医巫闾子医贯序 卷之一·玄元肤论
卷之二·主客辨疑 卷之三·绛雪丹书
卷之四·先天要论(上) 卷之五·先天要论(下)
卷之六·后天要论
凡人有所以生。而非形也。形有所以促。而非病也。病有所以治。而非药石也。中医以药石治病。上医借药石以治生。病病者不受不生。惟生生者病而生危。甚则促。故欲治生者原生。夫人何以生。生于火也。三统之说。
人生于寅。寅生火也。火阳之体也。造化以阳为生之根。人生以火为生之门。儒者曰。天开于子。水为元。医者曰。人生于水。肾为元。孰知子为阳初也。又孰知肾为火
好逑传(佚名)
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狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
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三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
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二刻拍案惊奇(凌濛初)
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既讲优点,又讲缺点。 (打一成语)
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金吊桶,银吊桶,打开来,合不拢。 (打一食品)
一棵树,屋檐高,周身生仔裹脚条,叭哒一刀,合仆一跤,掮掮就跑。 (打一植物)
远看象头牛,近看没有头。 (打字一)
旧世界打个落花流水 (离合字)
吉祥使者 (打一欧洲国名)