无非皆赖其镇固之功。而沉阴质重之物。究非所宜。)

金石部金石类

密陀僧

密陀僧镇心主。坠痰涎。内服皆凭质冷重。灭瘢痕。退鼻。外敷咸仗味辛咸。(密陀僧一云熔银冶中之炉底。其初银铅相杂。一经火炼。则铅脚下渗。久而结成。一云即造黄丹之渣脚熬炼而成。未知孰是。大抵总不脱铅性。故功用与铅粉黄丹一类三种略有差别。凡外科熬炼膏药。皆可用以收膏。生肌凉血。均见其长。又五金之中。皆可以铅配入。制成种种铜锡。高下不等。然则铅之为用大矣。宜乎为五金之祖也。)

金石部金石类

紫石英

紫石英能走心肝。温营血而润养。可通奇脉。镇冲气之上升。虽有五色之分。性味甘辛则一。(紫石英形似紫晶。玉之类也。其形有五色之分。而用者惟紫白二种。皆具温养润泽之功。不可火炼。若一经火。则失其温润之性。而有毒烈之祸矣。石药之性悍信哉。能入心肝血分。暖子宫。镇冲气。且润泽而有补性。故女子血海虚寒不孕者宜之。)

金石部金石类

朱砂

朱砂味甘性寒。镇坠有功邪热去。外丹内汞。癫狂无患痫痰除。能辟鬼以安神。可护心而解毒。(朱砂出湖南辰州山谷间。禀离火以生。外阳内阴。中含真汞。得坤土纯粹精灵之气。故无毒而能解毒。凡物之禀乎正者。皆可胜邪。石类亦然。忌火。专入心经血分。其主治不离甘寒重镇四字。朱砂之功足以尽之。)

金石部金石类

水银

水银其质即朱砂之液。性极阴寒。其治则虫蚀成疮。毒偏重坠。还元返本。当知炼之得宜。拯逆扶危。须识配合之有法。(水银用朱砂烧炼而出。沉寒大毒。得凡火炼。则飞腾灵变。得人气熏蒸。则入骨钻筋。绝阳蚀脑。莫此为甚。其得铅则凝。得硫则结。铜得之则明。尸得之不腐。然古方拯逆救危。每每与铅硫并用。取其镇坠痰涎。还元返本。其功不可尽掩也。外治之法。尤甚效验。)

金石部金石类

轻粉

即水银之升炼。辛寒劫内伏之痰涎。能燥而提脓。毒烈杀外疮之虫积。(轻粉用水银食盐明矾升炼而成。其燥烈升散之性。与升药相同。善劫痰涎。每见下疳等疮毒。服此则牙根腐蚀。或有冷涎从牙缝中出。下疳虽愈。毒留筋骨。致成败证者多矣。然生肌燥湿。外治之功。不可掩也。)

金石部金石类

雄黄

雄黄禀阳精之气以生。驱阴破血。具辛热之功取效。入胃通肝。辟鬼除邪。化留聚痰涎之积。杀虫治疥。涂外伤虫虺之灾。(雄黄生山之阳。得阳精之气于地者也。以明如鸡冠。内无砂石者良。其石黄薰黄等。或产处不同。或变化不透。气味恶劣。只可杀虫搽疥。与雄黄有别耳。忌火。入肝胃。破瘀血。化痰涎。以其禀纯阳之气。故能辟鬼邪。杀蛇虺。解一切毒耳。)

金石部金石类

石膏

石膏退肺胃之火邪。清暑除烦能止渴。解阳明之郁热。祛温逐疫可消斑。性属甘寒。质颇重镇。(石膏大寒质重。味甘之物。直清肺胃。相传解肌之说。皆因表有风寒。里有郁热。

故正气被郁。不得透达于表。郁热解则表里通矣。大青龙之制。亦犹是耳。岂质重性寒味甘之品而能发汗者哉。)

金石部金石类

滑石

滑石甘淡性寒。清热有功于肺胃。分消质滑。导邪直降于州都。除湿热之稽留。宣表里而无滞。(滑石其性寒。其体滑。其质重。沉降下行。祛湿热。从小肠膀胱而出。有谓其燥者。

亦湿去则燥之故。非滑石之性燥也。或谓其能解肌者。亦里通而表解之意欤。)

