編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書（二則）
與李正剛書 覆梅擷芸書（七則）
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書（四則）
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
今日此會為內院第一次研究會。此會規模須貫徹到底，即貫徹到佛陀眾會說法之時，故不能盡效世俗學會辦法。現就會名研究略為解釋，以見此意。
其一研究性質，可分二層︰
一、與尋常師弟之授受不同。諸佛以苦諦為師，師法不師人，今之研究亦依傳法之接續師。師非唯以行果為標準也，有果上師，佛菩薩是；有行上師，觀行有
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
云海仙镜-（之一）仙山落东海
中国传统神话人物图
浅谈中国古代神话
我国神话的保存及流传情况
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
民间故事里的幽默与诙谐，让你捧腹大笑
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
中国神话与蚕丝文化
神话产生的时代
自小两人合我意 （打一字）
望开颜 （打唐诗五言）
王昭君仰首看斜月，云天吊亡魂（打一字）
非洲少年 （打一春秋战国人名）
一对翡翠琵琶 （中国电影）
太 （中药名）
天子非常赐颜色 （唐诗五言）
几经周折才送上 （保险词语）
动一动吧 （打一字）
您不要挂心 （打一字）
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