◎ 吴筠(二)
◇ 形神可固论
余常思大道之要,元妙之机,莫不归於虚无者矣;虚无者,莫不归於自然矣;自然者,则不知然而然矣。是以自然生虚无,虚无生大道,大道生氤氲,氤氲生天地,天地生万物。万物剖氤氲,一气而生矣!故天得一自然清,地得一自然宁,长而久也。人得一气,何不与天地齐寿!而致丧亡,何也?为嗜欲之机所速也。故《玄和经》云:人绝十二多少,抱宗元一,可得长生。又《王京山经》云:「常念餐元精,炼液固形质。胎息静百
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