金石部金石类

赤石脂

赤石脂固大肠。治久痢肠红。疗崩带淋漓。甘酸温肾。养心气。可和营敛血。涂癞风蚀烂。敷贴生肌。(赤石脂此石其性最粘而有脂。用以固济炉鼎甚良。其味甘酸。其质重镇。凡用药治病。皆宜察形观色。度其性味。审其寒温。自有得心应手之妙。不必拘拘乎本草诸说。总之其治能入心肾大肠血分。其功不外乎固涩重镇。足以尽之。)

金石部金石类

炉甘石

得金银圹气以结成。能入阳明专燥湿。用三黄煎水而炼。善疗目疾可平肝。止血生肌。甘温无毒。(炉甘石出金银圹中。金银之苗也。舐之亦粘舌。以其得金银之气。故能平肝。治一切目疾。用三黄煎水用。长于外治。无内服方法耳。)

金石部金石类

钟乳石

钟乳石上温肺冷。下壮肾阳。质重性偏。补火强阴通乳汁。味甘气热。除寒治嗽理虚劳。

(钟乳石得石之津气。钟聚成乳。滴流成石。内则中空如管。故名。禀阳刚之性。凡药性之偏者。皆可用于暂而不可久。况石药之气悍哉。昧者服之。顿觉阳气倍充。饮食倍进。形体壮盛为庆。而不知暗损阴精。致成消渴痈疽之祸矣。凡肺虚寒嗽。久不愈者。用数分研细冲服神效。又果树上作穴。纳钟乳末少许。封好。则子多而味美。其功概可想见矣。)

金石部金石类

海浮石

海浮石体质轻浮。化痰火瘿瘤。清金利咳。咸寒润下。治浊淋积块。摩翳开光。(海浮石海边水沫结成。其质轻。其体空。其色白。其味咸。化痰清肺。是其所长。治淋者以其咸寒润下。又金为水之上源。源清而流洁耳。)

金石部金石类

磁石

磁石引金气以下行。气纳喘平。导归水部。镇肾虚之恐怯。耳聪翳退。性味咸寒。(磁石。生于有铁处。为铁之母。中有铁纹。善吸铁。有子母相粘之象。一云年久则仍化为铁。想铁之未成者。火醋淬。善拔疔疮。其功入肾。能养肾气。镇肾虚。又能引金气下行。故肾虚浊泛。而为内障耳鸣等证。皆可治之。)

金石部金石类

青礞石

青礞石其色青碧入肝。其味咸寒润下。同焰硝而炼。化痰积之胶粘。(青礞石此石善化老痰癖积。沉降下行。吐痰在水上。以末掺之痰即随水而下。同火硝炼者。取其疏利之性。则礞石之功。更为剽悍耳。独入肝家。治惊痫痰涎胶粘不化。不外咸能软坚。重以镇邪之意。)

金石部金石类

花蕊石

花蕊石酸可入肝。消瘀化水。温能治外。敛口生肌。(花蕊石此石性能敛血。而又能使血化为水。一如兵家攻寇之法。欲劫之而先聚之之意。金疮出血。刮末掺之即合者。亦此意也。)

金石部金石类

食盐

食盐走血具咸寒之性。热可退而结可通。入肾有润下之功。食可吐而蛊可化。除风坚齿。

明目强阴。(食盐为食用之需。不过药中用为制炒引导。如胸中一时痰食闭结。用此作吐。

亦只可暂服。至若杀虫治疮之功。均资外治。以咸走血。多食之则败血伤肺。助水损人。)

金石部金石类

青盐

青盐性同盐而不经煎炼。利水强阴。味带甘而并可软坚。退阳明目。功归血分。治达肾家。(青盐出土中。不经煎炼。性味皆同食盐。而略带甘味。能益肾而不助水邪。其一切主治之功。较食盐为胜。)

金石部金石类

芒硝

芒硝咸以软坚。辛苦并兼下至速。寒而润燥。热痰互结荡无余。元明粉虽属轻清。泻燥实均归肠胃。(芒硝。生斥卤盐地。取以煎炼而成。在下者为朴硝。在上者为芒硝。以芒硝再经煎炼。在上者为之元明粉。悬风处化成粉者为之风化硝。其主治虽有轻清重浊之分。而咸寒润下之性。非肠胃实热坚结者。不可乱投。硝皮作用此以硝牛羊之皮。与硝石之硝不同。)

金石部金石类

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