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《眼科心法要诀》·卷四

清朝 眼科心法要诀 吴谦 著

八廓部位歌

瞳仁水廓黑睛风,天廓白睛部位同,内火雷外山泽,上下胞属地廓宫。

【注】八廓者,水廓、风廓、天廓、火廓、雷廓、山廓、泽廓、地廓也。谓之廓者,犹城郭卫御之义也。瞳仁,属坎水廓也。黑睛,属巽风廓也。白睛,属干天廓也。内,大也,属离火,震雷之廓也。外,小也,属艮山,兑泽之廓也。两胞属坤,地廓也。此明八廓以八卦立名,示人六腑命门包络之部位也。

八廓之图水廓──属膀胱,又名津液廓。

风廓──属胆,又名养化廓。

天廓──属大肠,又名传导廓。

地廓──属胃,又名水谷廓。

火廓──属小肠,又名抱阳廓。

雷廓──属命门,又名关泉廓。

泽廓──属三焦,又名清净廓。

山廓──属包络,又名会阴廓。

八廓所属歌

津液水廓属膀胱,养化风廓是胆方,传导天廓大肠是,水谷地廓胃家乡,关泉雷廓命门主,抱阳内火小肠,外三焦清净泽,会阴山廓包络疆。

【注】内火小肠,谓内火廓,属小肠也。外三焦清净泽,谓外属三焦,清净泽廓也。津液廓即水廓,水廓属肾,肾与膀胱为表里,膀胱为津液之府,故又名焉。养化廓即风廓,风廓属肝,肝与胆为表里,胆为少阳,主长养化育,故又名焉。传导廓即天廓,天廓属肺,肺与大肠为表里,大肠为传导之官,故又名焉。水谷廓即地廓,地廓属脾,脾与胃为表里,胃纳水谷,故又名焉。抱阳廓即火廓,火廓属心,心与小肠为表里,根据附于阳,故又名焉。关泉廓即雷廓,命门者龙雷之火,故名关泉,附于火廓也。清净廓即泽廓,三焦者,阳相火也,蒸化水谷,为决渎之官,故名清净,附于火廓也。会阴廓即山廓,包络者,阴相火也,根据附于心为臣使之官,故名会阴,附于火廓也。

八廓主六腑命门包络病歌

风廓属胆水膀胱,大肠天廓地胃乡,火廓小肠雷廓命,山泽三焦包络方。

【注】此明八廓所属也。风廓即风轮也,风轮属肝,肝与胆为表里,故轮主脏为肝病,廓主腑为胆病。水廓即水轮也,水轮属肾,肾与膀胱为表里,故轮主脏为肾病,廓主腑为膀胱病。天廓即气轮也,气轮属肺,肺与大肠为表里,故轮主脏为肺病,廓主腑为大肠病。地廓即肉轮也,肉轮属脾,脾与胃为表里,故轮主脏为脾病,廓主腑为胃病。火廓、雷廓、泽廓、山廓,即血轮之部位也,血轮属心,心与小肠为表里,故轮主脏为心病,廓主腑为小肠病。其雷廓命门、泽廓三焦、山廓包络,皆附于血轮者,以命门、三焦、包络,俱属相火,当禀命于君火,故当附焉。

【按】眼科皆以五轮属脏,配五行;八廓属脏腑,配八卦,遂使脏腑混淆,无所适从。夫五轮既属脏,八廓自应属腑。今改订之,俾学人按轮廓之部位视之,而病之在脏、在腑,自能了然矣。

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