论兵制
陆世仪
人习战法令森严之时宜于兵民合太平日久人不知兵之时宜于兵民分及观鹤林玉露载韩魏公一段亦言承平时寓兵于民之害则予之所论似不为妄矣
京营莫善于分莫不善于合昔韩信与汉高祖论将兵信曰臣多多益善则知多多益善非韩信之才不能今京营之弊多只是无善将兵者统之耳然假如十万人为一营则必须才堪十万者将之使十万人分为十营则才堪万人者皆可以为将矣更勿拘以文法使得各自为训练而以一文臣知兵者统之以时巡阅各营令严兵精者擢将骄卒惰者诛之赏罚既公士气自顺京营积弊自去矣
京营既分当使之分屯城外不可使之聚屯城内须量地势每门一军军三营为小堡授以闲田使自屯种父母妻子咸往居焉死徙无出其乡则庶几心志一而战守日固矣
昔人遇端阳节作龙舟竞渡又令武士射柳为乐此即默寓教练水陆营兵之意今人不喻此意射柳之戏已亡惟龙舟尚存仅以为游观之资耳今宜复此法于端阳日令水营兵大治龙舟陆营兵大修器械所在官司率通邑缙绅士民倾城观览水兵尽出没波涛